Гугун — запретный город
Запретный город, или Гугун (Старый дворец) находится в центре Пекина, в северной части площади Тянь-аньмэнь (Площадь небесного спокойствия). Он был отрезан от остальной территории Пекина рвами и пурпурно-красными стенами. Именно поэтому иногда его называют Пурпурным городом. Только император и его приближенные имели право здесь находиться, а для простых смертных эта часть Пекина была недоступна.
Запретный город был центром Китайской империи, а в глазах самих китайцев — всего мира. Здесь жили и пра-
вили страной вплоть до падения империи в 1911 году ее властелины из династий Мин (1368—1644) и Цин (1644— 1911). Императорский двор, насчитывавший несколько тысяч чиновников, охранников, наложниц и рабынь, а также евнухов, представлял собой маленькое государство в государстве — с особенной иерархией, законами, судом и финансами.
Пекин — очень древний город, но Запретный город был выстроен только в 1420 году. Именно тогда император Чжу Ди из династии Мин перенес столицу страны в Пекин. После этого был возведен дворцовый ансамбль, соответствовавший величию имперской власти. В 1644 году династия Мин была свергнута маньчжурами, и город был разграблен. Но правители-манчьжуры, пришедшие к власти под именем династии Цин, восстановили его в прежнем виде.
Старинные китайские здания отличались рядом специфических архитектурных черт: они были приземистыми, с массивными стенами и огромными многоярусными крышами, с рельефно выраженными, загнутыми карнизами. Крыши и ворота, покрытые цветной глазурованной черепицей и барельефами, а также многими надписями, придавали зданиям праздничный и парадный вид. В таком же стиле был выстроен и дворцовый ансамбль Гугун, напоминавший небольшой город.
Территория Запретного города, который в плане представляет собой квадрат, составляет 720 тысяч квадратных метров. Город лежит на так называемой пекинской оси, направленной с севера на юг, и окружен широкими рвами и стенами высотой 10 метров. Они так широки, что на ней свободно могут разъехаться две повозки. Мощь этих стен подчеркивается изяществом четырех угловых башен, имеющих замысловатую форму. За ними симметрично расположены дворцы, ворота, внутренние дворы, ручьи и сады.
В Гугуне около девяти тысяч различных помещений, в которых жили император и его женщины (мать жены и наложницы), также бесчисленные слуги и множество ев-
нухов. Жизнь здесь была подчинена строжайшим правилам этикета. Запретный город был чем-то вроде своеобразной клетки, где, оторвавшись от реальности, жил император со своими приближенными.
Музей Гугун был открыт 10 октября 1925 года. Это один из крупнейших в мире старинных дворцовых ансамблейг хорошо сохранившийся до наших дней.
Знакомство с дворцами Гугуна обычно начинается с площади Тяньаньмэнь, на которой в начале XX столетия разрешалось находиться лишь немногим высокопоставленным чиновникам (обязательно в парадном одеянии) да иностранным дипломатам. Основным входом в императорскую резиденцию были ворота Тяньаньмэнь, которые имеют величественную надвратную башню с двухкарниз-ной крышей, покрытой глазурованной черепицей.
Башня возвышается над массивной темно-красного цвета стеной, которая имеет один большой и четыре малых прохода, ведущих прямо в Запретный город. Перед воротами Тяньаньмэнь возвышаются две монументальные триумфальные колонны (хуабяо), высеченные из белого камня. Основания колонн имеют форму восьмиугольника, сами колонны украшены искусной резьбой, изображающей летящих драконов, облака и каких-то мифических животных.
Пройдя ворота Тяньаньмэнь, путники приближаются к стенам Запретного города, и, в частности, к его главному входу — Полуденным воротам Умынь, построенным в 1420 году. Эти ворота — символ солнца и высшей
императорской власти — славились своим пышным убранством и красотой. Их венчает величественная башня, возведенная на высоком десятиметровом цоколе, под двухъярусной крышей. С юга к ней примыкают две стены с галереями, которые как бы поддерживают башню справа и слева.
За воротами Умынь открывается вид на большую площадь, окаймленную дворцовыми зданиями. В центре площади расположен канал “Яшмовый поясок” (Внутренняя река Золотой Воды), через который перекинуты пять красивых мостиков с низкой каменной балюстрадой. Берега канала облицованы белым мрамором.
Через средний мостик прямая, выложенная белыми плитами дорога ведет к следующим воротам Тайхэмень, которые охраняет пара оскалившихся бронзовых львов. За ними находится обширный двор, который опоясывает сплошная лента золотых крыш, а в его центре с северной стороны одна за другой расположены три тронные палаты, являющиеся главными сооружениями Гугуна:
— Тронная палата Высшей Гармонии (Тайхэдянь),
— Тронная палата Полной Гармонии (Чжунхэдянь),
— Тронная палата Сохранения Гармонии (Баохэдянь).
Фасады всех главных зданий Гугуна обращены к югу. Тем самым Запретный город поворачивался спиной ко всем враждебным силам севера, и в частности к холодным ветрам из Сибири.
Три следующие одна за другой тронные палаты расположены на общей для них трехъярусной террасе высотою 7 метров. Она облицована белым мрамором и обведена мраморными резными балюстрадами со стилизованными изображениями драконов, фениксов и плывущих облаков.
В центре террасы находятся две широкие каменные лестницы, разделенные пандусом из белого камня, на котором выбиты барельефные изображения извивающихся драконов. Над пандусом проносили паланкин императора. Его приближенные имели право подниматься только пешком по боковым лестницам.
Тронная палата Высшей Гармонии является самым грандиозным сооружением в-Запретном городе. Ее высота 35 метров, а площадь 2300 квадратных метров. Разделенная на 11 звеньев и поддерживаемая красными колоннами, эта палата протянулась с запада на восток на 63 метра. Потолочные балки здания богато украшены прекрасной разноцветной росписью, а двойная крыша выложена желтой черепицей, ослепительно сияющей под солнечными лучами.
Перед Тронной палатой Высшей Гармонии застыли в бронзе черепаха (символ долголетия) и журавль (символ мудрости), а рядом стоят большие медные треножники (символ императорского трона).
Тронная палата Высшей Гармонии состоит из одного огромного зала, где проходили торжественные церемонии, отмечали праздники и дни рождения императора. Он восседал в глубине зала на высоком троне с эмблемой дракона. Под перезвон колоколов его окружали волнами фимиама управляющие и вельможи. Вокруг трона находились символические фигуры журавлей и слонов, дорогие сосуды и высокие курильницы для благовоний.
В Гугуне бросается в глаза обилие драконов в интерьерах императорских дворцов. Это исключительно императорский символ власти. Если бы простолюдин осмелился нарисовать дракона в своем доме, к нему бы применили весьма драконовские меры — отрубили голову.
Такую же символическую роль выполняли и многочисленные львы, стерегущие входы во дворцы. Чем выше положение хозяина, тем свирепее вид зверей. Львы Запретного города были самыми грозными в Поднебесной империи.
За Тронной палатой Высокой Гармонии находилась Тронная палата Полной Гармонии, где император просматривал молитвы для жертвоприношений, обозревал зерно и земледельческие орудия, предназначенные для его церемониального землепашества. Далее находилась Палата Сохранения Гармонии, в которой император лич-
но присутствовал при проведении государственных экзаменов на высшую ученую степень.
Эти три Тронные палаты, несмотря на различие форм и занимаемой площади, — все вместе образуют законченный архитектурный ансамбль, не теряя вместе с тем своей индивидуальности. Они являлись классическим образцом китайского национального стиля. За тремя Тронными палатами находится внутренняя часть дворца: официальные резиденции и частные покои императоров, жилые помещения императриц, наложниц, фрейлин и дворцовых евнухов.
В восточной части Запретного города имеется знаменитая стена девяти драконов. Она относится к типу так называемых отражательных стен, то есть это отдельная толстая стена, которая, как правило, воздвигалась перед главными входными воротами и служила, по убеждениям верующих, препятствием для проникновения злых духов. Стена девяти драконов была сооружена в 1417 году. Ее длина 27 метров, толщина — 1,2 метра, а высота — 5 метров.
Вся стена выложена глазурованной плиткой и отличается высоким мастерством композиции и тонким подбором красок. Зеленое основание стены имеет бросающийся в глаза желтый орнамент, воспроизводящий рисунок лотоса. Всю поверхность стены занимают девять искусно сделанных драконов, тела которых раскрашены в желтый, синий, белый и фиолетовый цвета.
Кстати, в феодальном Китае каждому цвету придавался вполне определенный смысл: -желтый — могущество государя, богатство и источник силы; красный — счастье и радость; голубой — символ небесного свода; белый — скорбь; черный — ужас и т.д.
В северной части дворцового комплекса Гугун простираются императорские сады. Они засажены деревьями (вековыми кипарисами и соснами), декоративными кустарниками и яркими цветами, украшены статуями, каменными садами и живописными искусственными горками, прудами и водопадами, а также вольерами для содержания различных птиц и животных...
В многочисленных залах музея Гугун и на его площадях размещены более 800 тысяч экспонатов, принадлежавших когда-то цинскому двору: книги, архивы, предметы искусства, многочисленные картины и каллиграфические работы, произведения садово-парковой архитектуры, ритуальные предметы. Сегодня в северо-восточных помещениях Гугуна выставлена впечатляющая коллекция собранных императорами разнообразных часов и марионеток.
Однако все перечисленные богатства лишь в малой степени отражают былое величие императорского двора. Дело в том, что в 1937 году Запретный город был разграблен японцами, а в 1949 году китайские националисты вывезли очень многое из дворцов в Тайвань.
Прошли годы... По ведущим к дворцовым сооружениям беломраморным лестницам ежедневно, кроме выходных, проходят тысячи людей, чтобы ознакомиться с величайшим памятником культуры феодального Китая. За десятилетия существования музея Гугун по ним прошли миллионы посетителей...
Глава 32
НИМРУД-ДАГ
Небольшое государство Коммагена располагалось на берегах Евфрата и господствовало над одной из переправ через реку. Здесь когда-то и поселились купцы-перекупщики, лодочники, чиновники персидского двора. Здесь отдыхали после долгого перехода через горы торговые караваны из Греции^ Сирии и Персии. Город постепенно разрастался и богател, и вот уже его собственные купцы стали снаряжать караваны во все стороны света.
Когда рухнула под ударами Александра Македонского персидская держава, а затем распалась недолговечная империя, созданная Александром, весь Ближний Восток и Центральная Азия превратились в клубок маленьких и
больших царств. Одним из них и стало независимое государство Коммагена, в котором пришла к власти династия смешанного греко-персидского происхождения.
Современный небольшой турецкий городок Самсат не всегда был таким невзрачным поселением. На рубеже нашей эры он назывался Самосатой и был столицей Ком-магены, богатого царства, которое, как Пальмира и Петра, выросло на торговых путях, идущих с запада на восток, то есть из Римской империи в легендарную Индию.
Река Евфрат орошала земли Коммагены, которые с севера были ограничены горами Тавра, а за ними располагались владения армянских царств. К югу и востоку раскинулись необъятные земли Парфянского царства, а на западе, по побережью Средиземного моря, находились сирийские колонии Рима.
Вначале Коммагена входила в состав государства Се-левкидов,. но уже в 164 году до нашей эры стала независимой. При царе Антиохе I она поддерживала хорошие отношения с Римом, пока царь не связался с парфянами, постоянными врагами римлян. С тех пор это царство стало рассматриваться Римом как неблагонадежное.
