Уравновесь Тройное Пламя во мне!
Во имя возлюбленного могущественного, победоносного Присутствия Бога, Я ЕСМЬ во мне, и моего истинно собственного возлюбленного Святого Я Христа я призываю возлюбленных Гелиоса и Весту и Трехлепестковое Пламя Любви, Мудрости и Силы из сердца Великого Центрального Солнца, возлюбленного Морию Эль, возлюбленного Господа Ланто, возлюбленного Павла Венецианца, возлюбленного Могущественного Победу, возлюбленную Богиню Свободы и семь могущественных Элохим, возлюбленного Ланелло, единый Дух Великого Белого Братства и Мать Мира, элементальную жизнь - огонь, воздух, воду и землю - уравновешивать, разжигать, расширять и усиливать Трехлепестковое Пламя в моем сердце до того часа, когда весь я стану Божьим проявлением и ничего от человеческого не останется.
Установите полное господство и контроль над моими четырьмя нижними телами и возвысьте меня и все сущее мощью трижды-трех до победного воскресения и вознесения в свет!
Во имя Отца, Матери, Сына и Святого Духа я велю:
Уравновесь* Тройное Пламя во мне! (3x)
Возлюбленный Я ЕСМЬ!
Уравновесь Тройное Пламя во мне! (3x)
Установи господство Свое!
Уравновесь Тройное Пламя во мне! (3x)
Усиливай ежечасно его!
Уравновесь Тройное Пламя во мне!(3x)
Любовь, Мудрость и Мощь!
И в полной вере я осознанно принимаю это явленным, явленным, явленным! (3x) здесь и сейчас в полную силу, длящимся вечно, всемогуще действенным, постоянно расширяющимся и охватывающим весь мир до того часа, когда все вознесутся в свет и станут свободными!
Возлюбленный Я ЕСМЬ! Возлюбленный Я ЕСМЬ! Возлюбленный Я ЕСМЬ!
22. Видение
Сыновьям и дочерям Видения, которые примут факел просветленного действия и отправятся с ним в путь, признав, что, если они не сделают этого, людей, у которых нет ни видения, ни факела, ждет неминуемая гибель, но дети малые, доверчиво вкладывающие свою руку в руку Бога, обретают право встретиться с Ним лицом к лицу в Его верных сынах-служителях.
"Где нет видения, там люди гибнут".1 Важные слова, когда их понимают, но понимают их редко.
Поразмышляйте теперь, благословенные: должны ли люди остановиться, довольные, что познали все дела Божьи и что вся истина открыта? Что за заблуждение, что за удушение прогресса! Страх сотворил это, о человечество, и именно эти оковы мы хотели бы разбить.
Те, кто, подобно детям малым, доверчиво вложили свои руки в руки Бога, знают: Его истина - их прибежище и защита,2 могучая рука праведности. Конечно же, ограниченное видение современного богословия не должно удовлетворять людей. Подумайте о тех многочисленных аспектах судьбы, о которых религия хранит молчание. Подумайте и о тех многочисленных тайнах, которые бросают вызов человеческому сознанию.
Следует ли людям относиться к себе, как к животным, и испытывать себя, блуждая в лабиринте проблем, основанных на богословских доктринах, запечатленных в символе веры или в механическом повторении догматов? Приписывать бесконечному мирские ограничения - гораздо хуже, чем пытаться поймать Ниагарский водопад чайной чашкой. Могучий натиск бесконечного может смыть налет рассудочности с человеческого ума, и поэтому Бог с присущими Ему бесконечной мудростью и милосердием смиряет ветер, налетающий на бедных овечек.3
Снова и снова мудрость Бога обнаруживается из начала в начало. Даже когда Его благороднейшие цели открываются великими учителями мудрости, люди стараются на крыльях презрения быстро переправить тех, кто думает не так, как они, к месту казни. И я говорю во имя милосердия: пусть нити святой терпимости вплетаются в планетарное сознание всех, кто стремится к Богу.
Тайны Бога не постигаются сразу. Разве постигнут глубины Его непревзойденной мудрости те, кто хочет сохранить ее для себя? Те, кто ищет этой святой привилегии, должны милостиво предоставлять ее и другим. Многое из того, что сегодня человечество считает общепризнанной истиной, некогда было заклеймено как ересь. Достойная жертва Авеля не была признана Каином. Мечты Иосифа не признавались его братьями. Древних пророков в Израиле каменовали, избивали и даже распиливали на части. По наущению падших их подвергали пыткам, от которых содрогается человеческий ум.
Каждый век знал своих мучеников, так как среди людей одни были сынами Бога и служителями святой истины, тогда как другие были эксплуататорами человечества. Однако, не следует пренебрегать вечными целями. Я привожу здесь примеры страстей тех людей, которые отвергали истину, открывавшуюся им в прошлые века через святых людей Божьих. Но древние суеверия и поныне держат человечество в рабстве, и потому люди приписывают злу явления чистой истины и принимают, будто из рук Бога, то, что отмечено пятном порока темных сил. Те, кто прикидывается ангелами света, продолжают обманывать, а люди продолжают унижать истинных сыновей Бога.
Человек останавливается в недоумении и восклицает: "Как же мне разобраться во всем?" Я уверен, что мудрым достаточно одного слова, и надеюсь также, что слова, сказанного истинно мудрыми, будет достаточно тем, кто просит об этом. Не все, кто кричит: "Господи! Господи",4 - исполняют волю Бога, но тех, кто исполняет, служа [жизни] в полную меру сил, Отец наградит справедливым признанием, которое закон неизменно выражает праведным. "Я ЕСМЬ хранитель моего брата" - это исполнение закона, но не в слепой привязанности или симпатии, поскольку последней фазой человеческого заблуждения являются механические узы - воздействие на страсти людей, которые видят в промахах ближних возможность собственного провала и, симпатизируя им, втягиваются в нисходящую спираль водоворота несовершенства.
