Определение: Человек – это социально-биологическое существо, воплощающее собой высшую ступень в эволюции жизни и являющееся субъектом общественно-исторической деятельности и общения.

Лекция

Тема: Понятия личность, индивид, индивидуальность. Биологическое и социальное в личности человека.

Актуальность темы:

На современном этапе развития общества значительно возросла роль личности в социальном прогрессе.

Повышенное внимание к изучению личности диктуется требованиями жизни. Во-первых, личность является субъектом сложных и противоречивых процессов в обществе. Во-вторых, социум в своей политике не может не учитывать многообразные интересы и потребности личности. Это тем более важно, что человечеством взят курс на демократизацию и гуманизацию всех общественных отношений. В-третьих, личность отражает достигнутый на данном этапе уровень развития общества. Она является своеобразным критерием реальных достижений и недостатков в развитии цивилизации. В-четвертых, с бурным развитием средств массовой информации, появлением новых социальных и психологических технологий возрастает опасность их использования в целях манипулирования поведением личности.

Развитие и воспитание человека во все времена было и остается весьма важной и актуальной проблемой. Каково развитие и воспитание большинства людей – таково и общество, в котором они живут. Это же относится и к учреждениям СПО. Главная задача здесь – обеспечить развитие потенциала будущих специалистов для созидательной, творческой деятельности на благо отечества. Развитие личности оказывает решающее значение на социальный прогресс и продуктивность общества и играет ключевую роль в его преобразованиях, обеспечивая соответствие человека современным и будущим требованиям.

Цели занятия:

Дать общее представление о формировании и особенностях развития личности человека; о различных подходах в решении вопроса о путях развития личности. На примере теории Э. Эриксона продемонстрировать существующие теории развития и взаимосвязь между биологическим и социальным аспектами формирования личности.

Учебные цели:

- Познакомить студентов с такими понятиями, как «человек», «индивид», «личность», «индивидуальность».

- Познакомить с различными теориями личности.

- Проанализировать развитие личности, структуру личности.

Знать:

· Соотношение понятий «человек», «индивид», «личность», «индивидуальность»;

· Структура личности в разных научных школах;

· Факторы развития личности;

· Социализация личности;

· Понятие о теориях личности;

Воспитательные цели:

· Воспитывать интерес к познанию и развитию личности;

· Воспитывать уважение к индивидуальности других людей;

· Способствовать нравственному, эстетическому, духовному воспитанию;

· Формировать профессиональный кругозор и общую культуру;

· Способствовать расширению кругозора, обогащению эрудиции студентов, поддержке интереса к изучаемому предмету;

· Формировать способность анализировать свое поведение.

Развивающие цели:

· Способствовать развитию осознанности в правильном выборе профессии;

· Способствовать развитию у студентов понимания сущности и социальной значимости своей будущей профессии, устойчивого интереса к ней;

· Развивать творческое мышление, профессиональную речь, познавательную деятельность;

· Развивать у студентов наиболее важные личностно-профессиональные качества медицинского работника;

· Развивать умение осознавать ответственность за жизнь пациента;

· Формировать умения работать по стандартам, алгоритмам.

План:

1. Определение понятия «человек», «индивид», «личность», «индивидуальность».

2. Понятие о теориях личности. Развитие личности.

3. Структура личности.

4. Взаимосвязь социального и биологического в личности.

 

1. Слово «личность» широко используется в повседневном общении наряду с понятиями «человек», «индивид», «индивидуальность», которые, однако, не являются тождественными. Необходимо провести разграничение между ними, чтобы определить понятие «личность».

Определение: Человекэто социально-биологическое существо, воплощающее собой высшую ступень в эволюции жизни и являющееся субъектом общественно-исторической деятельности и общения.

Понятие ``человек'' используется как предельно общее понятие для характеристики всеобщих, присущих всем людям качеств и способностей.

Используя это понятие, психологи подчеркивают, что человек является биологическим и социальным существом одновременно, которое своей жизнедеятельностью оказывает влияние на окружающую среду.

Основные характеристики человека:

- особое строение организма;

- способность к трудовой деятельности;

- наличие сознания.

Человек как отдельный представитель человечества определяется понятием «индивид».