Однако гордые и хитрые властители Коммагены — потомки великих государей — в течение нескольких веков балансировали между двумя враждующими колоссами, а в 64 году до нашей эры уже упоминавшийся Антиох I даже сумел заключить договор с Помпеем. По этому договору римляне обещали сохранить неприкосновенность этому торговому царству, но уже в 38 году до нашей эры Марку Антонию пришлось сместить коммагенского царя Антиоха.
В конце концов римский император Веспасиан в 72 году нашей эры ввел Коммагену в состав Сирии, являвшейся в то время римской провинцией. Но и после этого Коммагена еще некоторое время продолжала процветать, а ее купцы по-прежнему отправляли караваны с товарами в Армению и Индию.
Коммагена еще мало исследована, но одно очевидно — этому государству очень везло. Торговый перекресток Древ-
него мира — это и место встречи различных культур. Государство Коммагена оказалось именно той точкой, где встретились и перемешались культуры западного и восточного мира — Греции, Рима и Персии, Парфии, Двуречья.
Вряд ли искусства процветали в этом маленьком царстве, население которого состояло преимущественно из торговцев и крестьян. Но вот однажды, когда этому благоприятствовали обстоятельства, как это часто бывает в истории, Коммагене удалось создать большое произведение искусства. Оно было ценным вдвойне, потому что, во-первых, родилось в стране-лилипуте, а во-вторых, осталось уникальным, не имеющим ни в одной стране мира ни аналогов, ни прототипов.
Виной всему этому было необузданное тщеславие царя Антиоха, правившего Коммагеной с 69 по 34 годы до нашей эры. По материнской линии он был потомком Александра Македонского, а со стороны отца происходил от персов и принадлежал к славной династии Ахеменидов. Царь был молод, горд и горяч. Он искренне считал себя личностью совершенно исключительной, объединявшей в одном лице Дария и Александра, и рожденной для великих дел и бессмертия.
Но как он мог воплотить свои гордые мечты, если все его подданные — это несколько тысяч торговцев и крестьян? Они совершенно не были готовы ни к ратным подвигам, ни к покорению соседей. Одного римского легиона было вполне достаточно, чтобы стереть с лица земли всю Коммагену.
И тогда Антиох объявил себя богом... Подданные восприняли эту новость очень сдержанно. Они не стали возражать Антиоху, так как посчитали, что нет никакой разницы подчиняться то ли просто царю, то ли царю бессмертному.
Причислив себя к пантеону богов, царю Антиоху пришлось пойти на большие жертвы. Он заложил часть своих владений, .продал фамильные драгоценности, установил дополнительные налоги и приказал начать строить на горе
Нимруд-Даг, которая возвышалась над столицей Самоса-той, святилища всем богам. Царь даже заранее подготовил для этого святилища надпись, которая гласила: “Я, Антиох, возвел этот храм, чтобы восславить себя и моих богов!”
Известно, что горные вершины во многих мифологиях являются обителями богов. На вершине горы Нимруд-Даг, которая расположена над уровнем моря на высоте 2200 метров, были высечены в скалах кургана три больших террасы, каждая шириной в несколько метров. На западной и восточной сторонах кургана три террасы охранялись двумя каменными орлами и двумя каменными львами. На самой верхней террасе были установлены в один ряд пять колоссов размером с пятиэтажный дом. Они были так велики, что только их головы достигали высоты пяти метров.
Пантеон коммагенских богов был довольно сложным. С одной стороны, греки принесли с собой культ Аполлона, Зевса и Фортуны. С другой — местное население поклонялось и персидским богам — Митре и Ахуре. Больше того, объединяясь, эти боги приобретали дополнительные имена, и практически каждый бог, по существу, представлял собой нескольких.
Гигантские статуи изображали сидящих Геракла, Зевса и Оромаздеса (он родствен персидскому богу Ахурамазде), Тихе (греческую богиню Судьбы), Аполлона-Митру и самого Антиоха. Головы четырех статуй за прошедшие столетия отвалились, и их обломки разбросаны вокруг. Разрушению статуй способствовали многие землетрясения, которые нет-нет, да и колебали вершину Нимруд-Дага, а также воины чужих армий, старавшиеся разрушить непонятное никому, а поэтому и чуждое святилище.
Статуи можно идентифицировать по надписям, как и человеческие фигуры на барельефах, которые изображают самого царя, его предков и их настоящие и вымышленные подвиги, а также гороскопы, по которым ученым удалось установить, когда началось сооружение святилища.
Действительно, на Нимруд-Даге есть каменная плита, изображающая льва под звездным небом. Расположение звезд и планет — Юпитера, Меркурия и Марса — повторяет собой констелляцию светил, которая наблюдалась астрономами 7 июля 62 года до нашей эры. Эта дата и была принята за начало строительства необыкновенного памятника, так как точную дату установить не представляется возможным.
Сами статуи сохранились на нескольких стоящих прямо каменных плитах, когда-то входивших в длинный фриз, на котором были изображены как македонские, так и персидские предки Антиоха. Вероятно, перед каждой статуей находился специальный алтарь для воскурения фимиама.
Статуи на восточной стороне террасы сохранились лучше. Они были вырублены не из цельного камня, а составлены из отдельных каменных пластов. На огромных головах статуй греческие черты лица соседствуют с персидскими колпаками-тиарами и прическами. Похоже, Антиох нисколько не сомневался, что он принадлежит к числу бессмертных богов: на хорошо сохранившемся барельефе восточной части террасы показано, как он пожимает руку Аполлону, Зевсу и Гераклу.
Когда строительство на горе Нимруд-Даг было завершено, Антиох приказал соорудить к святилищу мощеную дорогу и объявил, что “отныне и во веки веков” все жители Самосаты должны два раза в месяц совершать торжественные богослужения у статуй святилища. Это происходило ежемесячно десятого числа в честь вступления бога Антиоха не престол и шестнадцатого — в связи с днем его рождения.
Некоторое время жители Коммагены исправно выполняли эти новые обязанности, но потом... А что было потом, никому неизвестно. То ли царь умер, то ли он и в самом деле был бессмертен и, когда ему надоело земное существование, ушел к себе на небо... Тогда жители Коммагены похоронили его бренный прах на вершине, воздвигнув над усыпальницей сверкающую пятидесятимет-
ровую пирамиду, и постепенно... забыли о Антиохе и его необычных поступках.
После столетий безвестности святилище на Нимруд-Даге было открыто в 1882 году немецким инженером Карлом Сестером. Вскоре здесь начались раскопки немецких и турецких археологов, однако они через определенное время были прекращены. Труднодоступность горы, отсутствие питьевой воды и, самое главное, богатых находок — все это отпугнуло археологов.
Наконец в 1953 году здесь появилась хорошо подготовленная американская экспедиция под руководством геолога Терезы Гелл, которая на протяжении пяти лет проводила раскопки и расчистку уникального памятника. Экспедиции удалось раскрыть многие тайны святилища. Но до сих пор не разгадана тайна пятидесятиметровой пирамиды, где, по легенде, находится могила Антиоха. Возле нее.Тереза Гелл нашла надпись, которая гласит: “Высочайшую вершину являет тот, кто находится рядом с-небесным троном Зевса”.
Члены экспедиции попытались проникнуть внутрь пирамиды, но каменные глыбы... разъехались, в результате чего и произошел обвал. Он полностью завалил туннель, который вел к центру пирамиды. Увы, исследователям пришлось отступить...
Глава 33
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ
“КОНеЦ СВЕТА” УЖЕ БЫЛ НЕОДНОКРАТНО?
Томительное ощущение необычного охватывает нас каждый раз, когда мы слышим о новом, еще не объясненном наукой факте, преподнесенном природой или деятельностью древнего человека. В самом деле, разве не
уносит нас в неведомые дали фантазия, когда пресса сообщает о таинственном появлении в тех или иных районах нашей планеты НЛО; о легендарной Атлантиде; о загадочном йалуне с замысловатым изображением то ли лунной панорамы, то ли земного ландшафта; о многом другом, будоражащем пытливые умы людей!
В прибрежных районах Европы и Азии, Африки и Америки, в горах и долинах можно натолкнуться на странные сооружения из камня. Иногда это просто поставленные на попа каменные глыбы, “столы” и “дома”, выложенные из колоссальных каменных плит, аккуратные круги или спирали из валунов.
Если внимательно проанализировать следы ушедших в прошлое “мегалитических цивилизаций” бронзового века, можно обнаружить нечто общее, что объединяет те районы мира, где зафиксированы их материальные остатки.
Первым и обязательным признаком мегалитических цивилизаций является сам факт наличия разных типов каменных сооружений: мегалитов, менгиров, дольменов и кромлехов или же сложных конструкций (типа Стоун-хенджа), соединяющих в себе черты всех или, по меньшей мере, нескольких видов строений. Менгиры, дольмены и кромлехи встречаются в Европе, Африке и Азии, и нет такой мегалитической культуры, где бы концентрировались одни только менгиры, дольмены или кромлехи.
Следующим не менее важным признаком мегалитической культуры является близость моря. Это в общем-то понятно, поскольку человек расселялся в основном в прибрежных районах Бретани, Португалии, Испании, на островах Средиземного моря, на берегах Северной Африки, на побережьях Ближнего Востока, Западного Кавказа и т.д.
Еще один очень существенный признак большинства памятников мегалитических культур Старого Света и Нового Света — это их связь с астральными культами Солнца, Луны и звездного неба.
Хотелось бы остановиться еще на одном достаточно любопытном факте. Оказывается, почти у всех мегалити-
ческих культур явно прослеживается тяготение к районам, богатым металлами, в первую очереди таким, где есть выходы медных руд и месторождения олова или его заменителей в бронзовых сплавах (сурьма, мышьяк и др.).
Единого мнения о вышеуказанных “общностях”, связанных с мегалитическими культурами, к сожалению, у исследователей нет. Сколько ученых, столько и мнений, пытающихся пролить свет и на происхождение многочисленных памятников из камня, и на их земное предназначение...
А здесь мы отметим, что большая группа ученых склоняется к мнению, что все дошедшие до нас каменные сооружения возведены неким загадочным народом древности, в частности атлантами, то есть оставшимися в живых после глобальной катастрофы жителями платоновской Атлантиды, острова-государства, ушедшего на дно Атлантического океана в середине XII тысячелетия до нашей эры. И у этих ученых и исследователей имеются вполне резонные доводы, с которыми мы познакомим читателей.
Исторические “архивы” человечества бедны. В наследство нам остались лишь развалины древних храмов и поселений, каменные сооружения не совсем ясного предназначения, наскальные рисунки и идолы, убеждающие, казалось бы, современных людей в значительном преимуществе их интеллекта и знаний над прошлыми поколениями землян.
Однако существует большое количество разрозненных фактов, доказывающих редкостную просвещенность наших предков. Известны, наконец, мифы, предания и священные книги разных народов, которые являются, по существу, самыми древними источниками знаний, приходящих к нам из глубины тысячелетий и несущих удивительную информацию о предыстории нашей цивилизации.
Многие события и явления сегодняшних дней подтверждают факты и события, о которых мы узнали из народного эпоса или религиозных книг. И в этом нет ничего
таинственного и необычного. Старинные легенды и сказания, неизбежно вбирая в себя сведения из народной памяти, несут “отголоски” действительно происходивших событий. Поэтому важная задача исследователей истории найти, вычленить из мифов и древних текстов то истинное и рациональное, что в них содержится и на что могут вполне уверенно опираться сегодня ученые.
