1. Предмет курса «История Беларуси», его место в системе наук
История – 1) прошлое человечества
2) наука, изучающая процесс развития человеческого общества
Объектом истории как науки является историческая реальность.
Определение предмета истории связано с мировоззрением историка, его философскими взглядами.
1) Историки, стоящие на материалистических позициях, считают, что история как наука изучает конкретные, ограниченные определенными пространственно-временными рамками закономерности общественного развития, связанные с деятельностью людей. С этой позиции предметом истории Беларуси являются закономерности развития белорусского этноса, разных сторон его жизнедеятельности, взаимосвязи с другими народами и странами.
2) Господствующим в западной науке убеждением является то, что главным объектом изучения в истории является человек. Известный французский историк Марк Блок определил историю как «науку о людях во времени», причем на первый план выдвигал духовную сторону деятельности человека.
Историческая наука имеет дело с фактами, которые составляют основу всякого исторического знания. Именно на фактах базируются все представления и концепции.
В исторической науке факт рассматривается в двух смыслах:
1) как явление, имевшее место в истории;
2) как его отражение в исторической науке.
Основа исторической науки - собирание, систематизация, обобщение и интерпретация фактов. Соответственно и история — наука многоотраслевая, она слагается из целого ряда самостоятельных отраслей: истории экономической, политической, социальной, гражданской, военной, государства и права, религии и пр. К историческим наукам относятся также этнография, изучающая быт и культуру народов, и археология, изучающая историю по вещественным источникам древности.
Существуют вспомогательные исторические дисциплины: хронология, палеография, нумизматика, метрология, геральдика, сфрагистика, топонимика и др.
К наиболее значительным вспомогательным историческим дисциплинам относятся источниковедение, исследующее исторические источники, и историография, задача которой — описание и анализ взглядов, идей и концепций историков и изучение закономерностей в развитии исторической науки.
История подразделяется и по широте изучения объекта: история мира в целом (всемирная или всеобщая история), история континентов (например, история Азии и Африки), история отдельных стран и народов или группы народов (например, история Беларуси).
История тесно связана с другими науками, в частности, с психологией, социологией, философией, юридическими науками, экономической теорией. В отличие от них она рассматривает процесс развития общества в целом, анализирует всю совокупность явлений общественной жизни, все ее стороны (экономику, политику, культуру, быт и т.д.) и их взаимосвязи и взаимообусловленности.
5.Асновныя этапы развития исторической науки
1.Развитие науки в древнем обществе характеризуется мифалогизацыей исторических знаний, теорией о том, что за век развития человечества осталось в прошлом. Наиболее значительный вклад в развитие истории, как науки внесли: Геродот, Фукидыд.
2.Средневековье - характеризуется правидэнцыянализмам (события абусловлены не человеком а богом) => те или другие процессы проявлялись в пределах эмпиричного подхода, т.е. простое описание событий. Теоретиком правидэнцыянализму был Августин Блаженный (354-430 г.н.э.)
3.Новы время - характеризуется десакрализацией история процесса (поиски причин в реальности) Возникло много теорий и концепций (марксистская, цивилизационная), Историки - К. Маркс, Гегель, Вико и др..
4.Найновшы время - В это время наблюдается возникновение нетрадиционных исторических концепций (концепция Гумилева о развитии этноса, концепция Сорокина) Тойбель, Вебер.
Прослушать 
На латинице
6. Проблема периодизации истории
Периодизация – деление истории на периоды, каждый – со своими хронологическими рамками и внутренним содержанием.
В эпоху Возрождения гуманисты разделили историю на три периода: древний мир, средние века и Новое время. Позднее были добавлены периоды первобытного общества и Новейшего времени. Эти пять периодов – основа современной периодизации. Если историки и спорят, то в основном по поводу продолжительности того или иного периода или его внутренней градации.
В связи с отсутствием единой точки зрения на проблему истоков белорусской государственности, развитие исторического процесса в Беларуси, не существует сегодня устоявшейся периодизации истории Беларуси.
Исходной была периодизация Вацлава Ластовского, который в своей «Краткой истории Беларуси» (1910 г.) предложил деление:
1) от древних времён до бегства полоцких князей в Литву (1129 г.)
2) от их возвращения (1132 г.) до смерти Витовта (1430 г.)
3) от смерти Витовта до Люблинской унии (1569 г.)
4) от Люблинской унии до разделов Речи Посполитой
5) Беларусь в составе России
В.Игнатовский, глава Инбелкульта, в 20-е гг. ХХ века согласился с периодизацией Ластовского: Полоцкий период, становление и развитие Литовско-Белорусского государства (он первым так назвал ВКЛ), Речь Посполитая, Беларусь в Российской империи, Беларусь после свержения царизма.
При создании фундаментальной «Истории Белорусской ССР» в 5-ти томах (70-е гг. ХХ века под редакцией Абецедарского) был применён формационный подход: первобытнообщинный строй, феодализм, капитализм, социализм.
На рубеже ХХ и ХХI веков группой белорусских историков но главе со Сташкевичем и Бригадиным осуществлена периодизация с учётом цивилизационного подхода. Согласно ей история Беларуси складывается из шести периодов:
- наследие древнего мира, средних веков и Беларусь
- Беларусь от Люблинской унии до разделов Речи Посполитой
- индустриальная цивилизация (конец 18 – нач. 20 века)
- Беларусь в период Октябрьской революции и гражданской войны, становление
нового общественного строя
- Беларусь в период соперничества и конфронтации двух социально-политических систем
- путь к суверенитету и государственной независимости (сер. 80-х гг. ХХ века – наши дни)
