Комментарий Игоря Ткаченко: Он отвечает, что всё нормально, но жизненных энергий не хватает, поэтому они берутся из духовной энергии.
Материалы Ра
книга 5 сеанс 76
Комментарий Игоря Ткаченко: Хочу вам сказать, что я обратил внимание, что в 75 сеансе был совет Ра по поводу медитации на Силу, Любовь и Мудрость в переводе. Я нашёл английский вариант – оригинал и там было написано, что power – сила, это не сила физическая, как я предполагал, а энергия. И на Энергию, Любовь и Мудрость мы сделали медитацию, и это конечно, другая тема. Но что я дополнительно хотел сказать, что в оригинале в английском Материалы Ра книга 5 очень короткая и там то, что не вошло в 4 книги. А в интерпретации переводчицы - она вставляет сеанс, к которому есть дополнение. Это её логика, я читаю такой вариант, русифицированный. .Я думаю, он логичный. Но ради истины хочу сказать, что английский вариант Материалов Ра книги 5, там только выдержки, но тогда непонятно, к чему они относятся. Переводчицу зовут Любовь Подлипская и как вы заметили, слово бесполезно, она пишет с з- без…Видимо, она считает, что бес- это бес- – чёрт. Важный момент, как личность переводчика влияет на содержание. Во многих местах некоторые моменты были сомнительными, там частица не была пропущена или забыта, или пропущена специально. Как испорченный телефон, уже прошло через человека и уже звучит чуть по- другому. Это я к тому, что тексты древних книг прошли через много-много переводов и коррекций и в итоге дошло до нас то, что дошло.
3 февраля 1982 года
Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Сейчас мы общаемся.
Вопрос: Не могли бы вы рассказать о состоянии инструмента?
Ра: Я есмь Ра. Инструмент пребывает в состоянии слабости физической совокупности, сохраняющейся какое-то измерение, которое вы называете временем. Жизненные энергии обычные, сильная духовная совокупность одалживает субстанцию энергетическим уровням совокупности ум/тело/дух.
Комментарий Игоря Ткаченко: Он отвечает, что всё нормально, но жизненных энергий не хватает, поэтому они берутся из духовной энергии.
Вопрос: Не вредит ли физическим энергиям инструмента продолжающееся общение с Ра?
Ра: Я есмь Ра. Мы можем ответить в двух частях. Первое: поскольку инструмент посвятил себя такому использованию, без передачи энергии физической совокупности, он начал сам призывать жизненную энергию. Осуществляемое в любой значимой степени, это активно разрушает совокупность ум/тело/дух, если оно желает дальнейшего опыта в иллюзии третьей плотности. Второе: если предпринимать меры предосторожности: во-первых, отслеживать внешние параметры инструмента, во-вторых, передавать физическую энергию посредством сексуальной передачи и магической защиты, и, в-третьих, энергетическими размещениями мыслеформ, пополняющих энергию инструмента во время контакта, ухудшения искажений в сторону силы/слабости совокупности ум/тело/дух инструмента не будет. Следует заметить: посвящая себя такому служению, инструмент притягивает приветствия, которые вы осознаёте. Это неудобно, но с мерами предосторожности это не будет губительным ни для инструмента, ни для контакта.
Комментарий Игоря Ткаченко: И, да, 75 сеанс- это конец 3 книги, а 76- начало уже четвёртой. И сейчас мы читаем вновь 4 книгу и где-то в конце будет дополнение. Я думаю не надо это всё трактовать, это мы уже раза три прошли. Тут всё понятно, что она выбрала, это её страдания, её задача. Как поддерживаться? Отслеживать параметры, чтобы не было перегрузки, потом, передача энергии в сексуальном варианте и размещение мыслеформ, пополняющей энергию инструмента во время контакта.. А что это за мыслеформы.., но так… двое мужчин ей передавали энергию мыслеформой… - Мы тебе передаём энергию, вот это, первая предосторожность- отслеживать чтобы не перетрудиться, но тут нет передачи контактов, второе- через секс- это Джим И магическая защита- это может быть, Дон, он с целибатом, может магическую защиту делать А мыслеформа- во время сеанса они делились энергией. Вот это имелось в виду.
