Шакьямуни, выполняющий дхьяна-мудру
| ДХЬЯНИ-БУДДА | МУДРА |
| Вайрочана | дхармачакра |
| Ратнасамбхава | варада |
| Акшобхья | бхумиспарша |
| Амитабхи | самадхи |
| Амогасидцхи | абхайя |
Рассмотрим подробнее упоминавшихся выше Будд и Бод-хисаттв.
Татхагата Амогхасиддхи с характерной мудрой
В различных школах буддизма махаяны («большой колесницы»), который включает в себя тибетский буддизм, китайский чань и японский дзен) признаются большинство Будд, перечисляемых ниже. Буддизм тхеравады (или хинаяны, «малой колесницей»), который распространен на Шри-Ланке, в Таиланде и Бирме) признает только Шакьямуни (и иногда Майтрейю и некоторых других Будд). Амогхасид-дхи, совершающий абхайя-мудру, иногда отождествляется с Шакьямуни. В буддизме Непала смешиваются и признаются оба Будды и индуистские божества.
Пять Дхьяни Будд
5 Дхьяни Будд — это небесные Будды, визуализируемые во время медитации и считающиеся великими целителями ума и души. Они не исторические личности, подобные Гаутаме (Шакьямуни) Будде, но трансцендентные сущности, в символической форме отображающие универсальные принципы, или силы.
1) Акшобхья
Непальские буддисты считают Акшобхью вторым Дхьяни Буддой. Он происходит из синего слога ХУМ. Он сидит в позе ваджрапарьянка, его правая рука совершает бхумис-парша-мудру. Акшобхья представляет изначальный космический элемент виджняны (сознания). Его левая рука покоится на коленях, а правая опирается на колено. Кончики средних пальцев касаются земли, ладони обращены друг к другу- Он ездит на паре слонов, его символ — ваджра (удар молнии). Его супруга - Лочана.
2) Будда Амитабха (в Японии — Амида)
Амитабха — наиболее древний Будда среди Дхьяни Будд. Считается, что он пребывает в области небес Сукхабати в состоянии мирной медитации. Его цвет красный; он происходит из красного слога ХРИ. Он представляет космический элемент Санджна (имя). Он восседает на павлине. Он восседает в позе лотоса, его ладони покоятся на коленях обращены вверх и совершают самадхи-мудру, правая Амитабха лежит на левой. Его супруга — Пандара. Имя Амитабха обозначает «безграничный, или непостижимый свет».
3) Будда Амогасиддхи
Амогхасиддхи — пятый Дхьяни Будда. Он сидит в позе лотоса, левая нога покоится на правой, ладонь левой руки обращена вверх и покоится на коленях. Правая рука совершает абхайя-мудру. Он представляет космический элемент Самскару (структура). Его цвет зеленый, его символ — Бишва ваджра (двойной удар молнии). Он — воплощение сезона дождей. Он восседает на Гаруде.
4) Будда Ратна Самбхава
Ратна Самбхава считается третьим Дхьяни Буддой. Его символ — драгоценный камень, его руки совершают вара-да-мудру. Он представляет космический элемент Ведана (ощущение). Его цвет желтый. Его супруга — Мамаки.
5) Будда Вайрочана (в Японии — Дайничи Ньорай) Непальцы считают Вайрочану первым Дхьяни Буддой. Он представляет космический элемент Рупа (форма). Его цвет белый, его две руки покоятся у груди, кончики больших и указательных пальцев соединены в дхармачакра-мудре. Его супруга — Ваджрадхатвишвари.
Другие Будды
Будда Шакьямуни
Считается, что Гаутама Будда имеет 550 воплощений. Чтобы отличать его от всех других Будд, он известен как Шакьямуни (мудрец из рода Шакья). Он родился в 563 г. до н. э. в Лумбини (Непал) и был сыном Короля Суддходаны и Королевы Майядеви. Он достиг просветления после 6 лет медитаций и поста и покинул этот мир в возрасте 80 лет в Ку-шингаре. Будда обычно изображается в позе лотоса (падмаса-не), правая рука совершает бхумиспарша-мудру. Иногда он правой рукой выполняет абхайя-мудру.