Определение: Индивид - единичный представитель человеческого рода, конкретный носитель всех психофизических и социальных черт человечества.

Общие характеристики индивида:

- целостность психофизической организации организма;

- устойчивость по отношению к окружающей действительности;

- активность.

Иначе, можно сказать, что индивид – это «конкретный человек» от рождения до смерти. Индивид - исходное состояние человека в филогенетическом и онтогенетическом развитии.

Личность же рассматривается как результат развития индивида, воплощение собственно человеческих качеств. Личность - это социальная сущность человека.

Определение: Личность - это конкретный человек, который является носителем сознания, способный к познанию, переживаниям, преобразованию окружающего мира и строящий определенные отношения с этим миром и с миром других личностей.

Личность рассматривается как воплощение в конкретном человеке социальных качеств, которые приобретаются в процессе деятельности и общения с другими индивидами. Личностью не рождаются, личностью становятся.

Сложнее определить понятие «индивидуальность», потому что, помимо личностных особенностей, которые выступают основными составляющими индивидуальности, в неё входят биологические, физиологические и другие особенности человека. Можно дать следующее определение индивидуальности.

Определение: Индивидуальность - это конкретный человек, который отличается от других людей уникальным сочетанием психических, физиологических и социальных особенностей, проявляющихся в поведении, деятельности и общении.

С помощью понятия «индивидуальность» чаще всего подчеркивается неповторимость и уникальность каждого человека. С другой стороны, в индивидуальности мы встречает те качества личности и индивидные свойства, которые есть у всех, но имеют разную степень выраженности и образуют сочетания. Все индивидуальные качества проявляются в различных способах поведения, деятельности, общения.

Становление индивидуальности есть процесс индивидуализации объекта. Индивидуализация - это процесс самоопределения и обособления личности, ее выделенность из сообщества, оформление ее отдельности, уникальности и неповторимости. Ставшая индивидуальностью личность - это самобытный, активно и творчески проявивший себя в жизни человек.

В понятиях "личность" и "индивидуальность" зафиксированы различные стороны, разные измерения духовной сущности человека. Суть этого различия хорошо выражена в языке. Со словом "личность" обычно употребляются такие эпитеты, как "сильная", "энергичная", "независимая", подчеркивая тем самым ее деятельностную представленность в глазах других. Об индивидуальности говорят "яркая", "неповторимая", "творческая", имея в виду качества самостоятельной сущности.

Проблема личности в психологии является центральной. Решить ее пытаются представители разных психологических направлений и школ. Одни ученые акцентируют внимание на роли биологического в развитии личности, другие – рассматривают личность как продукт общественно-исторического и онтогенетического развития человека. Однако большая сложность проблемы и отличия в подходах к ее решению пока что не дают возможности сформулировать общепризнанную теорию личности.

 

2. Выделяют такие теории личности:

1. Теории личности в зарубежной психологии.

а) традиционные – З. Фрейд, К.-Г. Юнг, К. Левин, В. Штерн и др.;

б) новые – А. Адлер, К. Хорни, А.-Х. Маслоу, Г.Олпорт, К.-Р. Роджерс, Г.Ю. Айзенк, Дж. Кеттел и др.;

в) новейшие – Э.Фромм, Э.-Х. Эриксон, Г. Салливен, К. Леонгард и др.

Теории личности в зарубежной психологии в основном направлены на решение проблемы развития индивида без учета его взаимоотношений с обществом или путем его противопоставления обществу. Личность в большинстве случаев рассматривается с позиции бессознательного.

2. Отечественные теории личности.

В отличие от зарубежных рассматривают личность как объект общественных отношений и субъект общественной деятельности, со стороны сознательного компонента. Хотя все отечественные ученые заявляли, что личность имеет общественно-историческую природу, но толковали это понятие по-разному: одни включали в него биологические характеристики организма (например, С.Л. Рубинштейн, Б.Г. Ананьев, К.К. Платонов), другие – сужали только до социально приобретенных качеств (А.Н. Леонтьев).

Развитие личности — это элемент общего формирования человека, связанный с его сознанием и самосознанием. Касается сферы социализации, поскольку вне общества человек живет по законам животного мира. Личность формируется при взаимодействии с другими людьми. Наедине, без культурного контакта и обмена информацией, этот процесс не возможен.