Сострадание - другое.
Оно должно оказывать помощь тем,
Кто желает ее и стремится подняться.
И милость к упавшему являйте,
но не любой ценой,
Ибо в них должно быть стремление,
или желание, во всех,
Искра надежды или веры,
Которая отзовется на призыв
От Бога в вышине.
Ведь люди рождены не умирать,
Но жить - и жить опять на высшем плане,
Когда душа, более не погрязшая с суетности,
Сможет разорвать завесу
человеческого страдания
И увидеть более чистый покров -
Окно, распахнутое в небеса,
Где правит Отец всей любви,
Чье святое дыхание вечно течет
Ко всему человечеству здесь, внизу,
И видит в их пламенных сердцах
Знамя Христа, чуждого суетности,
Чье каждое деяние спасает людей
И возносит в лучший мир.
О драгоценные, пришел час, когда ощущение космической мощи должно наполнить дела людей, отвратить их от суетных механических поступков и обучить действенности высшего милосердия как Бога, действующего здесь, внизу. Терпение небес по отношению к человеческим ошибкам, совершенным на этой планете, уже должно было истощиться, если бы это было возможно. Не раз цивилизации возвышались и гибли. Существовали чудесные культуры, от которых остались лишь слабые следы. Снова и снова люди строили заново на развалинах старых миров, но лишь немногие были способны видеть и сохранять видение.
А теперь я хотел бы передать тем, кто готов получить, сокровища небесной мудрости. Но я вполне сознаю, что многие неспособны принять эту идею. Я не осуждаю тех, кто не может воспринять ее, но хочу сделать предложение. Если вы призовете свое Божественное Присутствие в тех случаях, когда вам, казалось бы, уже никто не поможет, и обратитесь ко мне: "О Великий Божественный Направитель, позволь мне обрести сокровенное знание о жизни", - я сделаю свою часть работы и передам вам эту святую мудрость.
Таким образом, я буду способен наделить вас видением, не отразившимся на печатных листах, но мне не хотелось бы, чтобы вы думали, будто я имею в виду просто сны или картины, которые появятся перед вами. Я подразумеваю здесь глубинное ощущение, или видение, космоса, которое духовно ориентировано и не может быть отнесено к какой-либо категории обычного человеческого знания. Эту духовную силу видения я предлагаю тем, кто способен принять ее, по одной-единственной причине: чтобы люди поняли на более высоком уровне многие законы космоса, которые я изложил в серии этих наставлений.
Некоторые из вас могут вспомнить, что Христос перед уходом со сцены жизни в ритуале вознесения говорил своим апостолам: "... примите Духа Святого: кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся".5 Поэтому я и стремлюсь передать вам силу божественного видения, которое позволит вам получать даже большее удовлетворение, чем вы получали прежде, от "Жемчужин мудрости" и наставлений Вознесенных Владык. Небеса желали бы максимально увеличить все духовные возможности людей. Велика ярость борьбы, развернувшейся на внешних уровнях, драгоценные. Недостаток видения на Земле проявляется очень ярко - оно омрачено грязными цветами, его гармония нарушена африканскими барабанными ритмами, оно огрубело от бессмыслицы и абсурда, подорвано разладом и отчаянием, загрязнено человеческими пороками и вырождением, осквернено смрадом безрассудных умов, суетящихся во тьме.
Пришло время детям света засиять, как солнце, среди всего этого человеческого ничтожества. И тогда, думается, большая сила примера чистоты, лучший пример силы братства, лучший пример силы духовности позволят людям нести исцеление собратьям, изгонять демонов, очищать прокаженных и даже воскрешать мертвых,6 исполняя теперь миссию Христа в свете значительно более широкого видения божественной благодати, которая превосходит все ожидания земной науки и путаницу человеческих мыслей и рассуждений.
Воистину, жезл Христа - сила Бога ко спасению, как жезл Аарона в древности, поглотит жезлы волхвов, брошенный наземь символом победы чистого, крылатого кадуцея.7
Во имя расширения видения с меркурианской скоростью в каждом, Я ЕСМЬ
The Great Divine Director
23. Воля
Благословенным, разум которых, воистину, является Разумом Бога: да мыслит Бог через вас мысли о Своей бессмертной свободе и да заменит Он разрушительные действия механической воли, ведомой механической человеческой привычкой, ответственным ритуалом! И тогда изобильная жизнь в вас станет щедро рождать Жизнь.
Люди часто замечали, что периодически обретают вдохновение, а затем опять плывут, будто подхваченные сильным течением, жалуясь на разрушительное действие инерции и недостаток воли. Давайте поищем причину этой проблемы и ее решение. Индивидуумы часто стремятся найти в каждой ситуации главного виновника - одну причину для каждого следствия, в то время как в корне проблемы может лежать множество мелких причин.