Целый ряд дошедших до нас из тьмы прошлого сообщений говорит о грандиозной катастрофе, постигшей в прошлом Землю и уничтожившей якобы почти все человечество. Память об этом трагическом событии хранят практически все народы мира...
Вот, например, что пишет по этому поводу Д. Филимонов в статье “Послание богов”:
“Задолго до нашей эры на Земле существовала сверхцивилизация, погибшая в результате катастрофы... Древние мифы утверждают, что на нашей планете существовала раса людей, по своему могуществу равная богам. Что это — выдумка, преувеличение, сказка? Но ведь, как говорится, в каждой сказке есть намек...”
Пытливый исследователь не может не обратить внимания на следующие странности. Например почему у самых разных племен и народов, разделенных порой морями и океанами, некоторые легенды повторяются буквально дословно? Не переписывали же они их друг у друга?
Чем можно объяснить удивительную схожесть в описании страшных катастроф, потрясших мир? Каким образом древние племена получили математические знания, позволившие им создать грандиозные сооружения, объяснить принцип построения которых бессильна даже современная наука? Ведь до сих пор мы не можем разгадать законы акустики мексиканских сооружений, путаемся в лабиринтах египетских пирамид, с трудом осваиваем тибетскую медицину, не в состоянии ответить на вопросы, заданные календарем майя... И возникает “крамольная”
мысль: а может, мифы не врут?.. Может, и в самом деле существовала суперцивилизация, погибшая в результате катастрофы и оставившая после себя осколки знаний, уцелевших в памяти жрецов и пророков древности?..
Конец света уже был... И не один раз. Так считает президент общества по изучению тайн и загадок Земли кандидат геолого-минералогических наук А. Колтыпин:
“Во многих старинных рукописях и преданиях есть упоминания о том, что до нас на Земле уже существовали иные цивилизации, которые были уничтожены глобальными катастрофами. Например, в древнейшем памятнике ацтеков “Кодексе Ватиканус”, в легендах острова Пасхи, в священной книге древних индийцев “Пураны”, в Талмуде, в Библии содержатся сведения о периодическом уничтожении всего живого на Земле. О неоднократной гибели людей от огня, воды и других катаклизмов писал в своих сочинениях Плд-тон...
Можно предположить, что когда-то, в доисторические времена существовали неведомые нам могущественные государства и многочисленные народы, которые^ вполне возможно, достигали очень высокого уровня развития. Своим совершенством они прогневали Творца Вселенной, за что и были наказаны огнем, потопом и другими катастрофами...”
Можно согласиться, что все было, вероятно, не совсем так, как мы сегодня представляем себе, но в общих чертах картина случившегося достаточно ясна. Произошедшая катастрофа отбросила развитие человечества на многие тысячелетия назад. Но возникает один принципиальный вопрос: знали ли жители той древней цивилизации (будем их в дальнейшем называть, например “учителями” или атлантами) о надвигающейся неотвратимой опасности?
Ответ может быть положительным: “Да, знали и готовились к ним заранее!”
А если это так, то, не имея возможности предотвратить их, они были вынуждены принять “меры безопасности”, чтобы выйти из складывающейся ситуации с наименьшими потерями.
Прежде всего они должны были найти на Земле безопасные места, чтобы сохранить своих жителей. Д. Филимонов считает, что часть людей могла скрываться под землей и выходила на поверхность только тогда, когда предварительно выпущенные животные возвращались живыми.
Вторым таким местом являются горные массивы, расположенные в глубине материка. Этим требованиям отвечает прежде всего Тибет. Не потому ли он хранит столько тайн и загадок? Да и по индийским преданиям первые люди спустились на Землю с гор, а потом стали расселяться по всей Земле. Это обстоятельство не может быть простым совпадением.
. Прекрасно понимая, какая трагическая участь их ждет, атланты не могли уйти, не оставив потомкам “весточки” о себе. С этой целью в различных географических районах Земли (вспомним, что речь идет о высокоразвитой цивилизации) были заложены специальные информационные капсулы.
Вернемся еще раз к статье Д. Филимонова “Послание богов”.
“... Уверен, что исчезнувшая цивилизация оставила о себе память, но постаралась, что вполне логично, так скрыть эти сведения, чтобы случайно они не попали в руки несведущих и не погибли. Наверняка они предполагали возрождение человечества и приложили максимум усилий, чтобы все ценности, знания и опыт их не исчезли раз и навсегда...”
После катастрофы оставшиеся в живых люди спусти- . лись с гор или вышли из подземных миров, началось заселение равнин. Расцвели цивилизации Месопотамии, Египта, Индии, Китая и Мезоамерики. Но остается за-
гадкой, почему новые, молодые цивилизации не смогли воспользоваться знаниями предков. Ведь определенные знания, сохранившиеся и передававшиеся только среди касты жрецов, использовались в основном для удержания людей в повиновении. Почему человечеству пришлось свое развитие начинать практически с нуля?..
Ответа на этот вопрос сегодня нет... Возможно, мы найдем его в информационных капсулах, заложенных где-то “учителями”-атлантами. Вы можете спросить: “Где?”... Ответа опять нет. Чтобы найти его, необходимо организовать широкий комплекс исследований и изыскать на них средства, создать достаточно обоснованную научную программу поисков и т.д.'
С рассматриваемыми нами проблемами перекликается и статья физика В. Романова “Послание Большого Сфинкса”. Единственная и принципиальная разница во мнениях заключается в том, что В. Романов обсуждает возможность обнаружения информационных капсул, оставленных многие, тысячелетия назад посещавшими Землю инопланетянами. Но поменяем их местами, то есть допустим, что “инопланетяне” Романова являются “атлантами”. В этом случае рассуждения Романова льют воду на нашу мельницу. Чтобы убедиться в этом, приведем некоторые мысли и отрывки из его статьи...
Изучая по различным литературным источникам древние сооружения из камня, В. Романов приходит к следующему выводу:
“... Они могут быть разделены на две большие группы. К первой группе относятся такие, которые, помимо своей архитектуры, больше ничем не примечательны... Древние сооружения второй группы отличаются тем, что они наряду с необычной архитектурой содержат еще так называемый астрономический аспект, то есть определенную ориентацию относительно Солнца, Луны и некоторых звезд на небе...”
Заинтересовавшись, почему это происходит, В. Романов делает вывод, что первобытным людям была присуща “первородная” глупость, то есть низкая познавательная культура, что и не позволило им в условиях борьбы за существование со стихийными силами природы заниматься астрономией.
Развивая свою мысль, автор статьи высказывает еще одно предположение, что мы имеем материальные следы в форме древних каменных сооружений (с символикой параметров Солнечной системы), которые должны быть связаны с информационными капсулами.
Такие древние сооружения могут быть нескольких видов. К первому “...относятся те, которые можно назвать “указательными знаками”, ко второму — сооружения, которые можно назвать “телами отсчета” для обнаружения информационной капсулы, и, наконец, к третьему относятся древние сооружения, которые можно считать “хранилищами”... информационных капсул.
“Указательные знаки” — -это, к примеру, огромный трезубец и взлетно-посадочные полосы в Андах, рисунки на плато Наска, статуи на острове Пасхи в Тихом океане. “Тела отсчета” — сооружения типа английского Стоун-хенджа и комплекса больших правильных египетских пирамид Хеопса, Хефрена и Микерина, включая Большого Сфинкса; “хранилища капсул” — ступенчатые пирамиды Джосера в Саккаре и Хуни в Медуме...
“Но где же искать информационную капсулу, если для этого использовать древние сооружения, относящиеся к “телам отсчета”? — задается вопросом Романов и дает ответ:
“На плане кромлеха Стоунхенджа с позиций данной гипотезы нетрудно обнаружить поверхностную координату — она находится в центре концентрических каменных кругов. Там раньше лежал так называемый Алтарный камень, то есть указанная поверхностная координата была точно обозначена. Она тоже многократно задублирована при помощи каменных кругов...”
Впрочем, где и как искать спрятанные в недрах Земли информационные капсулы наших далеких предков, то есть как установить их реальные параллельно-меридианные и глубинные “координаты”, — особая проблема, которой человечество еще не занималось.
Да, прошли тысячелетия, но мы, современные жители Земли, не только не извлекли, мы даже еще и не искали предназначенных нам “посланий”. Что хотели сообщить нам наши пращуры?.. До или после глобальных катастроф были сооружены каменные памятники, дающие нам разнообразную информацию и указывающие пути к местам захоронения древних “посланий”? Почему же мы не можем расшифровать смысл “указательных знаков”, “тел отсчета” и найти сами “капсулы”?..
Мы многого не знаем даже о жизненно важных для нашего существования природных процессах — это аксиома, понятная большинству ученых, исследователей и специалистов. Безвозвратно утеряны нами целые пласты истории. Именно поэтому нельзя обрывать самую малую и хрупкую из ниточек, которую дают в наши руки “зна-ниеёмкие” каменные сооружения древности и которая — пусть только предположительно — способна дать ответы на многие наши вопросы (в том числе и изложенные в данной книге), привести к разгадке глобальных и планетарных тайн...
ЗВЕЗДНЫЙ КЛЮЧ К ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА?
У гипотез “космического” происхождения мегалитов, менгиров и кромлехов немало сторонников даже среди ученых. Одна из самых популярных принадлежит американскому исследователю Захарию Ситчину.
Он родился в СССР, затем вместе с семьей переехал в Палестину, где изучал древние семитские и современные европейские языки, а также Ветхий Завет, историю и археологию Ближнего Востока. Ситчин перевел более 2000 древних клинописных табличек. Окончив историчес-
кий факультет Лондонского университета, он долгие годы работал ведущим журналистом и редактором в Израиле, а затем переехал в Нью-Йорк, где проживает до настоящего времени.
К теме палеоконтакта и уфологии Ситчина привела детская любознательность. Еще будучи школьником и читая Библию, он не раз задавался вопросом: кто именно подразумевается под “сынами Божиими”, которые упоминаются в Книге Бытия и некоторых других древних текстах. Дело в том, что буквальное значение соответствующего ветхозаветного термина: “ТЕ, КТО СПУСТИЛСЯ С НЕБЕС НА ЗЕМЛЮ...”
Прошли годы, и впоследствии изучение этих вопросов фактически стало делом жизни Захария Ситчина. Он написал около десяти книг, в которых обосновывается гипотеза о палеоконтактах в различные исторические эпохи. В доказательство своих утверждений Ситчин приводит богатый, но малоизвестный исследовательский материал, полученный им самим, а также многими учеными из разных стран.
Ученые и специалисты с большим вниманием и интересом относятся к обширным исследованиям 3. Ситчина, хотя не все выводы и утверждения его можно считать действительно правильными и бесспорными.
