Чжуан Цзы, китайскому философу, однажды приснилось, что он бабочка. Проснувшись, он сказал себе: «Теперь я человек, которому снится, что я бабочка, или я бабочка, думающая, что я человек?»

Однажды ночью, когда Чжуан Цзы лежал в постели,
Ему приснилось, что он бабочка.
Затем, проснувшись, он сказал:
Чтобы решить эту проблему, я попробую;
Человек ли я, о котором я долго задавался вопросом,
Или бабочка, которая думает, что я Чуан?

25. Подсказки во сне

я

Сны и Смерть — это прочные основы всей философии. Мир снов полностью отличается от мира наяву. Но некоторые факты поразительно общие для обоих. (1) Иногда нам снится сон во сне. (2) Во время сна мы иногда осознаем тот факт, что спим, и нам снится сон. (3) Во сне мы чаще всего принимаем тело, которое является хозяином мира сновидений. (4) Иногда мы чувствуем себя крайне беспомощными среди фактов мира сновидений. Мы плачем и плачем до такой степени, что затрагивается физиологическая система. Из этих фактов общего опыта можно сделать некоторые выводы. Легко признать: (а) что когнитивные, коннотативные и аффективные процессы принадлежат личности во сне в такой же степени, как и личности бодрствующих субъектов; (б) что при обращении с фактами мира снов, разум действует согласно законам мира сновидений точно так же, как он действует в физическом мире, подчиняясь законам физики. Поскольку законы двух миров сильно различаются, плоды действий разума обязательно должны быть разными, например, Разум помогает человеку пересечь океан во сне посредством телесного полета в воздухе; оно никогда не может означать то же самое в физическом мире. Такое предложение относилось бы к областивоображение в бодрствующем мире; (в) что самоанализ приводит даже к личности сновидения (г) что существует своего рода взаимодействие между личностью сновидения и психологическим бодрствующим Я, которое, в свою очередь, влияет на эту физиологическую систему и, наконец, (д) ​​в связи с вышеупомянутым взаимодействием, следует отметить, что именно вещество ума делает возможным взаимодействие. Факты двух миров, хотя и очень похожи, не имеют никакой линии непрерывности, кроме как через посредство разума. Таким образом, сколько бы мы ни знали о фактах различных миров, между двумя мирами должна оставаться разрывность, и пока мы не обнаружим общий континуум, то есть вещество разума.

II

Во сне вы видите события пятидесяти лет в течение часа. Вы действительно чувствуете, что прошло пятьдесят лет. Что правильно: один час бодрствующего сознания или пятьдесят лет сновидящего сознания? Оба верны. Состояние бодрствования и состояние сна имеют одно и то же качество природы. Они равны (Самана). Единственная разница в том, что состояние бодрствования — это долгий сон или Диргха Свапна.