Вопрос: Из трёх вещей, которые вы упомянули, и которые мы можем сделать для пользы инструмента, не могли бы вы пояснить последнюю? Не совсем понял, что вы имели в виду?
Ра: Я есмь Ра. Поскольку сущность позволяет себе придавать значение какому-то другому существу, она может выбирать делиться с другим «Я» энергиями, которые могут быть полезными другому «Я». Механизм таких передач энергии – мысль или, точнее, мыслеформа любой мысли. Это могут быть форма, символ или вещь, рассматриваемые в связи с временем/пространством.
Комментарий Игоря Ткаченко: Я угадал. Я не читаю перед эфиром. Поэтому, всё для меня, как и для вас, открываю заново. Он говорит, что Карла может выбирать делиться энергией, которая может быть полезной другому человеку- мужчине. А как? Это может быть форма, символ, или вещь, которые можно сопоставлять с временем-пространством-с тонким планом. Карла могла иметь с Джимом гендерные отношения - секс, а Дону могла подарить крестик и с этим крестиком передать энергию.. С Джимом так, с Доном- так.
Вопрос: Есть ли какая-то польза от использования Ритуала Изгнания с помощью Малой Пентаграммы, и каков его эффект?
Ра: Я есмь Ра. Эффективность использования группой Ритуала Изгнания с помощью Малой Пентаграммы возрастала. Его эффект – улучшение, очистка и защита места работы. Эффективность ритуала – лишь начало, скажем, в нижних пределах, истинной магии. Выполнение работы теми, кто стремится к знанию, аналогично началу обучения в школе, впереди ещё много классов. Это не должно обескураживать разумного ученика; а скорее поощрять выполнение домашнего задания, чтения, письма, арифметики, как вы могли бы метафорически назвать элементарные шаги в обучении сущности. Существо вдохновляет работу, а не работа существо. Поэтому мы оставляем вас работе, которую вы начали.
Комментарий Игоря Ткаченко: Он спрашивал про ритуал изгнания с помощью Малой Пентаграммы. Я в это углубляться не буду. Это Каббализм. Но он говорит, то вы своей работой, своей настойчивостью будете вдохновлять ту работу, которая будет вас развивать. Если вы не захотите, если вы не будете повторять, если вы не будете это делать, работа не будет это делать вместо вас.
Вопрос: Полезно ли выполнять ещё больше Ритуала Изгнания в этой комнате?
Ра: Я есмь Ра. Да, это полезно для регулярной работы в этом месте.
Вопрос: Прошу прощения за большой перерыв между последним и нынешним сеансами. Догадываюсь, это нехорошо. Пожалуйста, не могли бы вы рассказать о происхождении Таро?
Ра: Я есмь Ра. Происхождение этой системы обучения и гадания двояко: во-первых, имеется влияние, пришедшее в искажённом виде от жрецов, пытавшихся учить Закону Одного в Египте. Оно придало форму пониманию, если вы простите такой неправильный термин, которое они получили. Затем эти формы стали регулярной частью изучений/учений посвящаемых. Второе влияние – влияние сущностей в землях, которые вы называете Ур, Халдея и Месопотамия. Они получили от старейшин, скажем, данные, которые были объявлены пришедшими с небес. Мы обнаружили, что два метода гадания слились в один с неравными результатами: астрология и объединённая форма, предлагающая то, что вы бы назвали соответствиями, типичными для искажений, которые вы можете рассматривать как попытки рассмотрения архетипов.
Комментарий Игоря Ткаченко: Он говорит, что два источника, которые слились, два источника происхождения Таро. Первый, это жрецы, которые учили людей Закону Одного в Египте. А Закон Одного они могли получить по - идее, от Ра. Второе - с Месопотамии (Иран Ирак, Шумерия). И там они говорят, что те знания они получили с небес, от цивилизаторов. Эти две ветви, которые получены от цивилизаторов, соединились в итоге в Таро.
Вопрос: Прав ли я, полагая, что жрецы Египта, пытаясь преобразовать знание, изначально полученное от Ра, в понятную символику, создали и ввели концепцию Таро?
Ра: Я есмь Ра. Да, с добавлением влияния шумеров.
Вопрос: Фокусировались ли учения Ра на архетипах для этого Логоса и методах достижения очень близкого подхода к архетипической конфигурации?
