Если человек не может стать королем из-за дурного влияния некоторых планет, он во сне играет роль короля. Его сильное желание материализуется в состоянии сна.
Человек получает больше удовольствия во сне, чем в бодрствующем состоянии, когда он видит приятные сны, потому что во сне ум работает более свободно.
Если вы договорились поехать в Бомбей утром 30 апреля, в ночь на 29 апреля вам может присниться сон, в котором вы покупаете билет на вокзале и садитесь в поезд, а на платформе Бомбея появляются друзья. станция, чтобы принять вас. Сильные мысли бодрствующего состояния сразу же находят выражение в состоянии сновидения.
Когда сильное желание не удовлетворяется в бодрствующем состоянии, вы получаете его удовлетворение во сне. Ум имеет больше свободы в состоянии сна. Ум тогда подобен выпущенному на свободу разъяренному слону.
5. Философия мечты
я
Человеку снится множество вещей, которые никогда не придется пережить в этой жизни, например: «Ему снится, что он летает по воздуху».
Сон – это не совсем новый опыт, поскольку чаще всего это воспоминание о прошлом опыте.
В состоянии бодрствования свет «я» смешивается с функциями органов, интеллекта, ума, внешним светом и т. д. Во сне «я» становится отчетливым и изолированным, поскольку органы не действуют, а свет, такой как солнце, помогает они отсутствуют.
На сновидца не влияют никакие результаты добра и зла, которые он видит во сне. Никто не считает себя грешником из-за грехов, совершенных во сне. Люди, слышавшие о них, не осуждают и не избегают их. Следовательно, они его не трогают.
Сновидцу только кажется, что он что-то делает во сне, но на самом деле никакой активности нет. Шрути говорит: «Он видит, что наслаждается обществом женщин». (Бри. Уп. IV. iii. 13.) Тот, кто описывал свои сновидения, употребляет слова «как будто»; «Я видел сегодня, как будто бежало стадо слонов». Поэтому сновидящее «Я» во сне неактивно.
Действие совершается посредством контакта тела и чувств, имеющих форму, с чем-то еще, имеющим форму. Мы никогда не видим активную бесформенную вещь. Самость бесформенна. Поэтому он не прикреплён. Поскольку это Я непривязано, его не затрагивает то, что оно видит во сне. Поэтому мы не можем приписать ему активность, так как деятельность происходит от соприкосновения тела и органов. Для Самости нет контакта, потому что это бесконечное Я непривязано. Поэтому оно бессмертно.
Врачи говорят: «Не будите его внезапно или насильственно», потому что видят, что во сне «Я» выходит из тела бодрствующего состояния через ворота органов и остается изолированным снаружи. Если «я» сильно возбуждено, оно может не найти этих ворот органов. Если он не найдет нужный орган, врачу становится трудно поддаваться лечению. «Я» может не вернуться к тем вратам органов, к вещам, которые оно послало, забрав сияющие функции последних, или оно может потерять эти функции. В этом случае могут возникнуть такие дефекты, как слепота и глухота. Врачу может быть трудно их лечить.
II