Взаимоотношения персонального роста
Цветок расцветает, когда он готов к этому. В соответствующее время начинают разворачиваться лепестки, открывая великую тайну цветения. Чудо рождения происходит только после периода подготовки. Открытиям, связанным с кармическим пониманием, также требуется период созревания. Мы обычно не готовы решить кармические задачи — мы находимся в стадии сбора информации. Иногда этот процесс «формирования» занимает годы и заставляет нас пройти через целый ряд взаимосвязей — эти временные или промежуточные взаимоотношения персонального роста дают нам основное понимание, которое подготавливает почву для будущего разрешения кармических паттернов. Подобно эмбриону в матке, эти краткосрочные взаимоотношения представляют основу, обеспечивающую ступеньки эволюционной лестницы, по которой мы взбираемся вверх в поисках лучшей жизни.
В отличие от кармических взаимоотношений уроки, которые могут быть усвоены в таких взаимоотношениях, не предстают в последовательном порядке, а представляют части головоломки, формы которой еще не определились. Часто одно затруднение или препятствие разрешается только для того, чтобы замениться следующим. Какой-то урок может быть понят, но потом мы обнаруживаем, что он мало что дает для улучшения общих взаимоотношений. Это происходит тогда, когда мы не можем установить связь с другим человеком, потому что еще не посмотрели в лицо истине о себе. Решение проблем взаимоотношений через преодоление препятствий помогает нам подготовиться к принятию кармического понимания, которое придет позднее. Взаимоотношения персонального роста предоставляют нам средство, с помощью которого должны быть проработаны на повседневной основе эмоции, идеи и позиции, чтобы возделать каждый дюйм почвы «индивидуальности», прежде чем вырастет духовный сад.
Анима и анимус
Внешняя видимость часто скрывает истинный поток сознания, являющийся источником наших действий. Мы восхищаемся красотой дерева, но никогда не замечаем его корней. Эти скрытые в земле корни создают жизненную сущность дерева. Свойственные взаимоотношениям тонкости исходят от корней этих взаимоотношений. Мы видим их проявления, как мы видим ветви дерева. То, как растут скрытые в земле корни, определяет силу и расположение ветвей дерева. Корни любых взаимоотношений вскормлены подсознательными качествами и паттернами, которые развивались на протяжении ряда лет и жизней. Известный психолог Карл-Густав Юнг ввел понятия анимы и анимуса в структуре подсознания. Он считал их двумя сторонами одного и того же источника подсознательного развития. Эти символы очень важны, когда мы пытаемся понять, что же происходит на самом деле в человеческих взаимоотношениях.
Зигмунд Фрейд отмечал, что мальчик впервые учится любви у своей матери. Когда ребенок растет, он сохраняет подсознательные воспоминания о ее любви как символ или модель того, что он будет позднее искать во взаимоотношениях. На протяжении многих лет к этой подсознательной картине добавляются отдельные фрагменты — у дерева ежегодно вырастают новые корни. Собрав впечатления от различных людей, проявлявших к нему любовь, человек начинает медленно формировать в деталях то, что ему потребуется от спутника жизни. Возможно, темноволосая учительница хвалила мальчика за школьные успехи. Он может подсознательно запомнить, что темноволосая женщина способствовала развитию его интеллектуальных способностей. Возможно, когда-то женщина с тихим и ласковым голосом успокаивала его, когда он испытывал страх. Он может подсознательно запомнить этот тон голоса как символ чувства надежности. Когда-то он мог встретить женщину, дарившую ему внимание и заботу, в которых он так нуждался. Ее черты добавляются к подсознательному конструированию образа «совершенной женщины». Подсознательные потребности каждого человека развиваются естественным образом — корни дерева растут в направлении, обещающем больше питания и влаги. Когда все эти различные аспекты любви, защиты и силы собраны воедино, формируется фигура «анимы». В процессе этого конструирования мужчина развивает свое представление о том, что он хочет от спутницы жизни. Он будет сравнивать с этим образом каждую женщину, с которой он общается.
Женщина создает аналогичную конструкцию. Она соединяет качества мужчин, включая отца, которые проявляли к ней любовь в детские годы, и формирует подсознательную фигуру «анимуса». В любых взаимоотношениях, которые она формирует, она будет сравнивать реальные качества партнера с этой идеалистической фигурой.