Ра: Я есмь Ра. Верно, хотя они и не являются абсолютной истиной. Мы – Ра – смиренные посланцы Закона Одного. Мы стремимся учить/обучать этому единственному закону. В пространстве/времени египетского обучения/изучения мы работали для приведения совокупности ума, совокупности тела и совокупности духа в состояние посвящения, в котором сущность могла бы входить в контакт с разумной энергией и учиться/обучаться так, чтобы исцеление и плоды изучения могли предлагаться всем. Изучение корней ума – часть оживления совокупности ума; и, как мы отметили, исчерпывающее изучение части корней ума, называемой архетипической – это интересная и необходимая часть процесса в целом.
Комментарий Игоря Ткаченко: Дон спрашивал, учение Ра основывались ли на изучениях архетипа, или первичного шаблона нашего Логоса- шаблона человеческого сознания и это ли приносили в Египет, на Землю? И Ра подтверждает, что, да мы смиренные посланцы Закона Одного и мы изучаем корни ума. Корни ума, то, что в глубине, что самое изначальное, а сам ум выше. Изучение корней ума с самого начала, архетипического самого глубинного да, изучение этого, позволяет оживлять сам ум, который выше, который развивается. Это логично, да. Это необходимая и интересная часть процесса в целом.
Вопрос: По мнению Ра, полезно ли использование Таро в повседневной жизни, как помощь в процессе эволюции?
Ра: Я есмь Ра. Повторим информацию. Глубокое изучение одной из форм созданного и организованного искажения архетипического ума уместно для того, чтобы оказаться в положении, в котором возможно исследовать архетипы по желанию. У вас есть три основных выбора. Вы можете выбрать астрологию, двенадцать знаков, как вы называете эти части своей планетарной энергетической паутины, и то, что названо десятью планетами. Вы можете выбрать Таро с двадцатью двумя так называемыми Главными Арканами. Вы можете выбрать изучение так называемого Древа Жизни с десятью Сефиротами и двадцатью двумя соотношениями между их положениями. Полезно исследовать каждую дисциплину, но не как дилетант, а как искатель пробного камня, как тот, кто желает ощутить притяжение магнита. Одно из этих учений будет притягательнее для искателя. Затем, позвольте искателю исследовать архетипический ум, пользуясь, в основном, одним из трёх учений. После периода изучения и достаточного овладения мастерством, искатель может совершить более важный шаг – движение выше написанного, для уникального выражения своего понимания архетипического ума, если, вновь, вы простите такое существительное.
Комментарий Игоря Ткаченко: Мне не очень прельщают эти кудри, но приходится всё-таки их распутывать. Вопрос: Полезно ли использование Таро в повседневной жизни. Ра уже про это говорил, он говорит, я повторю: Изучение архетипического ума на основе Таро, оно полезно, и у вас, у людей есть три основных выбора в изучении архетипического ума Можно взять Астрологию, 12 зодиакальных знаков и Солнечную систему и изучать астрологию, и оттуда можно понять какой-то архетипический ум. Я просто пересказываю, я не знаю, как именно в астрологии можно этот ум изучать. Дальше вы можете взять Таро с 22 главными арканами, и третий вариант вы можете взять, это как я понимаю, Каббала, Древо Жизни с 10 Сефиротами и с 22 соотношениями между ними. Полезно всё изучить. Как пытливый ум и выбрать то, что ближе человеку. Выбрали карты, через карты изучайте. Выбрали Каббалу - изучайте Каббалу, выбрали Астрологию, пожалуйста. Надо владеть уже достаточным мастерством и тогда, когда вы уже будете мастером, тогда вы будете уже исследовать. Первые шаги - это просто изучение. А что это? Это не развитие, а когда вы станете мастером, вы можете найти какой-то самородок маленький, или большой… Честно говоря, мне эти пути не очень нравятся.
Вопрос: Оказался бы я прав, говоря, что архетипы этого конкретного Логоса в чём-то уникальны в связи с остальным Творением? Системы изучения, о которых мы только что говорили, не переводятся быстро и легко в другие части Творения. Очень трудно сформулировать вопрос. Не могли бы вы прояснить это положение?