Лекция № 29. Таинство Святого Причастия.Сущность. Польза.

Что такое Таинство Святого Причастия?

Истинное тело Господа нашего Иисуса Христа под видом хлеба и истинная кровь Господа нашего Иисуса Христа под видом вина, самим Христом назначенные нам, христианам для ядения и пития.

Где в Библии об этом написано?

В Евангелии от Матфея, Марка и Луки, а также апостол Павел пишут так: Господь наш Иисус Христос в ту ночь, в которую Его предали, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и, раздав ученикам, сказал: примите и ядите; сие есть тело Мое, которое за вас предается, сие совершайте в Мое воспоминание. Также взял Он и чашу, возблагодарив, подал им и сказал: Примите и пейте из нее все. Сия чаша есть новый завет в крови Моей, за вас изливаемой во оставление грехов. Когда только будете пить сие, совершайте сие в мое воспоминание. (Мф. 26,26-29, Мк. 14,22-25, Лк. 22,18-20 и 1Кор. 11,23-25)

Кто установил Таинство Святого Причастия?

Сам Бог, Господь наш, Иисус Христос. Те слова, которыми Христос установил Причастие, мы называем словами установления.

Какие внешние атрибуты причастия?

Хлеб и вино.

C какой целью использует Христос атрибуты причастия?

В Святом Причастии в хлебе Господь дарует свою плоть, а в вине – Свою кровь.

Почему слова Христа «это тело мое» и «это кровь моя» нельзя понимать иносказательно?

1. Иисус говорит в словах установления, что Он дарует нам тело Свое, которое Он за нас предал, и кровь Свою, которую Он за нас излил.

2. Апостол Павел говорит, что в Причастии мы приобщаемся к телу и крови Христовым. (1 Кор.10,16)

3. Апостол Павел говорит, что тот, кто недостойно вкусит Причастие, виновен не против хлеба и вина, но против тела и крови Христа. (1 Кор. 11,27).

4. Слова установления – это слова божественного установления и завета. Что Бог обещал, так и будет. Бог не может обмануть или ввести в заблуждение.

Превращаются ли в Причастии хлеб и вино в тело и кровь Христовы?

Нет. Хлеб остается хлебом, а вино остается вином, однако соединенные со словами установления Господа нашего Иисуса Христа, с хлебом мы вкушаем истинное тело Христово, а с вином – истинную кровь Христову.

Какие виды ядения и пития совершаются в Святом Причастии?

1. Естественное – обычное вкушение, хлеб и вино вкушают как обычную пищу.

2. Духовное – принятие верой прощения грехов, дарованное нам Иисусом Христом.

3. Таинственное – сверхъестественное вкушение, которое содержится только в Таинстве Святого Причастия, когда мы принимаем истинное тело и пьем истинную кровь Господа нашего, Иисуса Христа.

Что устанавливает Господь, когда говорит: «Когда только будете пить сие, совершайте сие в Мое воспоминание?»

1. Причастие совершается в Его Церкви многократно, вплоть до дня Его пришествия.

2. Причастие следует проводить согласно Его установлениям.

3. Атрибуты причастия следует освящать повторением слов установления. (1 Кор.11,26 + Деян. 2,42)

Какую пользу приносит Причастие?

За вас преданное и излитое ради прощения грехов. А там, где есть прощение грехов, там есть жизнь вечная и благодать Божья.

С какой целью мы принимаем Святое Причастие?

1. Для укрепления нашей веры.

2. Для добродетельной жизни. (Ин.15,5)

3. Свидетельство о единстве Церкви, имеющей истинное учение. (1 Кор.10,17).(1 Кор. 10,21).