Причастие – врачует все болезни и дает духовную чистоту.
1. При выносе Чаши священником из Царских врат делается обязательно 3 з.п. – в честь Пресвятой Троицы!
2. Причащаться можно 4 раза в год в посты, а собороваться при первом удобном случае как можно больше.
3. Причащаться каждый день нельзя – будешь болеть и можешь умереть. по церковному Уставу подготовка к Причастию – неделя.
О ЗЕМНЫХ ПОКЛОНАХ.
Поклон 1,2,3 – в самом начале Литургии, когда дьякон встает на амвон перед закрытыми Царскими вратами, после слов: «Благослови, Владыко!», при возгласе священника из алтаря: «Благословенно Царство Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне, и присно, и вовеки веков. Аминь»/в этот момент полезно сделать как можно больше з.п./ 1з.п. = 2500п.п.
Поклон 4 – при открытии Царских врат для Малого входа.
Поклон 5 – на Малый вход, после оглашения хором заповедей блаженства, при словах: «Приидите поклонимся и припадем ко Христу, спаси ны, Сыне Божий, Воскресый из мертвых, поющия Ти: Аллилуиа!» при этом священник и дьякон со Святым Евангелием в руках, выйдя северными дверями, входит в алтарь. (На литургиях свят. Василия Великого и свят. Иоанна Златоустого песнопения изменяются.)
Коленопреклонение/с 6 по 12 поклон/
Поклон 6,7,8 – на «Трисвятое», при словах хора: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.»/трижды/
/В праздник Воздвижения Креста Господня/14/27сент./и в третье Воскресенье Великого поста вместо «Трисвятого» поют: «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим» /
Поклон 9, 10 – перед началом чтения Апостола, когда дьякон с книгой Апостольских чтений подходит к аналою, и по окончании, но не во время чтения!
Поклон 11,12 -перед началом чтения Евангелия, когда дьякон с Евангелием в руках подходит к аналою, и по окончании, но не во время чтения!
Коленопреклонение/с 13 по 14 поклон/
Поклон 13 – при открытии Царских врат для Великого входа.
Поклон 14 на Великий вход, во время Херувимской песни, когда дьякон с «воздухом» на плече и дискосом над головой, священник со Святой Чашей в руках, а второй священник – с напрестольным Крестом, выйдя северными дверями. Останавливаются на амвоне.