Стадии развития личности Большинство проходит одни и те же закономерные этапы становления. Они обусловлены физиологическими и психическими особенностями. Каждый возраст отличается своими задачами и жизненными уроками. Полное описание этих процессов включает теория личностного развития, сформулированная американским психологом Эриком Эриксоном, и включающая описание нормальных и нежелательных вариантов событий. Согласно этому учению, можно выделить следующие основополагающие постулаты: Этапы развития личности идентичны у всех; Совершенствование не прекращается от рождения и до смерти; Развитие личности тесно связано с этапами жизни; Переходы между различными этапами связаны с личностными кризисами; Во время кризиса ослабевает самоидентификация человека; Нет гарантии в благополучном прохождении каждой из стадий; Социум не антагонист для человека в его совершенствовании; Формирование индивидуальности предполагает прохождение восьми этапов.

Психология развития личности тесно связана с протеканием физиологических процессов в организме, которые отличаются в каждом конкретном возрасте.

В психотерапевтической практике принято выделять такие стадии развития личности:

1. Оральная фаза – первый период жизни младенца, выстраивающий систему доверия и недоверия;

2. Творческая фаза – дошкольный период жизни, когда ребенок уже сам начинает придумывать себе занятия, не просто подражая другим;

3. Латентная фаза – охватывает возраст от 6 до 11 лет, проявляется в растущем интересе к новому;

4. Подростковая фаза – период с 12 до 18 лет, когда происходит кардинальная переоценка ценностей;

5. Начало зрелости – время близости или одиночества, поиск партнера для формирования семьи;

6. Зрелый возраст – период размышлений над будущим новых поколений, финальная стадия социализации личности;

7. Старость – баланс между мудростью, осмыслением жизни, чувством удовлетворения от пройденного пути.

Каждый этап развития личности привносит что-то новое в ее самоидентификацию, даже если физическое или психическое совершенствование остановлено, в силу физиологических особенностей конкретного возраста. В этом заключается феномен развития личности, не зависящий от состояния организма в целом. Сила или ум могут быть улучшены до определенных показателей, пока не наступит старение. Личностное развитие не останавливается и в глубокой старости. Чтобы этот процесс не прекращался, должны быть факторы, стимулирующие совершенствование.

Движущие силы развития личности Любое улучшение подразумевает выход из зоны комфорта. Соответственно условия развития личности, также «выталкивают» человека из привычного окружения, заставляя его мыслить по-другому.

К основным механизмам личностного роста относятся:

Обособление – принятие своей индивидуальности;

Идентификация – самоотождествление человека, поиск аналогов;

Самооценка – выбор своей «экологической ниши» в социуме.

Именно эти механизмы развития личности заставляют пересматривать свое отношение к жизни, выходить из зоны комфорта, совершенствоваться в духовном плане. После вопроса самооценки и удовлетворения своего «эго», человек задумывается по поводу помощи другим людям, своего следа в истории. Далее, отдельные личности переходят на этап духовного просветления, пытаясь осознать вселенскую истину, ощутить гармонию мироздания. Основным механизмом «вертикальных» переходов является «горизонтальное» накопление опыта и знаний, которые позволяют подняться на качественно высокий уровень личностного развития. Поскольку человек – явление биосоциальное, то его формирование подчинено целому ряду факторов, включающих животный и духовный компонент. Развитие личности начинается, когда более низкие уровни существования удовлетворены. Не стоит думать, что остальные аспекты жизни менее важны, ведь эмоции, сила и интеллект также формируют личность человека, помогают ему полноценно развиваться в духовном плане.

 

3. Структура личности.

Психологическую структуру личности составляют ее психические свойства (направленность, характер, темперамент, способности), жизненный опыт, характерные психические состояния, индивидуальные особенности психических процессов, самосознание и т.д. Структура личности складывается постепенно в процессе ее социального развития и является продуктом этого развития, эффектом всего жизненного пути человека. Функционирование такого образования возможно лишь посредством взаимодействия личностных свойств, являющихся компонентами структуры личности.

В современной психологии существуют различные точки зрения на внутреннее строение личности.