Механическое восприятие стало отчасти свойственно человечеству с тех времен, когда человек пал, утратив свое высокое состояние. Необходимость заменить утраченные божественные силы меньшими, человеческими, заставила людей стремиться к овладению как умственными, так и механическими методами управления материей и даже мыслью, и контроля над ними. Некоторые считали, будто человеческий ум имеет определенные недостатки, которых в действительности нет, и установили для силы мысли ограничения. Если рассматривать человеческий ум как записывающее устройство, похожее на магнитофон или фонограф, может показаться вполне естественным, что он имеет пространственные ограничения, определяемые размером диска или длиной ленты. Поскольку в действительности сознание человека является сознанием Бога, оно не ограничено, а потому ограничения, введенные на силу человеческой мысли, необоснованны.
Мы признаем, что кора головного мозга и основные переключающие каналы нервной системы, соединенные с мозгом и позвоночником, имеют ограничения. Но драгоценные, если вы задумаетесь, то поймете, что человек действительно не может произнести более одного слова за раз, но в то же самое время, которое требуется ему, чтобы произнести одно слово, его мысль может состоять из нескольких слов или предложений, передающих сложную идею. Некоторые музыканты рассказывали, как все содержание симфонии рождалось в их умах в одно мгновение. Таким образом, человеческое чувство ограничения и его одобрение являются одной из преград, задерживающих полное проявление жизни людей. Это ложное чувство выскакивает на поверхность сознания, подобно поплавку, сигнализируя о неудаче, когда человек увлечен выдумками или ложью плотского ума с присущими тому ограничениями.
Другим опасным аспектом этого чувства ограничения является тоскливое состояние, возникающее в связи с напряженными и повторяющимися циклами жизни. Благословенные, это - страшное заблуждение. В английском алфавите есть двадцать шесть букв, однако, каждое слово состоит из одной или нескольких букв, расположенных в определенном порядке в соответствии с принятыми стандартами правописания и произношения. Все в прозе и поэзии - от великого до смешного - написано при помощи этих слов. Физические потребности являются наиболее часто повторяющимися и подчиняются законам физического бытия человека, управляя накоплением и расходом энергии. Хорошие пища, вода, воздух и внутреннее тепло способствуют поддержанию осмысленных биологических функций физической формы.
Часто люди устраивают много шума из ничего, хотя ясно сказано, что "плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия".1 И, тем не менее, больше всего внимания уделяется именно этой части человека, нежели каким-либо другим, уход и наблюдение за физической формой стали основным занятием массового сознания. Мы не отговариваем вас от необходимого ухода за физическим телом, но хотели бы расставить все рассматриваемые предметы по порядку, чтобы душа не оставалась в небрежении и божественные цели жизни исполнялись.
Желание творить порой попадает в плен неверного человеческого понимания и ощущения бесперспективности жизни и ее смысла. Таким образом, человечество испытывает циклы колебаний: временами люди чувствуют, что жизнь прекрасна, кипуча, полна радостью и надеждой пробуждающейся вечности, но затем кажется, что с приближением старости жизнь уходит, будто морской отлив. В различные периоды своей жизни люди испытывают настойчивое интуитивное желание осуществить ее духовную цель. Порой они не знают, как ответить на устремления своего духа, и потому удовлетворяют потребности плоти - поистине, жалкая замена. Некоторые полностью отвергают мир и стремятся, ведя аскетический образ жизни, познать Бога. Есть и такие, кто продолжает искать Срединный Путь, и по милости Божьей они найдут его!
Мы могли бы еще долго обсуждать разнообразные аспекты этого вопроса, но мне думается, что у каждого жизнепотока найдется своя история, которую он мог бы поведать, и, по-видимому, нет необходимости приводить излишне много аналогичных примеров. Но существует один гораздо более важный фактор, которого я хотел бы коснуться, - это ощущение кармической ноши, когда индивидуум, узнавая в себе нежелательные черты, принесенные из прошлых воплощений и материализаций, чувствует безнадежность достаточно быстрого изменения для того, чтобы одержать победу здесь и сейчас. Поэтому он откладывает на неопределенное время всякие попытки самокоррекции. На первый взгляд, с человеческого уровня, этот аргумент, казалось бы, в некотором, прагматическом, смысле обоснован, но при честном отношении к божественному плану это - самое слабое из всех оправданий.
Есть также ряд второстепенных факторов, препятствующих осуществлению божественной воли. Среди них, конечно же, можно назвать массовые миазмы смертного сознания, выбросы ненависти и ее порождений, направленные против индивидуума, вступившего на духовный путь, со стороны тех, кто не может или не хочет понять его образ жизни, и даже обычную лень, из-за которой индивидуумы, восстающие против необходимости делать усилия - напрягать мускулы тела или обогащать грани ума путем размышления, медитации или созерцания, - предпочитают старые, привычные стереотипы усталости и скуки.
Неприятное зрелище представляет собой эта человеческая сточная канава, где властвует жалость к себе и жизнь проходит за жизнью, не принося сколько-нибудь ощутимого прогресса. Это промедление и полусуществование поддерживается прискорбным чувством разочарования, когда душа со всеми ее потребностями и устремлениями, будто птица в клетке, жаждет сломать барьеры, окружающие ее. Так давайте же поищем надежное решение этой сложной проблемы. И снова, как и в случае с причинами, решение не обязательно следует искать в каком-либо одном направлении, но в ряде главных и второстепенных факторов, которые вместе могут разбить старые матрицы неверных мыслей и чувств и постепенно привести весы правосудия к равновесию.
Я всегда верил, что, как вы говорите, "огонь может быть остановлен огнем". Так что и бульдожью хватку механизмов системы можно успешно использовать, чтобы человек мог начать свое освобождение от апатии и инерции. Но при столкновении с глубоко укоренившимися тенденциями, присущими этому миру, ему потребуется нечто большее, чем человеческая воля, чтобы не сойти с пути. Следовательно, мы должны обратиться к божественной автоматике, с помощью которой мотив божественной любви передается всему творению. Ибо, воистину, божественная любовь растет и растет, повторяет и множит чудесные мотивы и образцы счастья, которые наделяют природой Бога все, к чему прикасается Его пламя.