Будда Майтрея (в Японии — Мироку Босатсу)
Майтрейя — Будда грядущего. Он обычно изображается стоящим, держащим в правой руке лотосный стебель, или же сидящим, с одной ногой опущенной вниз, или с лежащей на левом бедре правой ногой. Руки совершают дхарма-чакра-мудру.
Буша Бхайсаджья (в Японии — Якуши Ньорай)
Бхайсаджья (известный также как Будда-целитель) как считается, при правильном поклонении дарует духовное це-лительство. Он носит монашескую одежду и сидит со скрещенными ногами. Его левая рука, покоясь на коленях и совершающая мудру медитации, обычно держит медицинскую чашу, а правая рука совершает мудру милосердия или плод индийского лекарственного растения миробалан.
Хотэй (также известный как Будай, или Смеющийся Будда).
Это японское имя китайского мастера дзен Пое-Тай Хо-шанга, жившего в Х-ХI вв. Он толстый, смешной и привлекательный, он символизирует состояние счастья, которое принадлежит тем, кто понимает свою собственную природу Будды. Его любят во всем мире, ему поклоняются как Богу удачи (он также иногда воспринимается как одна из форм Майтрейи).
Бодхисаттвы
Амитаюс
Апармита — это имя, данное Амитабхе в его ипостаси как дарующего долговечность. Он богато одет и носит 13 украшений. Его волосы окрашены в синий цвет и изображаются либо убранными, либо ниспадающими к локтям. Он восседает в позе лотоса, его руки лежат на коленях и совершают дхьяни-мудру. Он держит сосуд с амброзией; это его особый знак. Авалокитешвара (в Тибете — Ченрезиг, в Японии — Каннон, в Китае — Куань Инь), Бодхисаттва сострадания, защищающий от опасности. Его мантра — ОМ МАНИ
ПАДМЕ ХУМ. Он обычно изображается многоруким (до 1000) и многоглавым (до 11). Одна из правых рук совершает абхайю-мудру. Воплощением Авалокитешвары считается Да-лай Лама.
Зеленая Тара
Зеленая Тара считается духовной супругой Амогхасиддхи. В ее левой руке, как и у белой Тары, полузакрытый цветок лотоса, правая нога вытянута. Зеленая Тара перевоплощается во всех добродетельных женщинах.
Четырехрукий Ченрезиг Четырехрукий Ченрезиг — форма Авалокитешвара. Он носит все виды украшений, его цвет белый, у него четыре руки. В одной из правых рук он держит четки, а в одной из левых — раскрытый цветок лотоса. Другие две руки подняты к груди, ладони совершают намаскара-мудру, держа драгоценный камень (символ знания). Авалокитешвара Манджушри
Манджушри — бодхисаттва Божественной мудрости. В Непале его считают основателем непальской цивилизации и создателем долины Катманду. В правой руке он держит меч мудрости и света, а в левой руке — рукопись Праджнапарамиты (книги божественной мудрости), покоящуюся на цветке лотоса. Его левая рука совершает джнана-мудра. Ваджрадхара
Ади Будда считается высшим божеством буддийского пантеона. При представлении ему дается имя Ваджрадхара. Он носит драгоценные камни и украшения и сидит в медитативной позе. В правой руке он держит ваджру, а в левой гхан-
ту (колокольчик). Его руки скрещены у груди и совершают ваджрахункара-мудру. Ваджрасаттва Будда
Ваджрасаттва яб-юм
Ваджрасаттва — шестой Дхьяни Будда, непальские буддисты почитают его как священнослужителя пяти Дхьяни Будд. Он носит все виды украшений, богатое платье и корону. Он белого цвета и сидит в медитативной позе, скрестив ноги. В своей правой руке он держит ваджру, в левой руке, опирающейся на бедро, — гханту (колокольчик). Белая Тара
Тара — женское божество буддийского пантеона. Белый Тара родилась из слезы бод-хисаттвы сострадания Авало-китешвары. Тара защищает людей во время пересечения ими океана бытия. Белый Тара считается супругой Авалоки-тешвары, иногда Вайрочаны. Она изображается обычно сидящей, одетой и украшенной короной, подобно бодхисаттве. Иногда ей поклоняются как Саталочане, семиглазой Таре, имеющей дополнительные глаза на лбу, ладонях и стопах, на одном или обоих ее плечах лежит цветок лотоса. Она восседает в ваджра-асане. Ее правая рука дарует милость, левая совершает мудру учения и держит стебель лотоса. Она носит все виды драгоценных украшений и выглядит очень красиво. Поклонение Белой Таре производится для обретения долголетия и ради исцеления от болезней. Китайскую женскую форму бодхисаттвы сострадания Куань Инь, Богиня Милосердия, в Японии называют Каннон (или Канзеон Босатсу). Тара обычно несет вазу, содержащую нектар сострадания и веничек, который воплощает повиновение высшему Закону и символизирует сострадание. Иногда она изображается совершающей анджали-мудру.
