Вместо заключения. Ориенталистические размышления по истории Паскардии.

Паскардия было изначально началом Второй гуннской империи в Европе. Как показывают записи Тажетдина Ялчигулова Тэукай хан (Баламир) был сыном Боздана и стал первым правителем Паскардии после завоевания Булгар. О зависимости Булгар от Паскардии подверждает и текст Калмашской плиты, где правитель Булгар указывается как наместник кагана Паскардии. Саму же Паскардию, Рубрук (ссылаясь на другие источники) размещает к северу и востоку от Волжской Булгарии. Такое же размещение Паскардии – «Ард Башгирд мин ал атраг\\Земли башкир из рода тюрков» и на карте мира Аль Идриси 1152 года. Находясь в союзнических отношениях сначала с Римской империей, затем и с Византийской империей, потомки Таукай хана (Баламира) воевали с Ираном. По нашему мнению, Паскардия потерпела поражение от Ирана на войне 420 годов и находилась в номинальной зависимости от Ирана до 652 – х годов. После 652 года, по всей видимости, как это видно по текстам монет из Бирских могильников, Паскардия стала частью тюркского государства, в том числе и созданного Сулук каганом и Кул-Тегином государства, номинально признав верховную власть Танского императора. Наши ранние суждения, когда башкир мы относили к поданным Хазарского каганата, по всей видимости неверное. Ибо сначала была Паскардия, а Булан каган из башкирского племени «телэу\\дуло» стал каганом только в 732 годах, так как именно с этого года он упоминается как защитник западных рубежей созданного Кюль тегином и Сулук каганом государства тюрков. В год смерти Кюл-тегина, т.е. в 732 году, мы думаем и был составлен «Договор о братстве, дружбе и мире между народами Кай-Башкорт-Сувар-Биляр-Булгар», положившее начало возникновению в дальнейшем Хазарского каганата. Юридической датой перероста Паскардии в Хазарский каганат стоит, думаю, считать 737 год, а не 639 год (год разделения тюркского каганата на западные и восточные крылья) как это мы принимали раньше. В 737 году Булан потерпел поражение от арабского полководца Марвана в битве на берегу реки Саклав (сейчас называется «Мингзаля») и вынужден был принять ислам и согласится с назначением двух муфтиев в Хазарский каганат арабами. Объявление Булан каганом государственной религией ислама, фактически означало независимость от других тюркских государств средневековья, но и номинальную зависимость от халифов всех мусульман. Тексты исламских монет Башкортостана, которые найдены при раскопках в Стерлитамакских курганах и были в обращении в эпоху Булан кагана, косвенно подверждает это наше мнение. Эти монеты таковы:

- Монета Кари Богра хана, найденая в курганах древнего башкирского города Вишектамак (Биштамак), сейчас называется Стерлитамак. Фото Ниаз Мажитов. Письменности уйгурика и арабика, оба вида письма читаются справа на лево.

Транскрипции:

«… вэ кгн трг вэ збт Бкри кн вэ ср…. Кари хагн бз ал мслмн…» и «Ла Алh ала Алh, Мхмд рсул Алh…».

Переводы на русский язык:

«...и каган заботящийся о тюрках Богра хан и царь… Кара хан мы уже мусульмане…» и «Нет Бога кроме Бога, Мухамад посланник Бога…».

Основатель государства Караханидов Сатук Богра Кара-хан (915-955 гг.) стоит у истоков исламизации его населения. О легендарном кагане у Джамала Карши сказано: «Сатук Бугра-хан ал Муджахид Абд ал Карим ибн Базир Арслан-хан ибн Тангла [Билга] Бахур [Нахур] Кадр-хан из рода Афрасиаба ибн Пушанг ибн Алп ибн Рисиман», «он был первым среди тюркских хаканов, кто принял ислам в пределах Кашгара и Фарганы в правление правоверных в государстве ал-амир ар-Рашид Абд ал-Малика ибн Нуха ас-Самани».

- Монета Булана, кагана хазарского из башкирского племени «телэу\\дуло», найденая в курганах древнего башкирского города Вишектамак (Биштамак), сейчас называется Стерлитамак. Фото Ниаз Мажитов. Письменность арабика, читаются справа на лево.