Прежде чем кратко изложить суть гипотезы Захария Ситчина, мы решили привести выдержку из пролога к его первой книге “12-я планета”:
“В наш и дни, когда современные астронавты побывали на Луне, а беспилотные космические аппараты ведут исследование других планет, уже не кажется невероятным предположение о том, что на другой планете может существовать более развитая цивилизация, представители которой в далеком прошлом побывали на Земле. Уже выдвигались гипотезы о том, что некоторые произведения древних народов, таких как ПИРАМИДЫ ИЛИ ГИГАНТСКИЕ КАМЕННЫЕ
СТАТУИ, БЫЛИ СОЗДАНЫ РУКАМИ ВЫСОКОРАЗВИТЫХ ПРИШЕЛЬЦЕВ ИЗ КОСМОСА. Однако эти теории отнюдь не новы. Еще сами древние люди верили, что высокоразвитые существа “сне-бее” — Боги — спускались с небес на Землю. Возникает множество вопросов, на которые не дает ответ ни один исследователь. ЕСЛИ В САМОМ ДЕЛЕ ЖИТЕЛИ ДРУГОЙ ПЛАНЕТЫ ПОСЕЩАЛИ ЗЕМЛЮ, ТО КОГДА ЭТО ПРОИЗОШЛО? КАКИМ ОБРАЗОМ И ОТКУДА ОНИ ОКАЗАЛИСЬ НА НАШЕЙ ПЛАНЕТЕ? И, НАКОНЕЦ, ЧЕМ ОНИ ЗАНИМАЛИСЬ ВО ВРЕМЯ ПРЕБЫВАНИЯ НА ЗЕМЛЕ? Мы предлагаем ответ на все эти вопросы...”
Захарий Ситчин полагает, что некогда нашу планету посещали “пришельцы из космоса”, с планеты НИБИРУ. Эту планету, в частности, знали древние шумеры как двенадцатую планету Солнечной системы, которая, по их данным, состояла из Солнца, Луны, девяти известных нам сегодня планет: Меркурия, Венеры, Земли, Марса, Юпитера, Сатурна, Урана, Нептуна и Плутона — и неизвестной нам планеты Нибиру (“Пересекающая планета”), которая под определенным углом пересекает между Марсом и Юпитером плоскость вращения планет Солнечной системы.
Шумерские тексты говорят о Нибиру как о большой дальней планете, имеющей чрезвычайно вытянутую эллиптическую орбиту и проходящую свой перигелий один раз в 3600 лет. На Нибиру со временем стала разрежаться атмосфера, что угрожало существованию на ней жизни. Для восстановления атмосферы Нибиру обитателям необходимо было золото.
Верховная власть на Нибиру принадлежала Ану (“Владыке (Богу) Небес”) и его жене Анту (“Госпоже Небес”). У Ану было два сына, которые, хотя и были братьями, иногда сражались между собой как злейшие враги. По приказу Ану группа из 50 ануннаков (библейское
имя — нефелим*) во главе с его старшим сыном Энки отправились в экспедицию по Солнечной системе. Кстати, у древних шумеров слово “ануннаки” означало “Те, кто пришли на небо с небес”.
На седьмой планете Земле (если считать снаружи внутрь) экспедиция обнаружила необходимый металл. Ее члены десантировались на Землю севернее Персидского залива. В Южной Месопотамии, где Тигр и Евфрат впадали в Персидский залив, они создали ЭРИДУ — первую наземную станцию, предназначенную для добычи золота. Произошло это за 445 тысяч лет до нашей эры.
Проходили тысячелетия... На Землю прибывают все новые и новые ануннаки. Среди них была и ученая-медик Нингарсаг, сводная сестра Энки. В связи с тем, что добыча золота стала сокращаться, для решения этого вопроса на Землю (за 416 тыся'ч лет до нашей эры) прилетает сам Ану с другим своим сыном наследником трона Энлилем. Было решено добывать золото в подземных рудниках Южной Африки. Волею судьбы Энлиль стал предводителем земной миссии, а Энки отправился в Африку для освоения новых месторождений.
В Южной Африке Энки основал новую станцию — Ларса. В Южной Месопотамии к этому времени был построен космодром Зиппар, центр управления Ниппур, металлургический центр Бадтибира и медицинский институт Шуруппак. Добываемое в Африке золото морским путем перевозилось в Бадтибиру, где обогащалось, затем оно отправлялось на орбитальные станции, находившиеся на околоземных орбитах, откуда перегружалось на космические корабли, периодически прибывавшие с Нибиру.
Ануннаки, работавшие в тяжелых условиях на золотых рудниках, за 300 тысяч лет до нашей эры подняли мятеж. С целью решения возникшей проблемы Энки и его сестра Нингарсаг генетическим путем от женской особи человекообразной обезьяны создали примитивных рабочих, на которых легла вся тяжесть труда. Первоначально рабочие
Форма мн. ч.
не имели способности производить потомство, но вскоре их генетический код был исправлен и искусственно созданный Homo Sapiens стал иметь возможность размножаться.
Впоследствии, “когда люди начали умножаться на земле, и родились у них дочери, тогда сыны Божий увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их к себе в жены, какую кто избрал...” (Книга Бытия 6:1—2). Происходили эти события примерно за 100 тысяч лет до нашей эры.
Известно, что приблизительно 60—55 тысяч лет тому назад в различных районах З.емли появились... КРОМАНЬОНЦЫ. До их возникновения человечество на протяжении многих тысячелетий не претерпевало никаких изменений. И вот внезапно в обособленных друг от друга районах объявились эти люди с более объемным мозгом, с более крепкими телами и новыми особенностями в строении скелета по сравнению с их предшественниками. Но для самостоятельного развития этих особей понадобились бы изоляция и неимоверное количество лет.
Ситчин предлагает свое толкование загадочного возникновения кроманьонцев. Когда он изучал ветхозаветные тексты, то его внимание привлекло упоминание неких “нефилим”, которые тогда “были на земле”, а также следующее место из Книги Бытия (6:4):
“...с того времени, как сыны Божий стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им. Это сильные, издревле славные люди”.
Впрочем, ввиду неустойчивых природных условий многие представители этой новой и превосходной “человеческой расы” покинули прежние места своего обитания и переправились на небольших морских судах в ближайшие земли — юго-западную Европу и Южную Америку.
В это время Энки и его сестра Нингарсаг позволили потомкам людей, рожденных от ануннаков, управлять мединститутом Шуруппаком. Разъяренный этим, Энлиль
решил уничтожить человечество. Ему стало ясно, что очередное прохождение Нибиру вблизи Земли вызовет на Земле чудовищное наводнение. Надеясь наконец расквитаться с ненавистным ему человечеством, он взял с анун-наков клятву сохранить в тайне от людей грозящую им катастрофу. Эти события происходили за 75—40 тысяч лет до нашей эры.
Однако Энки нарушил обещание и велел своему любимцу Ною построить корабль. Всемирный потоп захлестнул Землю, а ануннаки, поднявшиеся на небо, со своих спутников наблюдали полные разрушения и гибель всего живого на планете. Катастрофа, связанная с потопом, длилась, по версии Ситчина, более года. Когда она окончилась, Ной, его семья и животные вышли из ковчега на волю.
Ной тут же построил жертвенник богам и сжег на нем приготовленные жертвы. Верховный Бог (Энлиль), наслаждаясь запахом жареного мяса, забыл о своем прежнем намерении погубить род человеческий и простил его, отнеся грехи человека за счет его юности и неопытности. Все это происходило примерно за 13—11 тысяч лет до нашей эры...
В этом месте нашего повествования необходимо сказать несколько слов о соответствии текста Библии и шумерских мифов и легенд. Вот что об этом писал сам Заха-рий Ситчин:
“...Эти противоречия легко устраняются, если мы вспомним, что Библия является лишь версией оригинальных шумерских эпосов. Как и в остальных случаях, Библия приписывает Единому Богу роли, сыгранные в действительности разными богами, которые не всегда находились в состоянии мира и согласия друг с другом.
До обнародования археологических находок, обнаруженных на территории древнего Шумера (Месопотамии), и расшифровки текста аккадских и шумерских табличек, библейский миф о Всемирном потопе, казалось,
был лишен исторической почвы, отчасти подтверждаемой лишь сумбуром древних примитивных мифологий, рассеянных по всему миру. Найденный археологами аккадский текст шумерского “Сказания о Гильга-меше” позволил по-новому взглянуть на историю о мировом наводнении, рассказанном в Книге Бытия... ...Вверсии, предлагаемой Книгой Бытия, Яхве поклялся никогда больше не губить человечество. В вавилонском эпосе то же обещала Великая Богиня: “Я не забуду... Буду помнить эти дни, не забывая никогда”... ...Но какая же судьба ожидала все человечество в целом? Библейский миф обрывается на том, что Бог благословил людей и позволил им “плодиться и размножаться”. Месопотамское сказание также завершается тем, что боги даровали человеку возможность продолжать свой род...”
Итак, Энлиль изменил свое мнение, и человечество было спасено. Оно получило позволение богов производить на свет потомство, другими словами, боги передали земные пространства созданным ими людям...
Опасаясь, не без причин, что человеческая раса, объединив технические и культурные достижения, может стать неподвластной ануннакам, обитатели Нибиру применили известное правило земных императоров: “Разделяй и властвуй!” Все это было сделано ими заранее, то есть до того исторического момента, когда люди научатся, подобно богам, летать...
.С течением времени боги (ануннаки) превратились в “землевладельцев”, ревниво охранявших свою территорию, промышленность или ремесло, которые они “курировали”. Земные же цари являлись посредниками между богами и растущим численно населением, постепенно расселявшимся по всей Земле. По воле богов люди объявляли войны, отправлялись осваивать новые земли, подчиняли себе соседние и дальние народы, действуя при этом от “имени бога своего”...
С постоянным увеличением численности людей, государств и городов и других поселений боги столкнулись с необходимостью периодически напоминать людям, кто именно из многочисленных богов был их господином. Эта тема затрагивается и в Ветхом Завете, где говорится, что людям следует подчиняться одному богу, а не “преклоняться перед богами иными”. Ануннаки решили эту проблему, указав людям в каждом их святилище установить символы или статую того или иного бога...
После Всемирного потопа, как гласят шумерские легенды, ануннаки неоднократно собирались на советы, где долго обсуждали будущее и богов и людей. В,результате земля была разделена на четыре зоны, в трех из которых — Месопотамии, долине Нила и долине реки Инд — было разрешено жить людям. А четвертая зона была объявлена “запретной”, в которой обитали исключительно боги и куда проникнуть простой смертный мог только по их разрешению. На этой земле, в Зиппаре, и была воссоздана разрушенная Всемирным потопом космическая станция ануннаков.
Алан Ф. Элфорд в своей книге “Боги нового тысячелетия” говорит, что боги (ануннаки) жили многие сотни тысяч лет и поэтому казались людям бессмертными. Однако, в принципе, они такими не были. Правда, они пользовались генной терапией, чтобы “усовершенствовать” свои гены долгожительства: они, например, женились на своих сестрах, чтобы избежать искажения генов; они пили различные микстуры из смеси лекарств, чтобы нейтрализовать эффекты старения от свободных радикалов и т.д.
В древних легендах и даже в некоторых исторических летописях часто сообщается о безуспешных попытках человека достигнуть “земли богов”, чтобы там отыскать “Древо Жизни” и обрести вечную жизнь, уподобившись “бессмертным” или очень-очень долго живущим богам.
С тех давних пор БЕССМЕРТИЕ является центральным стержнем многих земных религий, согласно которым люди продолжают верить, что добродетель и соблюдение божественных законов при жизни могут вознагра-
диться бессмертием человеческой души в “загробном мире”, то есть в Небесной Обители Богов...
Алан Ф. Элфорд пишет об очередном “появлении” планеты Нибиру в пределах нашей Солнечной системы. Как уже говорилось, она появляется через 3600 лет. Элфорд считает, что Нибиру побывала “у нас в гостях” в 11 000, 7400, 3800 и 200 годах до нашей эры. В последний визит Нибиру с Земли исчезли все ануннаки. Очередное ее “появление”, по его мнению, ожидается в 3400 году...