Другие бодхисаттвы
Падмасамбхава
Падмасамбхава был известным тантрическим святым VIII века из Северной Индии. Он поехал в Тибет по приглашению короля Тхи-Срон Децана и остался там на 50 лет. Падмасамбхава основывал монастыри и учил тантре. Его изображают восседающим со скрещенными ногами на лотосе, правая рука держит ваджру, а левая, лежащая на коленях, патру. У него есть особый символ кхатванга, который он прижимает левой рукой к груди.
Цонкапа
Цонкапа родился в Тибете в середине XIV века и рассказывают, что дерево, которое бросало тень на дом, в котором он родился, на своих листьях имело изображение Будды. Цонкапа был реформатор буддизма на Севере, он основал секту гелугпа, позднее очень популярной в Тибете. Эта секта не утратила своего влияния и по сей день.
Индуистские божества
Бхайрава
Бхайрава — это гневный, тантрический аспект Шивы, изображаемый обнаженным, черным или синим, с длинными, спутанными волосами. В одной руке он держит меч, а в другой — нанизанные на шест три черепа или петлю. Вокруг его шеи часто красуется ожерелье из черепов, он стоит на лежащей фигуре. Иногда его изображают в объятиях со своей супругой Кали (Бхайрава Шакти).
Брахма
Брахма — Бог Творения и мудрости у него четыре лика, представляющие четыре качеств Земли, они обращены в че-
тыре разные стороны. В своих руках он держит Веды (древние книги высшей мудрости и учения), жемчужные четки для счета времени, жертвенную ложку, символ духовности. Четвертая рука обычно поднята в благословении. Он также несет воду в камандалу (сосуде), указывая на то, что вселенная произошла от воды. Дурга
Дурга — гневная форма Парвати (супруги Шивы). Она изображается многорукой, в каждой руке она держит оружие. Дурга обычно сидит верхом на льве, размахивая мечом. Она держит палицу и цветок лотоса; ее вид ужасен. Однако ее лицо всегда остается спокойным и нежным.
Ганеша
Ганеша — слоноголовый бог мудрости и успеха, он защитник и устранитель препятствий. Это одно из самых популярных божеств индуизма. Почтение Ганеше обычно выказывают перед поклонением другим богам. Он — один из сыновей Шивы и известен как Сиддхи Дата («Дарующий успех в работе»). Слоновья голова — символ эмблемой мудрости. Ганеша изображается рядом с мышью Мушикой, символизирующей проницательность.
Кали
Кали — гневная форма Парвати (супруги Шивы). Она — богиня мистического; обычно черная или темно-синяя. Ее лик воистину страшен. Кали изображается обнаженной, на ней надето лишь ожерелье из отрубленных голов, изо рта высовывается язык.
Кришна
Кришна считается воплощением Вишну, символизируя собой множество достоинств: любовь, преданность, радость. Он обычно изображается играющим на флейте или как младенец синего цвета. Его любовь к своей вечной супруге Рад-хе — аллегория союза личностной души с Богом.