Структура личности в представлении отечественных психологов:

Автор Компоненты структуры личности
С.Л. Рубинштейн Направленность Знания, умения, навыки Индивидуально-типологические особенности
В.Н. Мясищев Направленность Уровень развития Динамика нервно-психической реактивности (темперамент) Мотивация Отношение и тенденции личности
А.Г. Ковалев Направленность Характер Возможности Система упражнений
Б.Г. Ананьев Определенный комплекс коррелируемых свойств индивида Динамика психофизиологических функций и структура органических потребностей Статус и социальные функции-роли Мотивация поведения и ценностные ориентации Структура и динамика отношений
А.Н. Леонтьев По мнению автора, структура личности представляет собой относительно устойчивую конфигурацию главных¸ внутри себя иерархизованных, мотивационных линий. Внутренние отношения главных мотивационных линий образуют как бы общий «психологический» профиль личности. Все это позволяет А.Н. Леонтьеву выделить три основных параметра личности:
  • широту связей человека с миром (посредством его
деятельностей)
  • степень иерархизованности этих связей, преобразо-
ванных в иерархию смыслообразующих мотивов (мотивов-целей)
  • общую структуру этих связей, точнее мотивов-целей
Процесс становления личности по А.Н. Леонтьеву есть процесс «становления связной системы личностных смыслов»

 

К.К. Платонов рассматривает личность как динамическую систему, т.е. систему, развивающуюся во времени, изменяющую состав входящих в нее элементов и связей между ними, при сохранении функции.

Выделяет в динамической структуре личности следующие подструктуры:

1) подструктура социальной направленности (направленность, моральные качества);

2) подструктура социального опыта (объем и качество имеющихся знаний, навыков, умений и привычек, способности, характер);

3) психологическая подструктура (психические процессы, ставшие свойствами личности – познавательные: ощущения, восприятие, память, мышление, внимание, воображение, речь; эмоционально-волевые: эмоции, чувства, воля);

4) биологическая подструктура (возрастные и половые особенности, тип нервной системы и особенности протекания нервных процессов – темперамент).

Критериями выделения подструктур являются:

1) отношение биологического и социального, врожденного и приобретенного, процессуального и содержательного;

2) внутренняя близость черт личности, входящих в каждую подструктуру;

3) каждая подструктура имеет свой особый, основной для нее инструмент формирования (воспитание, обучение, тренировка, упражнение);

4) объективно существующая иерархическая зависимость подструктур;

5) исторические критерии, используемые для сущностного понимания личности: личность как сумма психических свойств, личность как опыт человека, биологизация личности, социологизация личности.

 

Проблема, с которой сталкивается всякая теория личности, заключается в необходимости объяснения причин того, почему некоторые люди оказываются не в состоянии приспособиться к требованиям общества и эффективно функционировать в нем. Почему некоторые люди демонстрируют патологические или неадекватные стили поведения в повседневной жизни?

Некоторые теоретики предполагают, что поведение людей — как нормальное, так и ненормальное — несет на себе отпечаток семейного окружения, общества и культуры. Все мы являемся частью социального каркаса семьи, друзей, знакомых и даже незнакомых людей; некоторые виды взаимоотношений с окружающими, в которые мы вовлекаемся, могут усиливать отклонения в поведении и даже стать причиной их возникновения. Приверженцы социокультурной модели психической патологии утверждают, что стрессы и конфликты, которые люди переживают в повседневном взаимодействии, могут вызывать и поддерживать патологические формы поведения.

Как отделить патологическое развитие личности от нормы? Иногда это сложно сделать даже специалисту с многолетним стажем. Говорят, что развитие всегда происходит на основании диалектики – борьбы противоположностей. Такая борьба может нести не только характер противостояния, но и взаимодействия. Невроз и другие патологии личностного развития – это грубое отклонение от нормы, которое ведет не к росту, а деградации личности.

 

4. Взаимосвязь социального и биологического в личности.