В то же время В.Ю. Конелес в свой книге “Сошедшие с небес и создавшие людей” указывает иную последнюю дату пребывания в Солнечной системе планеты Нибиру — это 1500 год до нашей эры... Следовательно, эта планета должна “посетить” нас в 2100 году... Таково краткое изложение сути гипотезы Захария Ситчина.:.
Что ожидает человечество в будущем?.. Вернуться ли на Землю боги-ануннаки, создавшие нас?.. Если они вернутся, тогда уже однозначно станет ясно, каким историческим путем продвигалось в своем развитии человечество: земным или космическим?.,
Но будем оптимистами и будем верить, что человечество, генетически запрограммированное на самоусовершенствование, на тягу к знаниям и даже к любопытству, рано или поздно разгадает тайну многочисленных каменных сооружений древности, о которых мы говорили в этой книге...
ПОСЛЕСЛОВИЕ
Наш сложный мир полон загадок и тайн — больших и малых. Даже у простых людей есть свои тайны, сколько же их, более масштабных и значимых, в мировой истории? Со школьных лет мы привыкли считать, что человечество прогрессировало в своем развитии. Однако можно допустить, что бывали и периоды деградации и что человечество развивалось волнообразно, а это означает только одно: за длительную историю Земли могло смениться несколько цивилизаций: Они могли быть совершенно разными во всех отношениях и тем более по своему культурному уровню.
С трудом верится в то, что до нас на Земле существовала, возможно, не одна цивилизация, в десятки раз превосходящая нашу. Конечно, это не может быть предметом веры или полумистических спекуляций, все такие “безумные” предположения надо хотя бы попытаться доказать. А почему бы и нет!..
Сегодня мы склонны принижать прошлое и хвалиться нашим настоящим временем как высочайшим пиком культуры, несмотря на многие печально известные факты. Мы вынуждены признать, что наша цивилизация утратила “божественную” способность удивляться, которая одна только и может вдохновить человечество на значительные достижения, в том числе и на его космическое паломничество в просторы Вселенной.
Но многие из наших основополагающих концепций основаны наложных предпосылках. Нам следует стряхнуть с себя догмы прошедших столетий и изучать явления такими, какими они были в действительности.
Сегодня мы также сознаем, что Земля является не центром мироздания, а песчинкой во Вселенной и что кроме нее есть другие вселенные, возможно, существующие в разных измерениях (может быть, даже и внутри нашей собственной Вселенной?), и, возможно, есть параллельные нам вселенные из антивещества.
Представляется весьма символичным, что человека нашего .времени все больше и больше волнует его прошлое, причем именно мистическое, загадочное, самое древнее прошлое... Находясь в самом начале XXI столетия, мы до сих пор не вполне представляем себе нашу родословную. Да и сколько нам вообще лет, сколько тысячелетий прошло с тех пор, как мы стали Homo sapiens?.. Семь-восемь тысячелетий?.. Или семьдесят-восемьдесят?.. Чтобы ответить на эти вопросы, надо хорошо знать, что происходит сейчас и что происходило в прошлом. Нужно помнить, что только зная прошлое, можно предсказать и свое будущее!..
Время безжалостно к великим цивилизациям. Перед ним все они оказались равны, а точнее в равной степени бессильны. Увы, но те высокоразвитые цивилизации, которые, вероятно, предшествовали нам на Земле и обладали
знаниями не меньшими, чем наши нынешние, так и не сумели удержаться на арене истории. Ни одну цивилизацию не смогли спасти ни колоссальное количество сооружений, ни их величие, ни технические достижения, ни утонченное художественное творчество...
Однако вернемся к версиям о происхождении древних мегалитических памятников. Их, как мы помним, две: “земная” и “космическая”.
Согласно первой, при благоприятных условиях человек повсюду в мире был способен создавать грандиозные сооружения. Задача современной науки, и в частности археологии, заключается именно в том, чтобы обнаружить историческую взаимосвязь между каменными мегалитами древних цивилизаций, установить их предназначение, выяснить, в каких экономических, социальных и природных условиях это происходило.
Сторонники “земной” версии считают, что все древнейшие материальные памятники тех или иных культур являются не чем иным, как доказательствами (наглядными и убедительными) существования в далеком прошлом высокоразвитой цивилизации, называемой Атлантидой, которая погибла в XIII—XII тысячелетиях до нашей эры (скорее всего в 11 542 году до нашей эры) в результате глобальной катастрофы, известной нам сегодня как Всемирный потоп. Вызвало эту катастрофу падение на Землю громадного “метеорита”, являвшегося “попутчиком” или составной частью кометы Галлея, которая как: раз в это время проходила около нашей планеты на близком расстоянии.
Эта катастрофа сопровождалась мощными землетрясениями и наводнениями (вспомним об очень быстром погружении в воды Атлантического океана островной Атлантиды), извержениями вулканов и пожарами, переменой (инверсией) полюсов Земли, образованием Гольфстрима и т.д. Она уничтожила значительную часть животного мира нашей планеты. Только громадные каменные исполины, такие, как, например, большие пирамиды Гизы в Египте, выстояли и донесли до нашего времени память о наших далеких предках.
Согласно “космической” версии, мегалитические памят-
ники были созданы существами с других планет, в частности с неизвестной нам сегодня планеты Нибиру, которых люди считали богами. Вмешательство этих богов (анунна-ков) в дела людей, их руководство героями человечества, предпосылки к разрушению ими тех или иных человеческих цивилизаций и, наконец, ссоры между самими божествами — все это было изложено в письменных источниках Древних Греции, Египта, Индии, Китая и многих других стран...
У слова “бог” есть и другое значение — Абсолют, или Высший Разум, создавший бесчисленные вселенные (возможно в разных измерениях).
Однако Абсолют (или Бог-Создатель) вряд ли снизошел бы до создания каменных сооружений на Земле, пусть даже грандиозных. У него задачи других масштабов.
Так что скорее всего боги, спустившиеся на нашу планету на “огненных колесницах”, то есть, по нашим современным понятиям, на космических кораблях, были инопланетянами.
Следует отметить, что скептическое отношение к версии о “космических пришельцах” сформировалось под влиянием астрономов, которые приучили людей к мысли, что Земля является единственной планетой Солнечной системы, где существует разумная жизнь.
В этом случае получается, что Землю посещали инопланетяне из других звездных систем. Но поскольку расстояния до других звезд исчисляются световыми годами, то путешествие от них к нам по времени должно занимать многие десятилетия, столетия и даже тысячелетия. Мы считаем, что “космические пришельцы” не могли по чисто техническим причинам прилетать на нашу планету.
Между прочим, наши уважаемые астрономы ненароком проговорились, что полученные ими тысячи фотографий, сделанных искусственным спутником “Нимб-1” с расстояния всего в 600—650 километров, НЕ ОБНАРУЖИЛИ НИ МАЛЕЙШЕГО СЛЕДА ЖИЗНИ НА ЗЕМЛЕ.
Однако давайте поразмышляем, как бы вели себя боги, вернувшись на нашу планету.
Вряд ли они немедленно известят землян о своем при-
бытии. Информация об их возвращении будет, вероятней всего, считаться “секретной” и составлять государственную тайну.
Людям будет казаться, что их повседневная жизнь протекает, как и прежде, нормально. ЧЕЛОВЕЧЕСТВО СМОЖЕТ ОБНАРУЖИТЬ ПРИСУТСТВИЕ БОГОВ ЛИШЬ В ИСКЛЮЧИТЕЛЬНЫХ СЛУЧАЯХ: в резких и непонятных изменениях политики своих правительств, при возникновении явно нецелесообразных военных действий и при других неординарных общественных явлениях.
В дальнейшем, когда придет время, боги (ануннаки) открыто объявят о своем присутствии. Вероятно, в этих случаях можно будет наблюдать за “манипулированными” событиями, которые облегчат приход богов к власти на Земле. Скорее всего, для этого будет использован, например, экономический кризис, из которого человечество смогут вызволить только боги, выступив в качестве спасителей человечества.
Следовательно, при этом жителям нашей планеты следует ожидать крушений общественного порядка и всеобщего разочарования в давно существующих институтах человечества: в правительствах, в религиях, в промышленности и сельском хозяйстве.
Крайнее отчаяние, страх и разочарование заставят людей подчиниться и принять “новый мировой порядок”, который будет в дальнейшем осуществляться под руководством богов.
Мы рассмотрели здесь две версии происхождения человеческой цивилизации. Хотелось бы добавить, что “переходное звено” между высшими приматами и человеком до сих пор не обнаружено. Парадоксально, но сегодня гипотезу “божественного творения” человека доказать оказывается значительно проще, чем теорию его последовательной эволюции...
Однако возможно, что где-нибудь на Земле — в песках пустынь, в глубинах океанов, в тропических лесах или в каком-либо еще глухом уголке — нас ждут новые открытия, которые дадут ключ к разгадке тайны происхождения древнего человека...
ИСТОЧНИКИ СВЕДЕНИЙ И ИЛЛЮСТРАЦИЙ
Глава 1
Войцеховский А.И. Загадка мегалитов. “Не может быть”, № 10 (23), 1993.
Войцеховский А.И., Маслов А.А., Росциус Ю.В. Загадки мегалитов и менгиров/Сб. “Невозможная цивилизация?”, М.: Знание, 1996.
Захарченко В.Д. Загадочные мегалиты/“Над пропастью нераскрытых тайн”. М.: Современник, 1998.
Зыков С. Загадка менгиров. “Известия” за 20.03.1976.
Козлов В. Каменные “цирки” Британии. “Московский комсомолец” за 18.01.1973.
Кондратов А. Тайна мегалитов. “Вокруг света”, № 10, 1969.
Логинов Д. Люди Каменной книги. “Оракул” № 12 (81), 2000.
Чернобров В.А. Дольмен. Мегалиты/Энциклопедия загадочных мест Земли. М.: Вече, 2000.
Глава 2
Войцеховский А.И. Загадочные шары Коста-Рики. “Не может быть”, № 9 (22), 1993.
Войцеховский А.И., Маслов А.А., Росциус Ю.В. Когда боги играли в мяч/Сб. “Невозможная цивилизация?”, М.: Знание, 1996.
Низовский А.Ю., Непомнящий Н.Н. Каменные шары в сельве/ Сто великих тайн. М.: Вече, 2000.
Петухов А. Кто-то на Землю шаров накидал... “Подмосковные известия” за 02.11.1995.
Тайна каменных шаров. “Наука и жизнь”, № 1, 1968.
Чернобров В.А. Шары-послания/Энциклопедия загадочных мест Земли. М.: Вече, 2000.
Глава 3
Адерехин А. Ключ к тайнам острова Пасхи найден в Краснодаре. “Известия” от 06.12.1994.
Бартон Р., Кэвендиш Р., Ледерер Б. Остров Пасхи/Атлас чудес света. Выдающиеся архитектурные сооружения и памятники всех времен и народов. М.: БММ АО, 1995.
Белая А. Остров каменных великанов. “НЛО”, № 3 (117), 17.01.2000.
Бутинов Н. Остров Пасхи: вожди, племенные территории (в связи с кохау ронго-ронго). “Советская этнография”, № 6, 1982.
Бутинов Н., Федорова И. Остров Пасхи: новое о письменности аборигенов. “Наука и жизнь”, № 1, 1984.
