Медный век, первая половина

УПАДОК. 1012–1062 гг

 

Медный век нашего первого исторического цикла представляет собою самый неправильный период из всей русской истории. Неправильность его лучше всего видна из следующей схемы:

Медный век нормальный:

Первая половина. Упадок. 50 лет.

Вторая половина. Подъем. 50 лет.

Медный век в России от 1012 до 1112 г.

Первая половина. Упадок. 15 лет. Подъем. 35 лет.

Вторая половина. Упадок. 35 лет. Подъем. 15 лет.

Упадок пятнадцатилетний от 1011 до 1027 г.

В это время жил и действовал сын Владимира Святого, знаменитый злодей, Святополк Окаянный. Этот князь, по словам Дитмара, еще при жизни отца, будучи правителем Туровской области, замышлял отложиться от России, а после его смерти пожелал забрать в свои руки всю русскую землю, поделенную между сыновьями Владимира. С этой целью он убил трех своих братьев: Бориса, Глеба и Святослава.

Другим признаком упадка в это время были отношения князя Ярослава к Новгороду, которым он управлял. Варяжское войско этого князя ежедневно оскорбляло новгородских граждан и покушалось на целомудрие их жен. Раздраженные новгородцы восстали и перебили многих варягов, а Ярослав, зазвав к себе зачинщиков восстания, вероломно их умертвил.

Между Ярославом и Святополком началась междоусобная война, Святополк бежал к своему тестю, польскому королю Болеславу Храброму, и с его помощью занял Киев. Кроме того, боясь долговременной опеки своего тестя. Святополк велел умертвить всех поляков, находившихся в Киеве. Болеслав оставил Россию, но удержал за собою города Червенские. В заключение всего Святополк был изгнан из Киева Ярославом.

Потом возникли междоусобия между Ярославом и Мстиславом Удалым, кончившиеся в 1026 г. разделением России между обоими князьями.

Из числа прочих признаков упадка нужно отметить также пожар Киева, случившийся в 1018 г., который обратил в пепел большую часть города и голод в Суздальской области. Суеверный народ, приписывая его злому чародейству, безжалостно убивал многих старых женщин, мнимых волшебниц.

Подъем тридцатипятилетний от 1027 до 1062 г.

Что несвоевременный тридцатипятилетний подъем начинается именно около 1027 года, видно из того, что пишут историки по поводу кончины Мстислава Удалого, случившейся в 1036 г. Под этим годом мы находим у Карамзина: «Россия была обязана десятилетнею (1026–1036) внутреннею тишиною счастливому их (Ярослава и Мстислава Удалого) союзу, истинно братскому».

За это время в 1030 г. Ярослав снова покорил отложившуюся от России чудь и основал город Юрьев, или нынешний Дерпт. В 1031 г. тот же князь взял Бельз, овладел снова всеми Червенскими городами, ходил в самую Польшу и вывел оттуда множество пленников. Но это было только начало подъема, а с 1036 г. подъем уже несомненен. Россия вновь соединилась в одну державу, и Ярослав стал властвовать от берегов Балтийского моря до Азии, Венгрии и Дании. Из прежних удельных князей остался только один полоцкий. За это время не было никаких междоусобиц, никаких внутренних смут, и внешние дела России пошли очень хорошо. В 1036 — победа над печенегами, в 1038 — удачная война с ятвягами, 1041–1042 — победа над финляндцами, 1043 — удачный поход на Бизанью, 1046 — Ярослав помог утвердиться на польском престол королю Казимиру.

К этому же времени принадлежат заботы Ярослава о просвещении, составление первого русского собрания законов, так называемой «Русской Правды», и многие другие действия, за которые этот князь получил название «Мудрого».

Хотя под конец этого периода в 1054 г., после смерти Ярослава, Россия снова была поделена между его сыновьями, но до 1061 г., т. е. до конца периода в ней «царствовала внутренняя тишина».

 

Медный век, вторая половина

ПОДЪЕМ. 1062–1112 гг

 

Упадок тридцатипятилетний от 1062 до 1097 г.

С 1062 г. «начинаются бедствия России», пишут историки: «Небо правосудно», — говорит Нестор, — оно наказывает русских за их беззакония. Мы именуемся христианами, а живем как язычники; храмы пусты, а на игрищах толпятся люди; в храмах безмолвие, а в домах трубы, гусли и скоморохи».

В 1064 г. началось междоусобие, в 1066 — отравление князя Ростислава. В 1067 — междоусобия и поражение от половцев, в 1068 — бунт в Киеве, разграбление княжеского дома и изгнание Изяслава из Киева. В 1069 г. Изяслав возвращается в Россию с поляками. В 1071 г. бедное наше отечество «стенало от внешних неприятелей, требовало защитников и не находило их: половцы свободно грабили на берегах Десны». В Киев явился волхв, который проповедовал, что Днепр скоро потечет вверх, и все земли переместятся: Греция будет там, где Россия, а Россия там, где Греция. И находились люди, которые ему верили.

Около того же времени в Ростовской области сделался голод. Два кудесника ходили по Волге и в каждом селении объявляли, что бабы причиною всего зла и скрывают в самих себе хлеб, мед и рыбу. С шайкою помощников они убивали невинных женщин и грабили имения богатых.

В 1073 г. Изяслав вторично бежал в Польшу. В 1077 г. он вернулся и снова начались междоусобия, которые продолжались и в 1078 г.

Под 1084 г. пишут, что всякий знаменитый мятежник, обещая грабеж и добычу, мог набирать шайки усердных помощников: до того было слабо в то время правительство и необузданно своеволие народа.

В 1088 г. камские болгары напали на Муром и взяли его. Этот город долго потом оставался в их власти. В 1092 г. голод, болезни и мор свирепствовали во многих областях и в одном только Киеве умерло в два с половиной месяца семь тысяч человек. Народ стенал, половцы грабили, на обеих сторонах Днепра дымились

села, обращенные в пепел этими жестокими варварами, которые взяли даже несколько городов. В самой России сильные теснили слабых: наместники и тиуны «грабили государство как половцы».

В 1093 г. Киевская область, изнуренная войнами, истощенная данями, опустела. В 1094 г. вся южная Россия представляла картину самых ужаснейших бедствий. «Города опустели, в селах пылали дома, житницы и гумна. Жители вздыхали под острием меча или трепетали, ожидая смерти. Пленники, заключенные в узы, шли наги и босы в отдаленную страну варваров, говоря друг другу со слезами: я из такого-то города русского, а я из такой-то веси. Не видим на лугах своих ни стад, ни коней, нивы заросли травою, — говорит летописец, — и дикие звери обитают там, где прежде жили христиане». В 1095 г. были снова междоусобия. Князь половецкий едва не овладел Киевом, выжег его предместье, ворвался ночью в Печерскую обитель, умертвил несколько безоружных монахов, ограбил церковь, кельи и с добычею удалился, оставив деревянные строения в пламени.