Вспомните изречение возлюбленного Иисуса о птицах небесных и полевых лилиях. "Если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры! Итак, не заботьтесь и не говорите: "что нам есть?" или: "что пить?" или: "во что одеться?" ... Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам",2 - это его назидание тоже указывает на то, что для человека не является жизненно важным постоянно уделять внимание внешним проявлениям, физическому плану. Слова "не заботьтесь" очень значительны; поистине, они разъясняют, на что человек должен обращать внимание в первую очередь, и показывают, что те, кто отдает всего себя Богу, в награду обретают Его щедрые милости.
Мы увещеваем вас вверить биологические функции и все физическое попечению Божественного Присутствия - отказаться, избавиться от кажущейся человеку столь необходимой непрерывной борьбы с внешними условиями. Ибо, когда смысл "переворота" осознан, когда совершенный разум Бога призван человеком и Отец действенно заботится о человеке, как элементалы заботятся о лилиях полевых, человек обретает не только небесное изобилие, но и ощущение несказанного счастья от жизни в нем.
Уделяя слишком много внимания этому миру и слишком увлекаясь его заботами, люди создают и поддерживают чувство собственной ограниченности, а затем в этих ограниченных рамках стремятся обрести неограниченную власть над многочисленными явлениями мира. Когда человечество обращается к Богу и в радостной самоотдаче приглашает Присутствие Бога и Его могучие лучи света осуществлять контроль над внешними условиями и совершенствовать их, то чувству ограниченности больше не остается места. Ибо тогда безграничное милосердие исправляет материю, над которой человек теперь обрел власть и управляет ею.
Так человеческий ум освобождается из клетки телесного сознания, и птица счастья вылетает оттуда, когда пожелает, радостно возвращаясь на жердочку и распевая свою песню божественной свободы. Когда сознание перемещается в разум Вознесенного Владыки, в разум Христа и возвращается в сердце Бога, получившая поддержку сила изливается и входит в мир чела. Теперь вступает в действие божественный закон, а он не знает ограничений. И тогда вибрация действия Бога пронизывает ауру человека.
Когда, благодаря проникновению сознания человеческой души в сердца Вознесенных Владык и в их более высокие уровни мыслей и чувств, человек спускает эти чувства в свой мир, там устанавливается духовное товарищество и взаимопонимание, что приводит его в больший сонастрой с Богом, проявленным во всей природе и в окружающих людях. Даже недостаточное осознание этого сонастроя не препятствует определенному внутреннему признанию, которое сигнализирует людям о том, что надежда и мир близки.
Яростна бессмысленная борьба, происходящая в мире, и велики его страдания. Вряд ли можно утешить людей, ввергнутых в пучину хаоса, сказав, что страдания являются результатом их собственной кармы. Верно, что следует мягко передавать это понимание на внутренних уровнях и показывать новые перспективы, чтобы в людях возрастало желание обрести свободу в следующем воплощении. Но когда мы имеем дело с вами, благословенные, читающими сегодня эти строки, то обращаемся к тем воплощенным, чьи надежды уже пышно расцветают, сосредоточенные на их собственных драгоценных записях текущих событий. У вас есть определенный проявленный моментум связи с божественным совершенством. Вам дано испытывать чувство надежды и возможности.
А теперь я скажу, что определенные правильные действия окажут вам сегодня огромную помощь. Действенность молитвы уже доказана, но есть молитвы ложные, так же как есть молитвы правильные. Эгоизму и жалости к себе нет места в правильной молитве. Каждое требование, предъявленное Жизни, должно быть продиктовано желанием лучше служить целям Бога. Достижение каждого нового уровня свободы, к которой вы стремитесь, должно давать вам новые возможности служения Его святому делу.
Можно также использовать прием - не думать о препятствиях. И он будет вдвойне эффективен, если вы сможете заставить себя осознать, что это Бог проводит через вас мысли Своей бессмертной свободы. Когда вы считаете себя свободным от человеческих обстоятельств, то обнаруживаете новые перспективы, открывающиеся перед вами. Леонардо да Винчи и многие великие земные художники в своих мечтах контактировали с возвышенными эфирными сферами и ангельскими уровнями. Они черпали из своего душевного подъема и медитаций дары, хранимые человечеством и по сей день.
Воля может меняться от человеческой до божественной; и праздность может быть побеждена; и легче всего избавиться от нее, имея руководителя, который побудит вас проводить изменения твердо, но постепенно. Вы знаете, драгоценные, что, когда возникает ощущение, будто кто-то управляет вами, человеческое склонно бунтовать. Людей часто охватывают гнев и негодование при малейшем намеке на тиранию. Мне хотелось бы отметить наличие у людей огромной инерции сопротивления поучениям о том, что им следует делать, - неважно, правильно сказанное или нет. Без сомнения, эта черта характера приносит несказанные страдания людям, которые, в противном случае, могли бы извлечь пользу из мудрого опыта, но, к несчастью, им приходится пожинать плоды негативного опыта, чтобы получить урок.
Мы посылаем эти наставления, поскольку знаем, что сила дурной привычки создается механически. Снова и снова человечество совершает одни и те же ошибки, но многие передовые мужчины и женщины современности и прошлых лет добились значительных достижений при помощи правильной привычки. Поэтому мы превозносим создание надежного ритуала. И мы хотим указать на то, что нет реального соответствия между божественной благодатью, основанной на ритуале, и механистическими концепциями общества, которое стремится управлять всей жизнью на планете.
