24. (2) Причина этого (отождествления) - неведение.
25. (2) Когда нет его (неведения) - нет и отождествления. Устранение этого (отождествления зрящего и зримого) - (это) Кайвалья (целостность) зрящего.
26. (2) Средство для устранения (этого) - непрерывно осознавать знание (о нетождественности зрящего и зримого).
27. (2) Его (зрящего) познание (имеет) 7 стадий.
28. (2) Практикой йоги всё нечистое уничтожается, а свет знания (достигает) мудрости понимания.
29. (2) Йама, Нийама, Асана, Пранаяма, Пратьяхара, Дхарана, Дхиана, Самадхи - восемь ступеней (Йоги).
30. (2) Ненасилие, правдивость, не взятие чужого, отсутствие жадности, половое воздержание - вот правила Йамы.
31. (2) Это - универсальные великие обеты, не ограниченные сословием, местом, временем и обстоятельствами.
32. (2) Чистота, довольствование тем, что есть, самодисциплина, изучение (йоги) и делание Ишвары побудителем всех своих поступков - это Нийама ("соблюдение обетов").
33. (2) Если есть беспокоящие размышления - привыкай к противоположному.
34. (2) Мысли о вреде другому - исполненные, планируемые (либо) одобренные (вследствие) жадности, гнева, невежества порождают бесконечное страдание и неведение независимо от того, будут ли (эти мысли) слабыми, средними или сильными. Культивируй противоположное.
35. (2) В присутствии утвердившего ненасилие всякая вражда прекращается.
36. (2) Когда правдивость утверждена, действия и их плоды зависят (от нее).
37. (2) (У того, кто) утвердил неприсвоение чужого, появляются все богатства.
38. (2) Утверждением полового воздержания появляется сила.
39. (2) Утверждением нежадности узнается процесс рождений (и перевоплощений).
40. (2) От очищения своего тела (возникает) нежелание контактировать с другими (телами).
41. (2) Очищением (своего) бытия (достигается) безмятежность ума, направленность его на одно, овладение своими чувствами и подготовленность к восприятию (своего) "Я" (Атма).
42. (2) Довольством (тем что есть) приобретается высшее счастье.
43. (2) Совершенство тела и чувств (достигается) самодисциплиной (аскетизмом), устраняющей нечистоту.