Василевский Л. Заговорят ли каменные колоссы? Гибель на пути в прошлое. “Техника — молодежи”, № 8, 1968.
Войцеховский А.И., Маслов А.А., Росциус Ю.В. Каменные колоссы острова Пасхи/Невозможная цивилизация?, М.: Знание, 1996.
В тени маои. “Вокруг света”, № 5, 1985.
Долгоносова М.С. Загадочная письменность. “Наука и жизнь”, № 6-8, 1957.
Загадки острова Пасхи/Тайны гибели цивилизаций. Энциклопедия тайн и сенсаций. Мн.: Литература, 1997.
Ильин В. Уникальные сооружения древности. Остров Пасхи. “НЛО”, № 37 (150) за 11.09.2000.
Ионина Н.А. Статуи острова Пасхи/100 великих чудес света. М.: Вече, 2000.
Кондратов А. Ключ на дне океана? “Аврора”, № 10, 1974.
Кожухов М. Остров Пасхи? Продано... “Комсомольская правда” за 27.06.1985.
Кренделёв Ф.П. Остров Пасхи: геология и проблемы. Н.: Наука, 1976.
Кренделёв Ф.П. Куда шагает великан? “Комсомольская правда” за 20.09.1986.
Кренделёв Ф.П., Харитонов А.И. Еще раз о “загадках острова Пасхи”/Сб. “Человек и стихия”. Гидрометеоиздат, 1989.
Кренделёв Ф.П., Кондратов A.M. Безмолвные стражи тайн. Загадки острова Пасхи. Новосибирск: Наука, СО, 1990.
Ларин Д. Иероглифы пришельцев? “Не может быть”, № 5 (43), 1995.
Лукьянов Ф. Новое путешествие Т. Хейердала. “Известия” за 23.01.1986.
Мазьер Ф. Глаза смотрят в небо. “Вокруг света”, № 8, 1968.
Нефедов Е. Ключ к тайне. “Комсомольская правда” за 13.05.1989.
Нефедов Е. И зашагали идолы. “Комсомольская правда” за 21.05.1989.
Нейман В. Заговорят ли каменные колоссы? Пацифида. “Техника — молодежи”, № 8, 1968.
Остров каменных людей/Сб. “Эврика-74”. М.: Молодая гвардия, 1974.
Опять на остров Пасхи. “За рубежом”, № 20 (1297), 1985.
Павел П. Древняя загадка Рапа-Нуи. “Оживление” истуканов. “Техника-молодежи” № 1, 1989.
Пазин М. Перед угрозой смерти — исчезни! “НЛО” № 4 (38), апрель 1997.
Перфилов Ф. Остров загадок. “Мир новостей” № 29, 1996.
Пестун А., Валеев Р. Древняя загадка Рапа-Нуи. Как они шагали? “Техника — молодежи”, № 1, 1989.
Сансоне В. Тайна острова Пасхи/Камни, которые надо спасти. М.: Мысль, 1986.
Соснов А. Прогулка великана. “Комсомольская правда” за 12.07.1986.
Тайна Ронго-Ронго/Сб. “Эврика-77”. М.: Молодая гвардия, 1977.
Тайны острова Пасхи. “За рубежом”, № 30 (1151), 1982.
Тайны острова Пасхи. “За рубежом”, № 5 (1178), 1983.
Федорова И. Тексты острова Пасхи (Рапа-Нуи). “Советская этнография”, № 1, 1983.
Хейердал Т. Кохау ронго-ронго. “Вокруг света”, № 8', 1968.
Хэнкок Г., Файя С. Зеркало небес. М.: Вече, 2000.
Чернышев В. Загадочная статуэтка. “Правда” за 02.03.1975.
Чернобров В.А. Остров Пасхи/Энциклопедия загадочных мест Земли. М.:' Вече, 2000.
Шевцов Н. Как поднять неподъемное? Чехословацкий инженер, разгадавший некоторые тайны острова Пасхи, становится бизнесменом. “Труд” за 22.02.1991.
Ютен С. Секреты острова Пасхи/Люди и фантастические цивилизации. М.: КРОН-ПРЕСС, 1998.
Глава 4
Авинский В. Кто, как и зачем построил Баальбек?/Тайны веков, М.: Молодая гвардия, 1977.
Баальбек, город Солнца/От пирамид до небоскребов. Краткая энциклопедия чудес, созданных природой и человеком. М.: Современник, 1998,
Булавинцев Г. Баальбекский “камень преткновения”/Тайны веков, М.: Молодая гвардия, 1977,
Волков А. Дело рук пришельцев? “Мир новостей”, № 30 (86), 1995.
Войцеховский А.И. Кто построил каменные цепи? “Знак вопроса”, № 2. М.: Знание, 1995.
Войцеховский А.И., Маслов А.А., Росциус Ю.В. Баальбекские “камни преткновения”/Сб/ “Невозможная цивилизация?”. М.: Знание, 1996.
Войцеховский А.И. Загадка Баальбекской террасы. “Не может быть”, № 3 (53), 1996, “Домашнее чтение”, № 10 (144), май 1998.
Ионина Н.А. Храм в Баальбеке./100 великих чудес света. М.: Вече, 2000.
Крючников Е. Пришельцы, телекинез или... “Техника — молодежи”, № 6, 1981.
Мицуров В. “Капсула времени”-: “НЛО”, № 4 (51), апрель 1998.
Можейко И.В. Баальбек/7 из 37 чудес. М.: Современник, 1998.
Сабитов А. О книге К. Гейкина “Святая земля и Библия”. “Техника — молодежи”, № 8, 1997.
Чернобров В.А. Баальбекская терраса/Энциклопедия загадочных мест Земли. М.: Вече, 2000.
Глава 5
Бартон Р., Кэвендиш Р., Ледерер Б. Петра/Атлас чудес света. Выдающиеся архитектурные сооружения и памятники всех времен и народов. М.: БММ АО, 1996.
Войцеховский А.И., Маслов А.А., Росциус Ю.В. Каменная столица набатеев/Сб. “Невозможная цивилизация?”. М.: Знание, 1996.
Можейко И.В. Петра/7 из 37 чудес. М.: Современник, 1996.
Петра. Эль-Касне, сокровищница фараона/От пирамид до небоскребов. Краткая энциклопедия чудес, созданных природой и человеком. М.: Современник, 1998.
Глава 6
Бартон Р., Кэвендиш Р., Ледерер Б. Тадж-Махал. Храм Минак-ши/Атлас чудес света. Выдающиеся архитектурные сооружения и памятники всех времен и народов. М.: БММ АО, 1995.
Войцеховский А.И., Маслов А.А., Росциус Ю.В. Загадки индийских храмов/Сб. “Невозможная цивилизация?”. М.: Знание, 1996.
Ионина Н.А. Тадж-Махал/100 великих чудес света. М.: Вече, 2000.
Можейко И.В. Тадж-Махал/7 из 37 чудес. М.: Современник, 1996.
Огромная фигура Будды в Китае. Исполинская статуя Будды в Перу. Рамасварам. Огромная статуя Гометесвара в Индии. Эллорские пещеры в Индии. Тадж-Махал близ Агры в Индии. Великий могильный курган в Санчи. Гробница Акбара в Сикандре. Гробница Ити-мад-уд-даулаха/От пирамид до небоскребов. Краткая энциклопедия чудес, созданных природой и человеком. М.: Современник, 1998.
Сансоне В. Храмы Будды/Камни, которые надо спасти. М.: Мысль, 1986.
Стрекалова И. На стенах храма — воздушные корабли? “НЛО”, № 44 (107) за Of. 11.1999.
Удивительные храмы Аджанты. “Наука и религия”, № 3, 1987.
Чернобров В.А. Тадж-Махал/Энциклопедия загадочных мест Земли. М.: Вече, 2000.
Глава 7
Войцеховский А.И., Маслов А.А., Росциус Ю.В. Древнее египетских пирамид/Сб. “Невозможная цивилизация?”. М.: Знание, 1996.
Мосин И.И. Неужели они это знали?/Сб. “Тайны XX века”. М.: СП “Вся Москва”, 1990.
ФарлонгД. Мальтийские храмы/Стоунхендж и пирамиды Египта. Ключи от храма жизни. М.: Вече, 1999.
Глава 8
Бартон Р., Кэвендиш Р., Ледерер Б. Стоунхендж/Атлас чудес света. Выдающиеся архитектурные сооружения и памятники всех времен и народов. М.: БММ АО", 1995.
Бацалев В., Варакин А. Стоунхендж и другие мегалиты/Тайны археологии. М.: Вече, 1998.
Белая А. Памятник мудрости древних. “НЛО”, № 10 (124) за 06.03.2000.
Варакин А., Зданович Л. Танцующие камИи Стоунхенджа/Тайны исчезнувших цивилизаций. М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2000.
Войцеховский А.И., Маслов А.А., Росциус Ю.В. “Восьмое чудо света” и архитектурные “стандарты”/Сб. “Невозможная цивилизация?”. М.: Знание, 1996.
Вуд Дж. Солнце, Луна и древние камни. М.: Мир, 1981.
Дронов М. Обсерватория каменного века. “Мир новостей”, № 17 (331) за 22.04.2000.
Захарченко В.Д. Еще одна загадка Стоунхенджа/Формула любви. М.: Современник, 1998.
Ильин В. Уникальные сооружения древности. Стоунхендж. “НЛО”, № 37 (150) за 11.09.2000.
Ионина Н.А. Стоунхендж/100 великих чудес света. М.: Вече, 2000.
Коробкин В. Неумирающая загадка Стоунхенджа. “НЛО”, № 3 (50), март 1998.
Низовский А.Ю., Непомнящий Н.Н. Стоунхендж/100 великих тайн. М.: Вече, 2000.
Никифоров А. Загадочные послания инопланетян. “Мир Зазеркалья”, № 3 (50), 2000.
Стоунхендж. “На грани невозможного”, № 12 (195), 1998.
Чернобров В.А. Стоунхендж/Энциклопедия загадочных мест Земли. М.: Вече, 2000.
Фарлонг Д. Стоунхендж и пирамиды Египта. Ключи от храма жизни. М.: Вече, 1999.
Глава 9
Варакин А., Зданович Л. Город тысячи языков/Тайны исчезнувших цивилизаций. М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2000.
Войцеховский А.И. Загадки кавказских башен. “Не может быть”, № 3, 1994.
Войцеховский А.И., Маслов А.А., Росциус Ю.В. Тысячелетия мира башен/Сб. “Невозможная цивилизация?”. М.: Знание, 1996.
Войцеховский А.И. Космический зонд из созвездия? “Знак вопроса”, № 1. М.: Знание, 1997.
Ионина Н.А. Вавилонская башня/100 великих чудес света. М.: Вече, 2000.
История искусства зарубежных стран. Первобытное общество, Древний Восток, античность. М.: Изобразительное искусство, 1980.
Можейко И.В. Вавилонский зиккурат/7 из 37 чудес. М.: Современник, 1996.
Советский энциклопедический словарь. М.: Советская Энциклопедия, 1981.
Чернобров В.А. Вавилонская башня/Энциклопедия загадочных мест Земли. М.: Вече, 2000.
Глава 10
Бурлак В. Отшельник и лабиринты. “Оракул”, № 7 (64), 1999.
Балле Жак. Одна из самых жгучих тайн бытия. “НЛО”, № 37 (150) за 11.09.2000.
Войцеховский А.И. Английские феномены. “Не может быть”, № 12 (26), 1993.