Сейчас почти само собой разумеется, что в этой лекции о правильной и ложной воле, об истине и заблуждении мы снова желаем предупредить, что дымовая завеса, за которой человечество пытается снова и снова скрыть свои неправедные намерения, создается немногими, но многие становятся жертвами. Почти каждый на планете в то или иное время подвергался нападению падших, которые строили козни и плели интриги против каждого конструктивного усилия.
Помните, драгоценные: немногие невознесенные индивидуумы совершенны. Я понимаю, некоторые не согласятся со мной и скажут, мол, совершенных нет вообще. Мне, однако, довелось узнать, что непосредственно перед вознесением некоторые невознесенные, наконец, достигают совершенства. Но ввиду того, что в большинстве своем они несовершенны, не ожидайте слишком многого ни от кого, но верьте в каждого, оставаясь при этом начеку, чтобы не впасть в самообман и не быть введенным в заблуждение.
На страже победы , Я ЕСМЬ
The Great Divine Director
24. Узы
Человеку, стоящему перед дверью своего Истока: узри возвышенный образ, который защищает связь души с Богом и побеждает механистическую идею с помощью Духа; узри его в победе жизни, в торжестве реальности, в сиянии света, который прогоняет ночь.
"... из Египта вызвал сына Моего"1 - сказано о давнем освобождении из дома человеческого рабства. Внешний и внутренний миры сливаются в человеческой психике, ибо человек представляет собой место встречи времени и вечности. В человеке соприкасаются великое и смешное. Высочайшая культура, подобно балдахину, блистает над преисподней человеческих желаний.
Подходя к завершению трактата о механистической идее, я надеюсь, что сумел раскрыть некоторые ее чудовищные аспекты, которые препятствуют достижению человеком счастья, и хотел бы отметить, что не коснулся ряда тем. Драгоценные, если бы в задачу Вознесенных Владык входило рассматривать все возможные ситуации, с которыми вы могли бы столкнуться, и говорить о них, то получился бы весьма увесистый том. Настоящим мы стремились активизировать в вашем сознании внутреннюю уверенность в своих силах и распознавание, которое действует автоматически, но не механически.
Теперь это различие стало достаточно ясным, ведь Бог наделил душу человека определенной ментальной гибкостью, способствующей регистрации происходящих событий. Название чудесного экрана, который люди именуют "памятью", происходит от древних таблиц Мем*. Я не стану останавливаться здесь на этих таблицах, буду придерживаться, насколько возможно, того, что известно и практично. Однако хотел бы привлечь ваше внимание вот к чему: в вас происходит присущий памяти процесс, позволяющий вам пером Христо-достижения вписать закон Бога в свое духовное бытие. Сделав же законы Бога составной частью своего духовного ведения, вы начнете строить оборону от грядущих опасностей и в критический момент будете способны отразить удары, которые могли бы парализовать (по крайней мере, на время) душу и отбросить ее назад в развитии, которое мы называем прогрессом.
Драгоценные, ваша защита жизненно важна, а правильное знание дает эту мощную защиту. Я верю, что ваши сердца в благодарность за мой труд дадут возможность Иерархии увидеть, что приложенные мною усилия принесли достаточно пользы, дабы в грядущем я имел право передать в печатной форме еще большие чудеса истины для наставления искреннее ищущих ее. Велика наша забота о вас, и основным предметом ее внимания является развитие отважных - тех, кто любит истину ради нее самой и желает получить указания о том, что необходимо, чтобы избегнуть сети ловца2 и найти больше утешения в познании пространного Царства Божия.
Если вы обратитесь к внешнему миру, то увидите в его проявлениях и красоту, и уродство. Вы должны научиться брать у красоты лучшее и впитывать, дабы ваши души, погружаясь в эликсир, несущий духовный заряд, вбирали в себя из каждой грани природы редкостные и чистые элементы, способствующие освобождению и росту. Ведь именно душа пребывает в оковах чувств, именно личность души часто стремилась господствовать во владениях "я" и распространять свой контроль на других людей, забывая, что они тоже имеют собственное трехлепестковое пламя любви, мудрости и силы.
Мы молимся о том, чтобы свобода пребывала вовеки и чтобы Земля познала истинную свободу. Этой цели мы служим и к ней прокладываем путь. Благословенные сердца, поскольку истина прекрасна, хотя порой и нарушает размеренную жизнь людей, позвольте мне превознести ее достоинства. Ведь если бы не узы истины, поддерживающие непрерывную связь души с Богом (подобно стрелке компаса, неизменно "привязанной" к северу), банды смертных забросали бы пречистый образ грязью и скверной усиливающихся раздоров.
При старой схеме, которая использовалась на Земле с давних пор, мы едва могли запустить проект или вымолвить слово о свободе, чтобы кто-нибудь не попытался противодействовать ей и отрицать ее ценность. При этом часто в ход шли некоторые, по существу безобидные, слова, бытующие на Земле, которыми люди настолько злоупотребляли, что они утратили чистые, изначально заложенные в них смысл и значение и превратились в проклятие человечества.
Мне думается, что в заключении стоит отметить мощь утверждения: "Нет иной силы, кроме Бога, которая может действовать". Ибо Его закон, Его благодать и Его наука никоим образом не механистичны. Они являются ясными проявлениями Его любви и силы, заряженными Его святой мудростью, и насыщают то пространство, где встречают радушный прием, где нет негативного заряда, будь то в виде смертной жалости к себе или других человеческих механизмов, которые могли бы воздействовать на чистое сознание существа.