Дерево вырастает из крошечного семени. Хотя из тысячи желудей вырастет тысяча дубов, каждое дерево будет отличаться от других, потому что его рост зависит от особенностей питания. Каждое дерево будет выражать своеобразные характеристики семени, от которого оно произошло, потому что дуб не может стать кленом. На корни дерева влияют условия, существовавшие до его рождения.
Карл Юнг отмечал, что фрагменты фигур анимы и анимуса связаны с мифическими образами. Возможно также, что в эту жизнь могут быть внесены подсознательные воспоминания о любви в прошлой жизни с надеждой найти те же качества снова. На развитие фигур анимы и анимуса может влиять сильный «остаток» прошлой жизни. Это явление будет заставлять человека притягивать в текущей инкарнации «кармические» взаимоотношения.
Если люди не могут найти качества анимы/анимуса в партнере, они начинают сами чрезмерно отождествляться с этими качествами. Другими словами, они играют обе роли. Если женщина играет также роль мужчины или мужчина обыгрывает женские качества в дополнении к своей роли, взаимоотношения могут стать очень запутанными. Обычно эти люди могут даже не осознавать, что вся эта путаница исходит от подсознательных образов.
Ролевые игры
В каждые взаимоотношения мы вступаем с различными ожиданиями. Мы ожидаем достичь надежности или прочной любви, признания нашего существования или даже подтверждения нашего взгляда на жизнь. При возникновении взаимоотношений многие люди склонны играть в них определенные роли. Общество, в котором мы живем, определяет эти роли: матери, отца, ребенка, друга, хозяйки… Некоторым людям удобнее играть роли матери/ребенка или отца/ребенка, чем мужчины и женщины.
Представим девочку, которая была восприимчива к своему отцу. Мужчине может быть легче общаться с этой женщиной, действуя отцовским образом. Чем больше (сознательно или подсознательно) он принимает эту роль, тем более восприимчивой она может быть к нему. В действительности она, вероятно, будет притягивать тех мужчин, которые считают эту роль естественной.
Мальчик мог быть особенно восприимчив к своей тете. Общающейся с этим мужчиной женщине может быть легче подойти к нему, подсознательно принимая ту же роль. Он также будет притягивать тех женщин, которые будут чувствовать себя удобно в этой роли.
Возможно, влиятельной фигурой в детстве мог быть брат / сестра. Это создает определенную схему в подсознании, которую индивидуум будет стараться осуществить во взаимоотношениях.
Сущностью того, что человек дает и получает во взаимоотношениях, оказывается в итоге взаимодействие между сознанием и подсознанием. Карма прошлой жизни и воспоминания раннего детства формируют основу подсознания, тогда как желание улучшить свою жизнь, создавая лучшее будущее, исходит от активностей сознательного разума. Подсознание — это управитель прошлого. Сознание стремится испытать настоящее. Если мы слишком погружены в подсознание, то можем не осознавать все, что могут предложить взаимоотношения. Аналогичным образом, если мы чрезмерно заняты сознательными стремлениями, не принимая во внимание подсознание, то, возможно, никогда не сможем выйти за пределы обыгрывания определенной мотивации. Необходима интеграция обоих уровней, так как, когда мы осознаем и взаимодействуем с каждым из них, то можем достичь полноты взаимоотношений.
Духовный рост
Все взаимоотношения содержат потенциал духовного роста. Вовлечена ли карма или нет, среди множества ролей и взаимообменов для каждого человека есть возможность испытать духовные взаимоотношения. Поток каждой жизни может совершать много поворотов, но он всегда движется. В некоторых местах его воды глубоки, в других нет. Иногда его воды темны, иногда их чистота подобна чистоте самой души. Вода не думает о том, что она может приобрести или потерять, когда питает почву — она просто делает это.
Если мы сможем научиться питать другого, а не держаться только за себя, даже наиболее трудные аспекты в гороскопе станут частью вечно текущего потока жизни. Мы сможем парить над кармой вместо того, чтобы погрузиться в нее. Бремя, ответственность и препятствия, с которыми мы справляемся, могут со временем стать поддержкой, которая укрепляет наш вечно растущий характер. Когда река жизни меняет направление, это же делает и «плот» кармы, никогда не борясь с течением, а двигаясь вместе с ним к своему вечному месту назначению.