Транслитерация:

Транскрипция: «Мхмд рсула алh арслэ валииэ вэ кн Блан вэ ар тагрд гли…улуг…».

Звучание на башкирском языке: «Мохэмэт рэсул Аллаh, рэсулденг вэлие вэ каганы Булан вэ ир Тогар(м)ид гли… улуг…».

Перевод на русский язык: «Мухамад посланник Бога, посланника Бога правитель и каган Булан, муж из рода Тогарма… могущественный… великий…».

Транслитерация:

Транскрипция: «Аллаh аналаh ал гми ам блгу ам булни вэ…».

Звучание на башкирском языке: «Аллаh аналлаh гэме билгеhе буленеше…».

Перевод на русский язык: «Сказанное и предназначенное Богом суть Его, знак Его и часть Его…».

Транслитерация:

Транскрипция: «Вэ рсла рсма аллаh гад бhиа алгд hм…».

Звучание на башкирском языке: «Вэ рэсулденг рэсми Аллаh осоро бакиэ дэуер hэм…».

Перевод на русский язык: «Всё, сказанное посланником, принадлежит Божественной вечной эпохе и…».

Транслитерация:

Транскрипция: «Ла Алh ала Аллh у акл ла сд билh…».

Звучание на башкирском языке: «Лэ илаhи ила Аллаh вэ акыллы батша юк биллэhи…».

Перевод на русский язык: «Нет Бога кроме Бога, и нет никого выше Него воистину…».

- Монета халифа Али найденая в курганах древнего башкирского города Вишектамак (Биштамак), сейчас называется Стерлитамак. Фото Ниаз

Смогли прочесть только хорошо сохранившиеся части текстов.

Транслитерация.

Транскрипция: «Асм аллh гаирми амлу алаh ла аслам слh ал мсар вэ амсар вэ мслм…».

Звучание на башкирском языке: «Исеме аллаh гаири …аллаh юк ислам салаh мысырза вэ амсарза вэ мосолмандарза».

Перевод на русский язык: «Именем Бога и прочая…Бог. Нет истинней религии в Египте и вне Египта, и у мусульман…».

Транслитерация.

Транскрипция: «Ла Алh ала Алh Мхмд рсулалh ла сид гли…».

Звучание на башкирском языке: «Лэ илаhи ила Алаh Мохэмэт рэсул Аллаh илэ сэид гэли…».

Перевод на русский язык: «Нет Бога кроме Бога, Мухамад посланник его, и нет никого выше него…».

Транслитерация:

Транскрипция: «Гадад галали арга вэ вэлд глаh лав э сид…».

Звучание на башкирском языке: «Гэли Аллаhтынг дадын гэмэлгэ ашырыусы вэ улы вэ юк батша (башка)…».

Перевод на русский язык: «…Али, претворяющий и осуществляющий в жизнь правду Бога, и сын Его, и нет никого (выше него) …».

Транслитерация:

Транскрипция: «Дад Мхмд рсул…».

Звучание на башкирском языке: «Дадсы Мохэмэт рэсул…».

Перевод на русский язык: «Претворяющий в жизнь и осуществляющий правду (Бога) Мухамад, посланник…».

Али хазрат, или Абу́ль-Ха́сан Али́ ибн Абу́ Та́либ аль-Кураши́, более известный как Али ибн Абу Талиб (17 марта 599 — 24 января 661) — выдающийся политический и общественный деятель; двоюродный брат, зять и сподвижник пророка Мухаммеда, четвёртый праведный халиф (656—661), первый из двенадцати почитаемых шиитами имамов.

Полную независимость от других государств Паскардия получила после перехода двора в иудаизм, но и сама канула в лета, ибо теперь существовал только иудейского вероисповедания государство - Хазарский каганат. К сожалению, мы пока не можем определить точную дату перехода представителей двора государства в иудаизм. Кроме того, все это тема следующей книги.

Использованные источники и литература.