Поэтому позвольте мне сказать всем просто, понятно и смиренно: жизнь прекрасна, и очарование ее состоит в постижении Бога. Те горемычные души, которые знают Его недостаточно, чтобы понять, что Божья любовь всеохватывающа и потому принадлежит всем, лишают себя целительного счастья. А поиск счастья должен быть признан основным занятием людей. Ведь счастье - это тоже Бог, а то, что люди принимали за счастье, часто оказывалось оковами.
Красоту милосердия и святости можно найти в простых вещах - в розе, в дереве, склонившемся под ветром, в пении птицы, в журчании ручья, в лепете ребенка, в луче звездного света, озаряющего радость сфер, в надежде, рождающейся в сердце, и в воле к жизни. Чтобы стать победителем над подавляющими и тормозящими факторами, нужно вытеснить их из сознания. Замените их реализацией сознания Бога и всего, что оно содержит, изучив, таким образом, урок могучей силы свободы.
Счастье, изливающееся от Бога в природу, внешне представляет собой поток. Он оканчивается на периферии каждой реализации и затем должен вернуться обратно - к центру, к Истоку, из которого вышел. Я вижу празднество добродетели, огромный восточный базар, где радужные цвета, чистые и прекрасные, передают божественные качества тем, кто просит об этом. Я вижу детей человеческих, обучающих и обучающихся божественной благодати, пока не рухнут все стены, и тогда люди смогут ясно увидеть лик своего Творящего Истока и в этом возвышенном образе заменить неуверенность на безмятежную веру души в Бога.
Меня не заботит то, что некоторым надоели вызванные необходимостью повторы моих слов. Ведь когда пальцы ума ощупывают эти слова снова и снова, те притягивают счастье, заряжаются благодатью Бога, становясь чашами живого света, и этой благодати довольно для удовлетворения любой человеческой нужды. Поэтому конец механистической идеи - в подчинении материи Духу, в победе жизни над смертью, в торжестве Реальности над призраком нереальности, отразившейся в омуте застывшей мысли.
Сиянье Света гонит злую ночь.
Вот теплится заря, рождая тени,
Но солнце поднялось - они уходят прочь.
И человек стоит у своего Истока двери.
Реальность там живет - над майей победитель,
Где Я ЕСМЬ Сущий, там ее обитель.
Соперничеству ввек не устоять,
Когда прольется неба благодать.
И чистота сотрет постылые границы,
Слов суетных пустые небылицы,
Грехов привычный сон. Все сгинет без следа.
И воссияет Бога лик отныне навсегда.
Остаюсь вашим другом в Великой Вечности
The Great Divine Director
Дополнительная информация
Если Вы заинтересовались этой книгой, и желаете получить, более полную информацию об Учениях Вознесенных Владык на русском языке переданных через Посланников Вознесенных Владык - Марка и Элизабет Клэр Профет, посетите официальный сайт Учений Вознесенных Владык и Посланников в России принадлежащий организации созданной Владыками - «Саммит Лайтхауз» (что переводится, как Вершинный Маяк): http://tsl.net.ru
На этом сайте можно участвовать в ежедневных интернет-трансляциях служб, слушать лекции, диктовки, медитации и т.д. Есть возможность принимать участие в 4-х интернет-конференциях в год, транслируемых из Западной Шамбалы с переводом, о важности посещения, которых писал Эль Мория в Чела и Путь. Можно получать рассылки новостей от Вершинного Маяка, посещать классы и семинары Саммит Лайтхауза в России, возможно получение множеств благословений и посвящений от приезжающих священников Саммит Лайтхауза, например крещения, венчания и множества других, во время посещения классов и семинаров, возможно вступление в Братство Хранителей Пламени и о ежемесячном получении уроков Хранителей Пламени, если Вы уже готовы к этому посвящению!!!
Сайт «Саммит Лайтхауз» на английском языке: http://www.tsl.org
«Саммит Лайтхауз» основан Вознесенными Владыками через Посланников Элизабет и Марка Профет, для распространения Учений Вознесенных Владык на планете Земля.
«Саммит Лайтхауз» открыл свой филиал в 2005 году в России – «Вершинный Маяк».
Посетите также интересный, русский сайт по Учению: http://teachings-masters.narod.ru
Для получения каталога книг, ликов, аудио/видео и других материалов по Учению или информации о ретритах Саммит Юниверсити, семинарах, классах, квартальных конференциях «Саммит Лайтхауза» и «Вершинного Маяка» в России, Братстве Хранителей Пламени, Учениях Вознесенных Владык и ближайших к вам группах Хранителей Пламени, пишите на адрес: t eachings-masters@ yandex . ru или teachings-master@ mail . ru или на два ящика одновременно, для большей уверенности, в том, что ваше письмо будет получено нами! Обратите внимание, что во втором адресе нет в слове master буквы s !
Если вы желаете познакомиться с людьми, практикующими эти Учения в ваших городах, или желаете вступить в Братство Хранителей Пламени, или у Вас возникнут любые вопросы по Учению, пишите по адресу t eachings-masters@ yandex . ru или teachings-master@ mail . ru или на два ящика одновременно.