Войцеховский А.И., Маслов А.А., Росциус Ю.В. Хоровод лаби-ринтов/Сб. “Невозможная цивилизация?”. М.: Знание, 1996.
Володарский Л. Танцующие с быком. “Оракул”, № 4, 1999.
Герштейн М. Мистерия ставропольских полей. “НЛО”, № 35 (148) за 28.08.2000.
Ильин В. Круги на полях. “НЛО”, № 46 (159) за 13.11.2000.
Ильин В. Кодированные послания инопланетян. “НЛО”, № 52 (165) за 25.12.2000.
Ионина Н.А. Лабиринт на Крите/100 великих чудес света. М.: Вече, 2000.
Козлов В. Каменные “цирки” Британии. “Московский комсомолец” за 18.01.1973.
Круги на полях в 2000 году. “НЛО”, № 50 (163) за 11.12.2000.
Кунцева Д. Знаменитые мистификации. “Мир новостей”, № 46 (308) за 13. 09.1999.
Мохов С. Загадка ползающих камней. “Мир новостей”, № 5 (319) за 29.01.2000.
Необычные круги обнаружены в Англии. “НЛО”, № 45 (158) за 06.11.2000.
Образцы “космических” рисунков на пшеничных полях. Фотоблокнот. “Наука и жизнь”, № 9, 1999.
Славин О. Кто пшеницу шевелит? “Не может быть”, № 10 (108), 2000.
Хоровод лабиринтов/Сб. “Тайны веков”. М.: Молодая гвардия, 1977.
Эти каменные круги были под силу только гигантам! “НЛО”, № 12 (46), ноябрь—декабрь 1997.
Яблоков М. Камни-путешественники. “Мир новостей”, № 27 (341) за 01.07.2000.
Глава 11
Бартон Р., Кэвендиш Р., Ледерер Б. Великая Китайская стена/ Атлас чудес света. Выдающиеся архитектурные сооружения и памятники всех времен и народов. М.: БММ АО, 1995.
Великая Китайская стена/От пирамид до небоскребов. Краткая энциклопедия чудес, созданных природой и человеком. М.: Современник, 1998.
Ионина Н.А. Великая Китайская стена/100 великих чудес света. М.: Вече, 2000.
Китай. Фотоальбом. М., Планета, 1989.
Китайская Народная Республика. Справочник. М.: Политиздат, 1989.
Можейко И. Китайская стена/7 из 37 чудес. М.: Современник, 1996.
Трофимов А. Кто строил Великую Китайскую стену? “Мир новостей”, № 2 (316) за 09.01.2000.
Чернобров В.А. Великая Китайская стена/Энциклопедия загадочных мест Земли. М.: Вече, 2000.
Глава 12
Аладжов Ж. Небесный всадник, кто он? “Техника — молодежи”, № 3, 1978.
Босо Г. Безымянный “Родопский автограф”. “Техника — молодежи”, № 5, 1975.
Войцеховский А. И. Тайна Родопских гор. “Не может быть”, № 4, 1994.
Войцеховский А.И., Маслов А.А., Росциус Ю.В. Тайны Родопских гор/Сб. “Невозможная цивилизация?”. М.: Знание, 1996.
Лачев К. Загадка Родопских скал. “Наука и жизнь”, № 3, 1973.
Христов С. Затерянный храм Диониса. “Вокруг света”, № 9, 1973.
Христов С. Каменные письмена Родоп. “Техника — молодежи”, № 5, 1975.
Глава 13
Бабанин В.П. Гибель Хараппской цивилизации. Обычная история/ Самые большие загадки прошлого. М.: Современник, 1996.
Бадаев В., Варакин А. Древняя Индия/Тайны археологии. М.: Вече, 1998.
Егурнов А. Протоиндийцы писали по-русски? “Не может быть”, № 1 (87), 1999.
Затерянные города. “Мир Зазеркалья”, № 12 (32), 1999.
Кандыба В.М. Тайна Мохенджо-Даро/Чудеса и тайны всех времен. СПб.: Лань, 1997.
Рощаховский В. Атомная бомба до нашей эры... “Мир Зазеркалья”, № 2 (49), 2000.
Перфилов Ф. Хиросимы древнего мира. “Мир новостей”, № 50 (364) за 09.12.2000.
Сансоне В. Мохенджодаро/Камни, которые надо спасти. М.: Мысль, 1986.
Чернобров В.А. Мохенджо-Даро/Энциклопедия загадочных мест Земли. М.: Вече, 2000.
Чизхолм Д., Миллард Э. Ранняя цивилизация в Индии/Ранние цивилизации, М.: Росмэн,. 1995.
Глава 14
Бартон Р., Кэвендиш Р., Ледерер Б. Мачу-Пикчу/Атлас чудес света. Выдающиеся архитектурные сооружения и памятники всех времен и народов. М.: БММ АО, 1995.
Башилов В.А. Древние цивилизаций Перу и Боливии. М., 1972.
Гавриков Ю.П. Перу: от инков до наших дней. М.: Наука, 1977.
Древняя столица инков. “Мир новостей”, № 39 (197) за 29.09.1997.
Иванова П. Порталы в мир богов": “Оракул”, № 11 (68), 1999.
Кузнецов B.C. Перу. М., 1976.
Листов В.В. В стране золотого туми. М.: Мысль, 1985.
Мачу-Пикчу — город неразгаданных тайн. “За рубежом”, № 41 (954), 1978.
Мачу-Пикчу — голос исчезнувшей цивилизации. “За рубежом”, № 41 (1266), 1984.
Смирнов С.С. Месяц в Перу. М.: Советский писатель, 1975.
Тайны доктора Кабреры/Тайны гибели цивилизаций. Энциклопедия тайн и сенсаций. Мн.: Литература, 1997.
Глава 15
Гроб Господень в Иерусалиме/Краткая энциклопедия чудес, созданных природой и человеком От пирамид до небоскребов. М.: Современник, 1998.
Окно в мир. Иерусалим. М.: ЭКОМ-ПРЕСС, 1997.
Иерусалимъ. Библейская энциклопедия. Репринтное издание. М.: Терра-Тегга, 1990.
Ионина Н.А. Гроб Господень в Иерусалиме и животворящий огонь на Пасху/100 великих чудес света. М.: Вече, 2000.
Чернобров В.А. Голгофа/Энциклопедия загадочных мест Земли. М.: Вече, 2000.
Глава 16
Бартон Р., Кэвендиш Р., Ледерер Б. Боробудур/Атлас чудес света. Выдающиеся архитектурные сооружения и памятники всех времен и народов. М.: БММ АО, 1995.
Бычков С.В. Легендарный “золотой век”/Изумрудное оперение Гаруды. М.: Мысль, 1987.
Сансоне В. Храмы Будды. Книга “Камни, которые надо спасти”. М., “Мысль”; 1986.
Глава 17
Бацалев В., Варакин А. Потерянная “Венеция” Этрурии/Тайны археологии. М.: Вече, 1998.
Гибель этрусков. “Природа”, № 8, 1988.
Захарченко В.Д. Этруски — учителя учителей/Над пропастью нераскрытых тайн. М.: Современник, 1996.
История Древнего Рима. Древнейшие поселения в Италии. Сост. К.В. Паневин. СПб:, 1998.
Мавлеев Е. Греческие мифы в Этрурии. “Античный мир и археология”, вып. IV. Саратов, 1979.
Мавлеев Е. Лукумоны. “Наука и жизнь”, № 10 и 11, 1990.
Немировский А., Ильинская Л. Этруски — выходцы из Трои? “Вокруг света”, № 5, 1974.
Пленительная девушка жила 2600 лет назад. “НЛО”, № 21 (84), 1999.
Сугробова О. Мир этрусков. “Правда” за 17.04.1990. Щербаков В. Сыны леопарда уходят на север. “Техника — молодежи”, № 4, 1988.
Глава 18
Боев С. Стрелы указывают, куда убегает море. “НЛО”, № 11 (45) за 06.11.1997.
Галкин Л. Каменные батыры Устюрта. “Наука и жизнь”, № 3, 1988.
Ольховский В. Стражи “затерянного мира”. “Терра инкогнита”, № 4, 1996.
Глава 19
Алексеев В. Еще раз о дискредитации науки. Загадка камней Ики: научная сенсация или мистификация? “Наука и жизнь”, № 5, 1976.
Боев С. Черные камни Кабреры Дакеа. “НЛО”, № 10 (44), октябрь 1977.
Босов Г. Воспоминания о воспоминаниях... “Техника — молодежи”, № 7, 1975.
Волков А. Библиотека погибшей цивилизации. “Мир новостей”, № 51 (209) за 22.12.1997.
Гавриков Ю. Исторические реальности и мифы современности. Загадка камней Ики: научная сенсация или мистификация? “Наука и жизнь”, № 5, 1976.
Зубрицкий Ю. Неандертальская цивилизация? Загадка камней Ики: научная сенсация или мистификация? “Наука и жизнь”, № 5, 1976.
Курзанов С. Человек верхом на ящере? Загадка камней Ики: научная сенсация или мистификация? “Наука и жизнь”, № 5, 1976.
Непомнящий Н.Н., Низовский А.Ю. Камни Ики/100 великих тайн. М.: Вече, 2000.
Рудин И. “Черные камни Ики” — осколки легендарных цивилизаций? “Техника — молодежи”, № 7, 1975.
Стингл М. Поклоняющиеся звездам. По следам исчезнувших перуанских государств. М.: Прогресс, 1983.
Тайна доктора Кабреры/Тайны гибели цивилизаций. Энциклопедия тайн и сенсаций. Мн.: Литература, 1997.
Глава 20
Бартон Р., Кэвендиш Р., Ледерер Б. Терракотовая армия/Атлас чудес света. Выдающиеся архитектурные сооружения и памятники всех времен и народов. М.: БММ АО, 1995.
Войцеховский А.И. Гробницы китайских императоров. “Не может быть”, № 11, 1993.
Денисов А. Эпидемия среди терракотовых солдат. “Мир зазерка-лья”, № 1 (74), 2001.
Ионина Н.А. Сиань/100 великих чудес света. М.: Вече, 2000.
Китай. Фотоальбом. М.: Планета, 1989.
Глава 21
Бикбаев Р. Каир: обитель солнца. “Вояж”, ноябрь 2000. Кудрявцев В.Д. Который час в Каире? М.: Наука, 1976. Окно в мир: Египет. М.: ЭКОМ-ПРЕСС, 1996. Рахлин X. Содержимое гробницы египетского фараона Тутанха-мона/Реликвии веков. М.: Вече, 1998.
Глава 22 -
Бартон Р., Кэвендиш Р., Ледерер Б. Парфенон/Атлас чудес света. Выдающиеся архитектурные сооружения и памятники всех времен и народов. М.: БММ АО, 1995.
Ионина Н .А. Акрополь. Храм богини Афины на Акрополе/100 великих чудес света. М.: Вече, 2000.
Сансоне В. Акрополь в опасности/Камни, которые надо спасти. М.: Мысль, 1986.
Глава 23
Алан Элфорд Ф. Новый взгляд на большую пирамиду/Боги нового тысячелетия. М.: Вече, 1998.
Арефьев А.Б. Пирамиды гипотез, пирамиды фактов? “Знак вопроса”, № 1, М.: Знание, 1995.
Арсеньева С. Если Сфинкс рассмеется... или Восемь лет спустя. “Московский комсомолец” за 16.12.1994.
Бабанин В.П. Тайны великих пирамид. СПб.: Лань, 1999.