Понятия «личность» и «индивидуальность», с точки зрения отечественной психологии, не совпадают. Более того, в отечественной психологической науке существует достаточно много разногласий по поводу сооотношения данных понятий. Периодически возникают научные споры по вопросу, какое из данных понятий шире. С одной точки зрения (которая чаще всего представлена в работах представителей санкт-петербургской психологической школы), индивидуальность объединяет в себе те биологические и социальные особенности человека, которые делают его непохожим на других людей, т. е. понятие «индивидуальность» с этой позиции представляется более широким, чем понятие «личность». С другой точки зрения (которую можно чаще всего встретить у представителей московской психологической школы), понятие «индивидуальность» рассматривается как самое узкое в структуре человеческой организации, объединяющее лишь относительно небольшую группу качеств. Общим в данных подходах является то, что понятие "личность» включает в себя прежде всего качества человека, проявляющиеся на социальном уровне в ходе формирования социальных отношений и связей человека.

Вместе с тем существует целый ряд психологических концепций, в которых личность не рассматривается как субъект системы общественных отношений, а представляется как целостное интегративное образование, включающее в себя все особенности человека, в том числе биологические, психические и социальные. Поэтому считается, что с помощью специальных личностных опросников можно описать человека в целом. Такое расхождение во мнениях вызвано различием в подходах к рассмотрению соотношения биологического и социального в структуре личности человека.

Проблема соотношения биологического и социального в личности человека — одна из центральных проблем современной психологии. В процессе становления и развития психологической науки были рассмотрены практически все возможные связи между понятиями «психическое», «социальное» и «биологическое». Психическое развитие трактовалось и как полностью спонтанный процесс, независимый ни от биологического, ни от социального, и как производный только от биологического или только от социального развития либо как результат их параллельного действия на индивида и т. п. Таким образом, можно выделить несколько групп концепций, по-разному рассматривающих соотношение социального, психического и биологического.

В группе концепций, в которых доказывается спонтанность психического развития, психическое рассматривается как явление, полностью подчиненное своим внутренним законам, никак не связанным ни с биологическим, ни с социальным. В лучшем случае человеческому организму в рамках данных концепций отводится роль некоего «вместилища» психической деятельности. Чаще всего мы сталкиваемся с данной позицией у авторов, которые доказывают божественное происхождение психических явлений.

В биологизаторских концепциях психическое рассматривается как линейная функция развития организма, как нечто, однозначно следующее за этим развитием. С позиции данных концепций все особенности психических процессов, состояний и свойств человека определяются особенностями биологической структуры, а их развитие подчинено исключительно биологическим законам. При этом нередко используются законы, открытые при изучении животных, которые не учитывают специфику развития человеческого организма. Часто в этих концепциях для объяснения психического развития привлекается основной биогенетический закон — закон рекапитуляции, согласно которому в развитии индивида воспроизводится в главных чертах эволюция вида, к которому этот индивид принадлежит. Крайним проявлением данной позиции является утверждение о том, что психического как самостоятельного явления в природе не существует, поскольку все психические явления можно описать или объяснить с помощью биологических (физиологических) понятий. Следует отметить, что данная точка зрения очень широко распространена среди физиологов. Например, такой точки зрения придерживался И. П. Павлов.

Существует целый ряд социологизаторских концепций, которые тоже исходят из идеи рекапитуляции, но только здесь она представляется несколько иначе. В рамках данных концепций утверждается, что психическое развитие индивида в конспективной форме воспроизводит основные ступени процесса исторического развития общества, прежде всего развития его духовной жизни, культуры.

Наиболее ярко суть подобных концепций выразил В. Штерн. В предложенной им трактовке принцип рекапитуляции охватывает и эволюцию психики животных, и историю духовного развития общества. Он пишет: «Человеческий индивид в первые месяцы младенческого периода с преобладанием низших чувств, с неосмысленным рефлекторным и импульсивным существованием, находится в стадии млекопитающего; во второе полугодие, развив деятельность хватания и разностороннего подражания, он достигает развития высшего млекопитающего — обезьяны, и на втором году, овладев вертикальной походкой и речью, — элементарного человеческого состояния. В первые пять лет игры и сказок он стоит на ступени первобытных народов. Затем следует поступление в школу, более напряженное внедрение в социальное целое с определенными обязанностями, — онтогенетическая параллель вступления человека в культуру с ее государственными и экономическими организациями. В первые школьные годы простое содержание античйого и ветхозаветного мира наиболее адекватно детскому духу, средние годы носят черты фанатизма христианской культуры, и только в периоде зрелости достигается духовная дифференциация, соответствующая состоянию культуры Нового времени».

