28. (1) Повторение его [Ом] и размышление о его значении [есть Путь].
29. (1) Отсюда приобретается наука интроспекции [умение смотреть внутрь] и уничтожения препятствий.
30. (1) Болезнь, умственная леность, сомнение, апатия, перерыв, ложные восприятия, неуспех в сосредоточении и падение с достигнутой высоты суть заграждающие [путь] препятствия.
31. (1) Скорбь, спутанность мыслей, дрожание тела, неправильное дыхание сопровождают неудержание сосредоточения.
32. (1) Для излечения этого [следует делать] упражнение над одним предметом.
33. (1) Дружба, милосердие, радость, равнодушие, делание себя предметом размышления всвязи с предметами, счастливым или несчастливым, добрым или злым, - смотря по условиям - успокаивает Читту.
34. (1) Выдыхая или удерживая дыхание.
35. (1) Те формы сосредоточения, которые приводят к необыкновенным чувствам восприятия, делают сознание настойчивым.
36. (1) Или [размышлением о] Лучезарном, который недоступен никаким страданиям.
37. (1) Или [размышлением о] сердце, отказавшемся от всех привязанностей к чувственным предметам.
38. (1) Или [размышлении о] знании, которое приходит во сне.
39. (1) Или размышлением о чем бы то ни было, что привлекает как добро.
40. (1) Сознание йогов, занятых таким размышлением, становится незагражденным как для атома, так и для бесконечного.
41. (1) Йог, которого Вритти сделались таким образом бессильными [подчиненными], достигает в получающем, посредствующем и полученном [сущем, сознании и внешних предметах] сосредоточенности и тождества, подобно кристаллу [перед различными окрашенными предметами].
42. (1) Звук, значение и вытекающее из них знание, будучи смешаны, - называется самадхи с рассуждением.
43. (1) Самадхи, называемое "без рассуждения" [приходит], когда память очищена, или освобождена от качеств и заключает в себе только значение [предмета размышления].
44. (1) Этим путем [сосредоточения] с распознаванием и без распознавания [способ размышления] о более тонких предметах [также] объясняется.
45. (1) Более тонкие предметы исчезают с Прадханой.
46. (1) Эти виды сосредоточения имеют семя.
47. (1) Когда сосредоточение "без рассуждения" очищено, спокойствие Читты прочно устанавливается.