Лакшми
Лакшми — богиня богатства, супруга Вишну. У нее четыре руки: первые две видных совершают варада- и абхайя-мудры. Две другие держат зеркало и ярко-красный горшок. Ее часто сопровождают два карликами.
Махавира
Махавира обычно считается основателем джайнизма, но он фактически был 24-м Тиртханкарой. однако именно он ассоциируется с основанием современного джайнизма, религии, требующей полного отказа от насилия (ахимса). Он был современником Будды; буддизм и джайнизм имеет много общего. Махавира прославился своими серьезными аскетическими подвигами и полным отходом от материального мира: как утверждают, он ходил обнаженным и не нуждался в пише, воде, сне, а также не мылся.
Натарадж
Натарадж — аспект Шивы как бога танца. Танец Шивы — это созидающая сила вселенной, связанная с пятью мистическими актами: творением, сохранением, разрушением, воплощением и освобождением (людских душ от иллюзии; это освобождение можно обрести в языках пламени, пляшущих на кремационной земле; они изображаются вокруг танцора). Шива изображается танцующим, одна нога стоит на карлике — демоне невежества, другая занесена для следующего танцевального движения. Его волосы разлетаются в стороны, он держит барабан в форме песочным часов, представляющий пять ритмов проявления, а также сыплет пепел, которым уничтожает вселенную.
Сарасвати
Сарасвати — богиня учения, музыки и поэзии. Считается, что поклоняющимся им она дарует мудрость и способность к постижению наук. Сарасвати почитают и индуисты, и буддисты. Она - супруга Брахмы и обычно изображается с виной (струнным музыкальным инструментом). Ее цвет белый, она восседает на павлине.
Шива
Шива — Бог разрушения и возрождения в индуистском пантеоне, он имеет много форм, включая Шиву-отшельника, Натараджа (бога танца). Бхайраву (Шиву в его гневном аспекте), Ардханари (полумужчину-полуженщину). У различных форм Шивы различные формы его супруги: Парвати, Ума, Дур-га, Кали. Шива изображается обычно с трезубцем и маленьким барабаном. Он ездит на божественном быке Нанди. Шива — отец Ганеши.
Вишну
Вишну — хранитель и защитник, один из членов индуистской троицы. Ему поклоняются иногда вместе с его супругой Лакшми (богиней богатства). Его обычно изображают стоящим, у него четыре руки, одна держит колесо (чакру), другая булаву или палицу (гату), третья — раковину (шанкху), а четвертая — цветок лотоса (падму). На его голове диадема (кирит), он стоит на лотосе. Известные воплощения Вишну — Кришна, Рама, Будда Шакьямуни.
Восемь благородных символов Изображенные на рисунке ниже мудры соответствуют предложениям богиням, каждая из которых обладает одним из восьми благородных символов:
1. Шри ватсья («высший, бесконечный или вечный узел»). Пальцы в горизонтальном положении образуют пересекающиеся нити.
2. Суварна чакра («золотое колесо»). Ладонь указывает на колесо бытия.
3. Падма кунджара («лотос»). Из бутона распускаются лепестки лотоса.
4. Кундха ваджа («знамя победы»). Древко и развевающееся знамя.
5. Ситата патра («вертящийся зонт»), или сита патра («белый зонт»). Ручка и небольшой шатер.
6. Нидхи гхата («Ларец с сокровищами»). Ладони образуют ларчик.
7. Шанкха варта («раковина, закрученная вправо»). Создает особое пространство между ладонями.
8. Канака матсья («две рыбы»). Рыбы встречаются головами.
Восемь благородных предложений Во время служения можно совершить при помощи мудр традиционные предложения, указывающие на щедрость и смирение, готовность жертвовать. Мудры усиливают жертвенность и улучшают окружение, их действие здесь схоже с действием мантр. Вот восемь благородных предложений:
1. Аргха — вода для омовения рта.
2. Падья — вода для омовения ног.
3. Пушпа — цветы для ублажения глаз.
4. Дхупа — благовоние для очищения воздуха.