Примечания
1. Достижение
1. Трансильвания: равнинная область в центральной Румынии, граничащая с Карпатами и Трансильванскими Альпами. Перед затоплением Атлантиды Владыка Сен-Жермен (верховный жрец Атлантиды) и другие избранные посвященные переместили фокус пламени свободы в безопасное место у подножия Карпат в Трансильвании. В следующем воплощении Сен-Жермен помогал Владыке Р. основать в Трансильвании обитель и королевский дом Ракоци, который привел Трансильванию к расцвету в семнадцатом столетии.
2. Рим. 7:18-23.
3. Матф. 10:34.
4. Быт. 1:26-28.
5. 1 Иоан. 2:18; 4:3.
6. Евр. 12:1.
7. Матф. 9:16,17.
8. Быт. 1:2.
2. Братство
1. Пс. 138:14. Цитата дана с изменениями, согласно английскому переводу Библии. - Прим. пер.
2. Быт. 6:5.
3. Иоан. 10:10. Цитата дана с изменениями, согласно английскому переводу Библии. - Прим. пер.
3. Творение
1. Матф. 18:3,4.
4. Различение
1. Ис. 11:6.
2. Матф. 7:13,14.
3. Откр. 6:11; 21:6.
4. Лук. 2:49. Цитата дана с изменениями, согласно английскому переводу Библии. - Прим. пер.
5. Ошибка
1. Ефес. 6:11.
2. Прит. 14:12.
3. Иоан. 16:24.
4. Иов. 22:28. Цитата дана с изменениями, согласно английскому переводу Библии. - Прим. пер.
5. Матф. 7:13,14.
6. Повторяемость
1. Матф. 7:15.
2. Лук. 16:8.
3. 1 Кор. 4:19.
7. Сети
1. Пс. 23:4.
2. Матф. 14:22-33.
3. Кор. 9:26.
4. Лук. 16:1,2.
5. Великое Белое Братство: духовный орден западных святых и восточных учителей, которые преодолели циклы кармы и повторных рождений и вознеслись в высшую реальность, которая является вечной обителью души. Вознесенные Владыки Великого Белого Братства воплощались во всех культурах и религиях, дабы вдохновить творческие достижения в системе образования, в искусстве и науке, в управлении и экономике. Слово "белый" относится не к расе, а к ауре (нимбу) белого цвета, окружающей членов Братства.
6. Лук. 16:8.
7. Откр. 6:10.
8. 2 Пет. 3:8.
9. Рим. 3:8.
10. Лук. 6:26.
11. Иоан. 10:1-30.
8. Гармония
1. Фиолетовое пламя: концентрированная энергия Святого Духа; осязаемая эманация духовного огня. С помощью молитв, медитаций и науки изреченного Слова фиолетовое пламя можно применять для трансмутации накоплений кармы в подсознании. Пламя - разумное, лучезарное, направляемое разумом Бога - удаляет атомы и молекулы плотного слоя, являющегося результатом нашего злоупотребления священным огнем в прошлом. Потому фиолетовое пламя называется пламенем милосердия и прощения.
2. Марк 2:27.
3. Матф. 28:18.
9. Идентичность
1. Иак. 1:12; Евр. 2:10.
2. Матф. 25:14:30.
3. 2 Цар. 2:11.
4. Деян. 1:9.
5. Евр. 21:4,23; 22:5.
6. 1 Кор. 15:50.
7. Ella Wheeler Wilcox, "Secret Thoughts", stanza 1, line 1.
8. Матф. 6:23.
9. Матф. 11:12.
10. Осуждение
1. Матф. 7:1.
2. Матф. 25:40.
3. Матф. 10:33.
4. Матф. 10:32.
5. Быт. 1:31.
6. Матф. 7:2.
7. Иез. 33:11.
8. Рим. 8:38, 39.
9. Лук. 24:13-35.
11. Царствие
1. Деян. 16:31.
2. Евр. 11:8, 9, 17.
3. Иак. 2:17, 18.
4. Иоан. 12:38.
5. Ефес. 5:1.
6. Евр. 11:1.
7. Матф 21:17-22.
8. Матф. 3:10.
12. Закон
1. Марк. 2:27, 28.
2. Быт. 3:5.
3. Прит. 1:7.
4. Быт. 4:21, 22.
5. Быт. 3:23, 24.
6. Быт. 5:27.
13. Человек
1. Быт. 1:31.
2. Матф. 13:24-30; 36-43.
3. 1 Иоан. 5:19.
4. 1 Кор. 3:13, 15.
5. "Je pence, done je suis [Cogito ergo sum]" (Rene Descartes, Discourse on the Method for Properly Guiding the Reason and Finding Truth in the Sciences, 1637).
6. Я ЕСМЬ Присутствие: Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ (Исх. 3:13-15); индивидуализированное Присутствие Бога; постоянное Я; источник происхождения души, находящийся на планах Духа, над физической формой.
7. 1 Кор. 15:41,42.
8. 1 Иоан. 2:15.
9. Матф. 6:19-21.
10. Лук. 9:24.
11. 1 Кор. 15:50.
12. Иак. 1:17.
13. Быт. 6-8.
14. Sir Edward Bulwer-Lytton, Vril: The Power of the Coming Race (Blauvelt, N. Y.: Rudolf Steiner Publications, 1972).
15. "Жемчужины мудрости" - еженедельное издание Саммит Лайтхауза, содержащее послания Вознесенных Владык, из которых впоследствии составляются книги. Данная книга составлена из серии диктовок Великого Божественного Направителя.
16. Братство Хранителей Пламени: основано в 1961 году Вознесенным Владыкой Сен-Жерменом; организация, которая поддерживает деятельность Великого Белого Братства и распространяет его учения. Члены получают поэтапные уроки космических законов, продиктованные Вознесенными Владыками через их посланников Марка и Элизабет Профет.