Бацалев В., Варакин А. Загадки гробницы Тутанхамона/Тайны археологии. М.: Вече, 1998.
Бартон Р., Кэвендиш Р., Ледерер Б. Пирамида Хеопса/Атлас чудес света. Выдающиеся архитектурные сооружения и памятники всех времен и народов. М.: БММ АО, 1995.
Бьювэл Р., Джильберт Э. Секреты пирамид. М.: Вече, 1996.
Варакин А., Зданович Л. Люди и боги Египта/Тайны исчезнувших цивилизаций. М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2000.
Войцеховский А.И., Маслов А.А., Росциус Ю.В. Последние загадки египетских пирамид/Сб. “Невозможная цивилизация?”. М.: Знание, 1996.
Войцеховский А.И. Тайны Древнего Египта/Тайны Атлантиды. М.: Вече, 2000.
Гизские пирамиды/Краткая энциклопедия чудес, созданных природой и человеком. От пирамид до небоскребов. М.: Современник, 1998.
Деко А. Тайны Великой пирамиды/Великие загадки истории. М.: Вече, 1999.
Димде М. Целительная сила пирамид. М.: ФАИР-ПРЕСС, 2000.
Захарченко В.Д. Жертвы проклятия фараонов/Над пропастью нераскрытых тайн. М.: Современник, 1996.
Зиновьев А.В., Зиновьев А.А. Логос египетских Пирамид. Владимир, 1999.
Конелес В.Ю. Мегалиты, пирамиды и вавилонская башня/Сошедшие с небес и сотворившие людей. М: Вече, 2000.
Лемезурье П. Великая пирамида расшифрована. М.: Вече, 2000.
Можейко И.В. Египетские пирамиды/7 из 37 чудес. М.: Современник, 1996.
Печенкин А.И. Тайны долины пирамид. М.: Вече, -1999.
Пирамиды и башни/Тайны гибели цивилизаций. Энциклопедия тайн и сенсаций. Мн.: Литература, 1997.
Проскуряков С.Б. Строители пирамид из созвездия Большого Пса. Орел: Книга, 1992.
ФарлонгД. Священная геометрия и пирамиды Гизы/Стоунхендж и пирамиды Египта. Ключи от храма жизни. М.: Вече, 1999.
Хэнкок Г., Файя С. Египет/Зеркало небес. М.: Вече, 2000.
Черняев А.Ф., Удалова С.Н. Время пирамид — время России. Единый замысел. М.: Белые альвы, 2000.
Глава 24
Бабанин В.П. Тайны Большого Сфинкса/Самые большие загадки прошлого. М.: Современник, 1996.
Барбарен Ж. Загадка Большого Сфинкса. М.: КРОН-ПРЕСС, 1998.
Бартон Р., Кэвендиш Р., Ледерер Б. Загадка Сфинкса/Атлас чудес света. Выдающиеся архитектурные сооружения и памятники всех времен и народов. М.: БММ АО, 1995.
Белая А. Еще одна тайна Долины царей. “НЛО”, № 47 (110) за 22.11.1999.
Войцеховский А.И., Маслов А.А., Росциус Ю.В. Чье лицо у Сфин-кса?/Сб. “Невозможная цивилизация?”. М.: Знание, 1996.
Войцеховский А.И. Загадки Большого Сфинкса. “Домашнее чтение”, № 17 (151), август 1998.
Гордеев Г. Вся письменная история человечества под охраной Сфинкса, “НЛО”, № 13 (47), декабрь 1997.
Иванова П. Обнаружена гробница Осириса? “НЛО”, № 17—18 (131-132) за 24.04.2000.
Лыкошина М. Кто построил пирамиды? “Мир Зазеркалья”, № 2 (22), 1999.
Непомнящий Н. Загадка туннелей Сфинкса. “Мир новостей”, № 11, 1998.
Печенкин А. Тот кто стал Сфинксом. “Оракул”, № 4, 2000.
Сафронов Ю. О чем рассказали жрецы. “НЛО”, № 3, 1999.
Сердитый Г. Пирамиды “разговаривают” с космосом. “Мир Зазеркалья”, № 23 (70), 2000.
Хэнкок Г., Быовэл Р. Загадка Сфинкса, или Хранитель бытия. М.: Вече, 1999.
Глава 25
Афанасьев В. Обсерватории в пустыне. “Комсомольская правда” за 01.02.1983.
Войцеховский А.И., Маслов А.А., Росциус Ю.В. Обсерватории древних/Сб. “Невозможная цивилизация?”. М.: Знание, 1996.
Давила Уго, Юревич В.А. Пирамиды Кочаски — археологический календарь? “Земля и Вселенная”, № 1, 1987.
'“Коуновский Стоунхендж”. Ежегодник “На суше и на море”. М.: Мысль, 1982.
Найдена древнейшая “обсерватория”. “НЛО”, № 33 (146) за 14.08.2000.
Пацнер К. Астрономы из каменного века. “Комсомольская правда” за 04.02. 1978.
Печерский А. Обсерватории древних. “Техника — молодежи”, № 8, 1985.
Глава 26
Бартон Р., Кэвендиш Р., Ледерер Б. Тиауанако/Атлас чудес света. Выдающиеся архитектурные сооружения и памятники всех времен и народов. М.: БММ АО, 1995.
Варакин А., Зданович Л. Тиауанако/Тайны исчезнувших цивилизаций. М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2000.
Ионина Н.А. Тиауанако — город в горах/100 великих чудес света. М.: Вече, 2000.
Калмыков-Демиров В.В. Календарь Ворот Солнца. “Земля и Вселенная”, № 1, 1993.
Сидоренко А. Тайны поднебесного города. “Мир Зазеркалья”, № 14 (61), 2000.
Стрекалова И. Тиауанако: загадка тысячелетий. “НЛО”, № 51 (164), 18.12.2000, “Мир приключений и путешествий”, № 9 (20), 26.02.2001.
Глава 27
Бартон Р., Кэвендиш Р., Ледерер Б. Адрианов вал/Атлас чудес света. Выдающееся архитектурные сооружения и памятники всех времен и народов. М.: БММ АО, 1995.
Глава 28
Безответный гигант. “Вокруг света”, № 12, 1985.
Войцеховский А.И. Загадка “Могилы римлянки”. “Не может быть”, № 8, 1994.
Войцеховский А.И., Маслов А.А., Росииус Ю.В. Безответная “Могила римлянки”/Сб. “Невозможная цивилизация?”. М.: Знание, 1996.
Глава 29
Голованов Я. Люди и пирамиды. “Комсомольская правда” за 01.11.1981.
Губарев В. Урок на “Пирамиде Солнца”. “Правда” за 12.07. 1987.
Захарченко В.Д. Загадки мертвого города/Над пропастью нераскрытых тайн. М.: Современник, 1996.
Кто разрушил Теотиуакан? “За рубежом”, № 19 (1244), 1984.
Пирамида Солнца/Краткая энциклопедия чудес, созданных природой и человеком. От пирамид до небоскребов. М.: Современник, 1998.
Прыгов Д.Д., Давыдов М.П. За птицей кецаль. Пять путешествий по Мексике. М.: Мысль, 1986.
Теотиуакан — священный город ацтеков. “За рубежом”, № 8 (1285), 1985.
Шевалева И. Теотиуакан — город богов. “Чудеса и приключения”, № 4, 1993.
Глава 30
Алимов И. Следы пустыни Наска. “Не может быть”, № 10 (36), 1994.
Бабанин В.П. Тайны перуанской пустыни Наска/Самые большие загадки прошлого. М.: Современник, 1996.
Бартон Р., Кэвендиш Р., Ледерер Б. Геоглифы Наски/Атлас чудес света. Выдающиеся архитектурные сооружения и памятники всех времен и народов. М.: БММ АО, 1995.
Белоконь А. Логика и энергетика неизвестного разума. “Начало НЛО”, № 22, 1992.
Войцеховский А.И. Древние астронавты Перу. “Не может быть”, № 2 (40), 1995.
Войцеховский А.И., Маслов А.А., Росциус Ю.В. Чьи следы хранит Наска?/Сб. “Невозможная цивилизация?”. М.: Знание, 1996.
Давыдов В. Автографы пустыни Наска. “Не может быть”, № 2 (16), 1993.
Еще одна Наска? “Вокруг света”, № 1, 1979.
Кандыба В.М. Тайна пустыни Наска/Великие тайны мира. СПб: ИД “Невский проспект”, 1998.
Килессо Н. Тайна Канделябра Паракаса. Расшифрован паспорт Земли? “Московский комсомолец” за 20.05.1994.
Копылов А. Огненная мистерия в Наске. “Наука и религия”, № 4, 1987.
Лаговский В. Новая загадка плато Наска. “Не может быть”, № 12 (26), 1993.
Лисов Г. Загадки перуанских пустынь. “НЛО”, № 5 (26), май 1996.
Мицуров В. Адресат гигантских фигур неизвестен! “НЛО”, № 12 (40), июнь-июль 1997.
Морозов Ю. Золотая эскадрилья. “НЛО”, № 3 (167) за 15.01.2001.
Непомнящий Н.Н., Низовский А.Ю. Рисунки в пустыне/100 великих тайн. М.: Вече, 2000.
Тетраэдр над Наской. “Эврика-77”, М.: Молодая гвардия, 1977.
Глава 31
Бартон Р., Кэвендиш Р., Ледерер Б. Запретный город/Атлас чу-
дес света. Выдающиеся архитектурные сооружения и памятники всех времен и народов. М.: БММ АО, 1995.
Ионина Н.А. Гугун — запретный город/100 великих чудес света М.: Вече, 2000.
Китай. Фотоальбом. М.: Планета, 1989.
Глава 32
Бартон Р., Кэвендиш Р., Ледерер Б. Немрут-Даг/Атлас чудес света. Выдающиеся архитектурные сооружения и памятники всех времен и народов. М.: БММ АО, 1995.
Ионина Н.А. Нимруд-Даг/100 великих чудес света. М.: Вече, 2000.
Можейко И.В. Нимруд-Даг/7 из 37 чудес. М.: Современник, 1996.
Глава 33
Бабанин В.П. Тайны великих пирамид. СПб.: Лань, 1999.
Белицкий М. Шумеры. Забытый мир. М.: Вече, 2000.
Бернд фон Виттенберг. Шах планете Земля. М.: Новая планета, 1998.
Войцеховский А.И., Маслов А.А., Росциус Ю.В. Конец света уже был?/Сб. “Невозможная цивилизация?”. М.: Знание, 1996.
Войцеховский А.И. Тайны Атлантиды. М-: Вече, 2000.
Дрейк Р. Боги и инопланетяне на Древнем Востоке/Боги, создавшие небо и Землю. М.: Вече, 2000.
Конелес В.Ю. Сошедшие с небес и сотворившие людей. М.: Вече, 2000.
Сенди Д. Боги, сотворившие небо и Землю/Боги, создавшие небо и Землю. М.: Вече, 2000.
Ситчин 3. 12-я планета. Хроники Земли. М.: Новая планета, 1998.
Романов В. Послание Большого Сфинкса. “Комсомольская правда” за 03.03.1990.
Филимонов Д. Послание богов. “Труд” за 14.12.1990.
ЭлфордАлан Ф. Боги нового тысячелетия. М.: Вече, 1998.
Эндрюз Ш. Атлантида: по следам исчезнувшей цивилизации. М.: КРОН-ПРЕСС, 1998.