5. Алока — свеча или лампа для освещения пространства.
6. Гхандха — благоуханная вода для омовения.
7. Невитья — наполнение свежестью.
8. Шабда — музыка для ублажения слуха.
МУДРЫ ИНДИЙСКОГО ТАНЦА
Если внимательно присмотреться к индийским танцовщицам, то можно заметить, что они постоянно придают своим рукам и пальцам различные положения. Такие танцевальные жесты рук нашли свое отражение в индийской скульптуре, например, в храмах Кхаджурахо, фресках Аджанты. Мудра виджнана есть таттва-йога, особый раздел йоги.
В классическом индийском танце «Бхарат Натьям» используются сотни мудр, но большая их часть служит нарративным целям, то есть, повествует о происходящих на сцене событиях. Репертуар символических движений включает в себя сотни поз, выражений и мудр. Мудры могут быть простыми (используется одна рука), сложными, двойными (каждая рука зеркально повторяет движения другой руки) и составными (жесты каждой руки отличаются друг от друга).
Некоторые мудры статичны, другие для обретения смысла предполагают совершение определенных движений.
В древнеиндийской книге жестов «Хастхалакшана Дипи-ка» указаны 24 основные мудры. Каждая такая мудра может совершаться одной рукой (асамьютха мудра) или двумя руками (самьютха мудра), тем самым вызываются различные типы энергетических состояний, визуализируемые как определенные символы.
1. Патхака (флаг)
Выделяют 36 символов обеих рук и 10 символов одной руки, использующих эту мудру. Всего получается 46 символов.
Символы обеих рук: 1. Солнце, 2. Царь, 3. Слон, 4. Лев,
5. Вол, 6. Крокодил, 7. Арка, 8. Влезание на растение, 9. Флаг, 10. Волны, 11. Путь, 12. Ад, 13. Земля, 14. Бедро, 15. Горшок, 16. Многоэтажное здание, 17. Вечер, 18. Полдень, 19. Облако, 20. Муравейник, 21. Лодыжка, 22. Слуга, 23. Путешествие, 24. Колесо, 25. Стул, 26. Оружие Индры, 27. Башня на воротах, 28. Вал, 29. Повозка, 30. Мир, 31. Изогнутость, 32. Дверь, 33. Подушка, 34. Канава, 35. Нога, 36. Задвижка. Символы одной руки:
1. День, 2. Движение, 3. Язык, 4. Лоб, 5. Тело, 6. То (та вешь), 7. Шум, 8. Посыльный, 9. Песчаная отмель, 10. Росток.
2. Мудракхьяма
Выделяют 13 символов обеих рук и 12 символов одной руки, использующих эту мудру. Всего получается 25 символов.
Символы обеих рук:
1. Рост, 2. Движение, 3. Небеса, 4. Океан, 5. Толстый, 6. Упущение, 7. Все, 8. Объявление, 9. Вещь, 10. Смерть, 11. Медитация, 12. Священная нить, 13. Выпрямленность.
Символы одной руки:
1. Ум, 2. Мысль, 3. Желание, 4. Самость, 5. Оставление, 6. Мудрость, 7. Создание, 8. Жизнь, 9. Опорочивание, 10. Будущее, 11. Нет, 12. Четвертый.
3. Капка (Золотой браслет)
Выделяют 20 символов обеих рук и 9 символов одной руки, использующих эту мудру. Всего получается 29 символов.
Символы обеих рук:
1. Вишну, 2. Кришна, 3. Баларама, 4. Стрела, 5. Золото, 6. Серебро, 7. Демоница,
8. Сон, 9. Главная жена, 10. Богиня богатства, 11. Вина (музыкальный инструмент), 12. Звезды, 13. Цепь, 14. Лотос / вода, 15. Демон, 16. Корона, 17. Оружие, 18. Особенность / особые новости, 19. Колесница, 20. С. Символы одной руки:
1. Цветок, 2. Зеркало, 3. Женщина, 4. Возношение к жертвенному огню при пении мантр, 5. Потение, 6. Немного, 7. Дрожь, 8. Запах, 9. Который.