1. Галяутдинов И. Г. Ялсыгул Таджетдин аль-Башкорди // Башкирская энциклопедия / гл. ред. М. А. Ильгамов. — Уфа: ГАУН «Башкирская энциклопедия», 2015—2020.

2. Матвеева Г.И. Кармалинское городище. // Археологические исследования в лесостепном Поволжье. Самара, 1991. 0,8 п.л. (соавторы: В.Ю. Морозов).

3. Кочкина А.Ф. Рунические знаки на керамике Биляра // Советская тюркология. 1985. № 4. С. 75−80.

4. Байпаков К.М., Таймагамбетов Ж.К. Б 18 Археология Казахстана: Учебное пособие для студентов вузов. — Алматы: Қазақ университеті, 2006.

5. О.Н. Бадер, А.П. Смирнов. «Серебро закамское» первых веков нашей эры. Бартымское местонахождение. / Тр.ГИМ. Памятники культуры. Вып. XIII. М.: 1954.

6. Комар А. В. Перещепинский комплекс в контексте основных проблем истории и культуры кочевников Восточной Европы VII – начала VIII в. // Степи Европы в эпоху средневековья. Донецк, 2006. Т. 5.

7. Маслюженко Д. Н., Ханов С. А. Зеркала монгольского и золотоордынского времени с территории лесостепного Притоболья // Археология Среднего Притоболья и сопредельных территорий: материалы межрегионального круглого стола / под ред. Д. Н. Мас-люженко, И. К. Новикова. Курган, 2016. С. 69-75.

8. Историко-культурный энциклопедический атлас Республики Башкортостан / Правительство Республики Башкортостан, М-во культуры и нац. политики Республики Башкортостан, Акад. наук Республики Башкортостан; [гл. ред. Акманов А. И.]. - Уфа; Дизайн. Информация. Картография; Москва: Феория, 2007.

9. Русланова, Р.Р. Бусы Южного Урала по материалам некрополей III–VIII веков. – Уфа: Башк. энцикл. 2018.

10. Таиров, А. Д. Южный Урал в эпоху ранних кочевников / А. Д. Таиров // История Южного Урала: в 8 т. Т. 3 Челябинск: Издательский центр ЮУрГУ, 2019.

11. С.Е.Малов. Памятники древнетюркской письменности. Тексты и исследования. — М.-Л., 1951

12. А.З.Валиди Тоган. Путевые заметки Ибн Фадлана (на немецком языке). Лейпциг, 1939.

13. А.Марков. «Топография кладов восточных монет (сасанидских и куфических)». Санкт Питербург, 1910.

14. Интернет-группа «Мнения об архивном фонде Кугарчинского района». https://vk.com/club95064487

15. Интернет-группа «Об архивном фонде Зианчуринского района». https://vk.com/club79606851

16. Интернет-группа «Мнения об архивном фонде Ишимбайского района». https://vk.com/club95043547

17. Интернет-группа «Обмен мнениями по архивам Западной Сибири». https://vk.com/club104403657

18. Интернет-группа «Обмен мнениями по архивам Курганской области». https://vk.com/club95249825

19. Интернет-группа «Об архивном фонде Уфимского района». https://vk.com/club94970701

20. Интернет-группа «Обмен мнениями по архивам Оренбургской области». https://vk.com/club95243713.

21. Интернет-группа «Обмен мнениями по архивам Салаватского района». https://vk.com/club95065352.

22. Интернет-группа «Об архивном фонде Бижбулякского района». http://vk.com/club96424857

23. Интернет-группа «Обмен мнениями по архивам Бурзянского района». https://vk.com/club94924440

24. Интернет-группа «Обмен мнениями по архивам Абзелиловского района». https://vk.com/club95044926.

25. Интернет-группа «Обмен мнениями по архивам Илишевского района». http://vk.com/club96341945.

26. Интернет-группа «Об архивном фонде Мелеузовского района». https://vk.com/club95065098.

27. Интернет-группа «Обмен мнениями по архивам Буздякского района». https://vk.com/club95163098

28. Интернет-группа «Обмен мнениями по архивам Екатеринбурга и Свердловской области». https://vk.com/club216225672.