17. Иак. 1:17.
14. Не-человек
1. Матф. 13:24-30.
2. Матф.12:34; 23:33.
3. Матф. 22:18; 23:13-19.
4. Иоан. 8-44.
5. Ефес. 6:10-18.
6. Матф. 3:7.
7. Лук. 3:7-18
8. Матф. 7:15.
9. Иак. 3:17.
10. Евр. 12:10, 11.
11. Иоан. 8-32.
12. Матф. 7-29.
13. 2 Кор. 6:2.
14. Иоан. 16:18.
15. Возможность
1. Пс. 35:5. Прим. ред.: Более полное описание "нечестивых" и их отношений с детьми Бога см. Пс. 34-37.
2. 2 Тим. 2:15.
3. 1 Иоан. 4:1.
4. Матф. 7:21.
5. Деян. 20-35.
6. Лук. 2:49.
16. Сила
1. Иоан. 8:32.
2. Иоан. 3:19; 10:3-5; Матф. 19:28.
3. Аввак. 1:13.
4. Тит. 1:15.
5. 1 Кор. 13:9, 10.
6. Лук. 24:50, 51.
7. Матф. 24:40, 41.
8. Матф. 19:17.
9. Прит. 14:12.
10. Иез. 33:11.
11. 1 Пет. 3:11.
12. Иоан. 16:24; Матф. 7:7, 8.
13. Иоан. 18:38.
17. Поиск
1. Быт. 2:7.
2. Матф. 7-12.
18. Реальность
1. Марк. 8:36.
2. Матф. 7:12.
3. Из "Брихадараньяка Упанишада".
19. Спасение
1. Марк. 11:15-19.
2. Рим. 3:8.
3. Иуд. 12.
4. Лук. 22:31,32.
5. 1 Пет. 5:8.
6. 2 Кор. 11:13-15.
7. Иоан. 21:15-17.
8. Матф. 10:27; Лук. 12:3.
9. Иоан. 10:1-5.
10. Иоан.10:16.
11. Лук. 10:37.
12. Исх. 13:21,22.
20. Тебе
1. Иоан. 1:3.
2. Иоан. 8:58.
3. Матф. 19:26.
4. El Morya, "Encyclical on World Good Will: A Report to the Earth" (Эль Мория, "Энциклика о мировой Доброй Воле: послание Земле"), Los Angeles: The Summit Lighthouse, 1975.
5. Иез. 37.
6. Дан. 4:32.
7. Втор. 33:25.
8. Ис. 40:31.
21. Вы
1. Быт. 1:27.
2. Пс. 8:6.
3. Еккл. 12:1.
4. Евр. 12:6.
5. Матф. 27:54.
22. Видение
1. Прит. 29:18. Цитата дана с изменениями, согласно английскому переводу Библии. - Прим. пер.
2. Пс. 91:4.
3. "God tempers the wind to the shorn lamb [Dieu mesure le froid a la brebis tondue]. "Henri Estienne, Les Premices (1594), quoted in John Bartlett, comp., and Emily Morison Beck, ed., Familiar Quotations: A Collection of Passages, Phrases and Proverbs Traced To Their Sources in Ancient and Modern Literature, 14th ed., rev. and enl. (Boston: Little, Brown and Co., 1968) p. 188.
4. Матф. 7:21-23.
5. Иоан. 20:22, 23.
6. Матф. 10:8.
7. Исх. 7:10-12.
23. Воля
1. 1 Кор. 15:50.
2. Матф. 6:24-34.
24. Узы
1. Ос. 11:1; Матф. 2:15.
2. Пс. 91:3.
* Названия всех глав этой книги расположены в алфавитном порядке, т. е. "Достижение", "Братство", "Творение" - названия первых глав книги начинаются с первых трех букв английского алфавита: A (Attainment - Достижение), B (Brotherhood - Братство), C (Creation - Творение). - Прим. пер.
** В английском языке слово "manipulation" - "манипуляция" созвучно "man-i-pollution" - букв. "человеко-загрязнение", а слово "manifestation" - "проявление" созвучно "man-infestation" - букв, "человеко-заражение". - Прим. пер.
*** В английском языке слово "atonement" - "искупление, примирение" можно представить как сочетание "at-one-ment" - букв. "единение, гармония, слитность". - Прим. пер.
* Англ. "geometrize" - букв. "геометризировать", т.е. "измерять землю" (от греч. "геос" - земля). - Прим. пер.
* В англ. яз. слово "вершитель" - "doer" созвучно слову "дверь, врата" - "door". - Прим. пер.
* В английском языке слово "sun" - "солнце, солнечный" является омофоном слову "son" - "сын". - Прим. пер.
* Могущественный Победа.
* Веление - особая форма молитвы, рекомендованная Учителями человечества для нашего времени. См. "Наука изреченного слова", "Фиолетовое пламя для исцеления тела, ума и души", "Созидательная сила звука", М., "Хранители пламени", 1998 г. - Прим. ред.
* Слова из национального гимна США. - Прим. пер.
* В англ. яз. слово "вершитель" - "doer" созвучно слову "дверь, врата" - "door". - Прим. пер.
** В английском языке слова "holiness" - "святость" и "wholeness" -"целостность" созвучны. - Прим. пер.
* (Произнося веление во второй, в третий и в четвертый раз, вместо "уравновесь" используйте "разжигай", "расширяй", а затем "усиливай".)
* По-английски "память" - "memory". - Прим. пер.