4. Мушти
Выделяют 25 символов обеих рук и 15 символов одной руки, использующих эту мудру. Всего получается 40 символов.
Символы обеих рук:
1. Колесничий, 2. Приставка, 3. Красота, 4. Чистота, 5. Дух, 6. Закрепление, 7. Квалификация, 8. Условие, 9. Лодыжка, 10. Натяжение, 11. Хвост животного (метелка), 12. Разрушитель / Яма (бог смерти), 13. Грязь, 14. Лекарство, 15. Проклятие, 16. Колебание, 17. Подарок/ пожертвование, 18. Обход, 19. Рытье, 20. Отказ, 21. Копье, 22. Героизм, 23. Горе, 24. Тошнота, 25. Рождение ребенка.
Символы одной руки:
1. Тщетность, 2. Экстремальность, 3. Заполнение, 4. Царский советник, 5. Пересечение, 6. Отношение, 7. Пожертвование, 8. Согласие, 9. Победа, 10. Поклон, 11. Мы, 12. Отдельное предложение, 13. Возраст, 14. Ограбление, 15. Пища.
5. Катхари мукха (острие ножниц) Выделяют 16 символов обеих рук и
10 символов одной руки, использующих эту мудру. Всего получается 26 символов.
Символы обеих рук:
1 Грех. 2. Шива, 3. Брахман, 4. Известность, 5. Череп, 6. Дом, 7. Религиозный обет, 8. Чистота, 9. Банк, 10. Династия, Бамбук, 11. Голод, 12. Слушание, 13. Сообщение, 14. Сбор. 15. Конец, 16. Охота.
Символы одной руки:
1. Вы, 2. Слово, 3. Перемена настроения / времени, 4. Градация, 5. Мы, 6. Человек, 7. Лицо, 8. Вражда, 9. Ребенок, 10. Мангуста.
6. Шукатхунда (взгляд попугая)
Выделяют 3 символа обеих рук.
Символы обеих рук:
1. Кол, 2. Птица, 3. Обязательство.
7. Капидхака (плод дерева)
Выделяют 10 символов обеих рук.
Символы обеих рук:
1. Сеть, 2. Сомнение, 3. Перо из павлиньего хвоста, 4. Питье, 5. Касание, 6. Предотвращение, 7. Открытое пространство, 8. Внешняя сторона, 9. Спуск, 10. Ступание.
8. Хамса пакшам (лебединое крыло)
Выделяют 11 символов обеих рук и 42 символов одной руки, использующих эту мудру. Всего получается 53 символа. Символы обеих рук: 1. Вы, 2. Меч, 3. Гнев, 4. Теперь, 5. Я, 6. Перед, 7. Топор, 8. Свет, 9. Зов, 10. Обретение близости, 11. Предотвращение.
Символы одной руки:
1. Луна, 2. Воздух, 3. Камадева, 4. Боги, 5. Гора, 6. Долина, 7. Каждодневность, 8. Родственники, 9. Полная отладка, 10. Скала, 11. Счастье и комфорт, 12. Грудь, 13. Женская грудь, 14. Ткань, 15. Повозка, 16. Ложь, 17. Возлежание, 18. Падение, 19. Толпа, 20. Биение, 21. Покрытие. 22. Распространение, 23. Найденное, 24. Прибытие, 25. Привет, 26. Игра, 27. Сандал, 28. Объятие, 29. Следование, 30. Избежание, 31. Досягаемость, 32. Мулава, 33. Щека, 34. Плечо, 35. Волосы, 36. Смирение, 37. Благословение, 38. Грех, 39. Таким образом, 40. Рыба, 41. Поклонение, 42. Черепаха.
9. Шикхара (пик)
Выделяют 3 символа обеих рук и 8 символов одной руки, использующих эту мудру.
Символы обеих рук:
1. Гаруда, 2. Лебедь, 3. Джатайю.
Символы одной руки:
\. Ходьба, 2. Ноги, 3. Глаза, 4. Вид, 5. Путь, 6. Поиск / обнаружение, 7. Уши, 8. Питье.