Конечно, мы не будем обсуждать вопрос об истинности того или иного подхода. Однако, по нашему мнению, приводя подобные аналогии, нельзя не учитывать систему обучения и воспитания, которая исторически развивается в каждом обществе и имеет свою специфику в каждой общественно-исторической формации. При этом каждое поколение людей застает общество на определенной ступени его развития и включается в ту систему общественных отношений, которая на этой ступени уже сложилась. Поэтому человеку в своем развитии нет нужды повторять в свернутом виде всю предшествующую историю.

Никто не будет оспаривать тот факт, что человек рождается как представитель определенного биологического вида. В то же время человек после рождения оказывается в определенном социальном окружении и поэтому развивается не только как биологический объект, но и как представитель конкретного общества.

Рассматривая проблему взаимодействия и взаимовлияния биологического и социального в психическом развитии человека, мы выделяем три уровня организации человека: уровень биологической организации, социальный уровень и уровень психической организации. Таким образом, необходимо иметь в виду, что речь идет о взаимодействии в триаде «биологическое—психическое—социальное». Причем подход к исследованию взаимоотношения компонентов данной триады формируется из понимания психологической сути понятия «личность». Однако ответить на вопрос, что такое личность в психологическом плане, само по себе является весьма непростой задачей. Более того, решение этого вопроса имеет свою историю.

Необходимо отметить, что в различных отечественных психологических школах понятие «личность», и тем более соотношение биологического и социального в личности, их роль в психическом развитии, трактуются по-разному. Несмотря на то что всеми отечественными психологами безоговорочно принимается точка зрения, утверждающая, что понятие «личность» относится к социальному уровню организации человека, существуют определенные разногласия по вопросу о степени проявления в личности социальных и биологических детерминант. Так, различие во взглядах на данную проблему мы обнаружим в работах представителей Московского и Санкт-Петербургского университетов, являющихся ведущими центрами отечественной психологии. Например, в работах московских ученых чаще всего можно встретить мнение о том, что социальные детерминанты играют более значимую роль в развитии и формировании личности. В то же время в работах представителей Санкт-Петербургского университета доказывается идея о равной значимости для развития личности социальных и биологических детерминант.

С нашей точки зрения, несмотря на несовпадение взглядов на отдельные аспекты исследования личности, в целом эти позиции скорее дополняют друг друга.

 

Задание для самостоятельной работы студентов:

Прочитать и проработать лекционный материал и дополнительные источники информации. Кратко ответить на контрольные вопросы и записать.

 

Вопросы для контроля знаний:

1. Дайте определения понятий: «человек», «индивид», «личность», «индивидуальность».

2. Какие теории личности вы знаете, перечислите?

3. Какие стадии развития личности вы знаете?

4. Какие подструктуры в структуре личности вы знаете?

 

Литература:

Основные источники:

1. Столяренко Л.Д. Основы психологии.- Ростов н/Д.: «Феникс», 2000.

2. Полянцева, О.И. Психология для сред. мед. учреждений: учеб. пособие для студ./О.И.Полянцева; под ред. Б.В. Кабарухина.- Изд. 4-е, испр.- Ростов-на- Дону: Феникс, 2008.-414с.- (СПО)

3. Психологический словарь / Под ред. А.В. Петровского, М.Г. Ярошевского.- М.: «Феникс», 1998.

4. Шкуренко Д.А. Общая и медицинская психология: Учебное пособие. Ростов н/Д: «Феникс», 2002.

 

Дополнительные источники:

1. Абрамова Г.С., Юдчиц Ю.А. Психология в медицине: Учебное пособие.- М.: ЛПА «Кафедра-М2, 1998.

2. Гамезо Н.В., Домашенко И.А. Атлас по психологии: Информационно-методическое пособие по курсу «Психология человека».- М.: Российское педагогическое агентство, 1998.

3. Климов Е.А. Основы психологии. Учебник для вузов.- М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1997.

4.Самойленко В.В. Этические принципы сестринского дела/В.В. Самойленко// Сестринское дело. - № 1.- 2009. – с.21-23.