10. Хамсаасья (взгляд лебедя)
Выделяют 8 символов обеих рук и 4 символа одной руки, использующих эту мудру. Всего получается 12 символов.
Символы обеих рук:
I. Ирис, 2. Гладкость, 3. Пыль, 4. Белизна 5. Синий цвет, 6. Красный цвет, 7. Милосердие, 8. Волосы на теле.
Символы одной руки:
1. Начало дождливого сезона, 2. Волосы на голове, 3. Линия волос на животе, 4. Три сгиба кожи выше женского пупа.
11. Анджали (мудра приветствия)
Выделяют 15 символов обеих рук и 2 символа одной руки, использующих эту мудру. Всего получается 17 символов.
Символы обеих рук:
1. Обильный дождь, 2. Тошнота, 3. Огонь, 3. Лошадь, 4. Громкий шум, 6. Свет, 7. Волосы, 8. Сережка, 9. Горе, 10. Беспокойство, 11. Постоянство, 12. Кровь, 14. Река, 15. Течение.
Символы одной руки:
1. Прутья дерева, 2. Гнев.
12. Ардхачандра (половина Луны)
Выделяют 9 символов обеих рук и 4 символа одной руки, использующих эту мудру. Всего получается 13 символов.
Символы обеих рук:
1. Если, 2. Для чего, 3. Беспомощность, 4. Небо, 5. Благословенный, 6. Бог, 7. Память, 8. Трава, 9. Человеческие волосы.
Символы одной руки:
1. Начинание, 2. Улыбка, 3. Что (этот символ может быть явлен одной и двумя руками), 4. Презрение.
13. Мукура (зеркало)
Выделяют 11 символов обеих рук и 9 символов одной руки, использующих эту мудру. Всего получается 20 символов.
Символы обеих рук:
1. Клык, 2. Разделение, 3. Орган, 4. Талия, 5. Веда, 6. Брат, 7. Столб, 8. Миномет, 9. Быстрый, 10. Дьявол, 11. Рост. Символы одной руки:
1. Отделившийся человек, 2. Жук, 3. Луч, 4. Гнев, 5. Превосходство, 6. Браслет, 7. Шея, 8. Повязка, 9. Отрицательное.
14. Бхрамара (жук)
Выделяют 5 символов обеих рук и 4 символов одной руки, использующих эту мудру. Всего получается 9 символов.
Символы обеих рук:
1. Крыло птицы, 2. Песня, 3. Вода, 4. Зонт, 5. Ухо слона.
Символы одной руки:
1. Полубог (гандхарва), 2. Рождение, 3. Опасение, 4. Плач.
15. Сучимукха (острие иглы) Выделяют 10 символов обеих рук и 16 символов одной руки, использующих эту мудру. Всего получается 26 символов.
Символы обеих рук:
1. Слома нность, 2. Подпрыгивание, 3. Вселенная, 4. Лакшман, 5. Осень, 6. Другая вещь, 7. Месяц, 8. Бровь, 9. Высвобожденность, 10. Хвост.
Символы одной руки:
I. Один человек, 2. «Какая жалость!», 3. Унылость, 4. Другой, 5. Множественность, 6. Ухо, 7. Вид Луны, 8. Стародавние времена, 9. Этот человек, 10. Эти люди, 11. Царство, 12. Немного, 13. Свидетель, 14. Отказ.
194
Энциклопедия мулр
16. Паллава (росток)
Выделяют 9 символов обеих рук и 6 символов одной руки, использующих эту муд-ру. Всего получается 15 символов.
Символы обеих рук:
1. Оружие Индры, 2. Горный пик, 3. Уши коровы, 4. Длина глаз, 5. Бык, 6. Железный пестик, 7. Копье, 8. Рожок, 9. Кружение.
Символы одной руки:
1. Расстояние, 2. Залог, 3. Дым, 4. Хвост, 5. Тростник, 6. Зерно.
17. Трипатхака (трехцветный флаг)
Выделяют 6 символов обеих рук, использующих эту мудру.