Тема «Политическая элита и лидерство»
Дисциплина: «Политология»
Лекция №3
Тема «Политическая элита и лидерство»
Основные вопросы
1. Классические теории элит
2. Типология, функции и рекрутирование политических элит
3. Основные теории и концепции политического лидерства
4. Типология политического лидерства по М. Веберу
5. Типология политического лидерства М. Херманн
«У лидера есть две важные черты; во-первых, он сам куда-то идет, во-вторых, он может повести за собой людей»
Максимилиан Робеспьер, один из лидеров Великой Французской революции
1. Классические теории элит
| Политическая элита (фр. elite – лучшее, отборное) – самостоятельная, немногочисленная, обладающая особыми качествами социальная группа, имеющая высший социальный статус и принимающая непосредственное участие в осуществлении решений, связанных с использованием политической власти. |
В современной литературе термин «элита» получил широкое распространение благодаря французскому слову «elite», «лучшее, отборное, избранное». Начиная с XVIІ в. термин «элита» применяли для определения товара наивысшего качества. В XVIІІ в., его употребление расширилось, термин был перенесён в сферу общественной жизни для определения «избранных» людей – высшей знати, духовенства, военных, т.е. для обозначения высших социальных групп в социальной иерархии. Термин «элита», был введен в научный оборот в конце XIX в. французским философом Жоржем Сорелем.
К классикам российской элитологии относится: Моисей Яковлевич Острогорский, юрист, политолог, философ Николай Александрович Бердяев, философ, мыслитель религиозно-консервативного направления Константин Николаевич Леонтьев, который отстаивал идеи сословного строения российского общества. Государство, согласно его воззрениям, должно сделать все возможное для сохранения дифференцированного сословного строя и особенно высших слоев, что поспособствует появлению ярких, неординарных личностей.
Философ и религиозный мыслитель Владимир Сергеевич Соловьев развивал теорию теократического общества, в котором избранные, представляющие элиту, должны объединить в своем составе представителей верховной власти и церкви вместе с философами-мыслителями, выступающими духовными вождями общества.
Правовед и философ Борис Николаевич Чичерин, отразил свои взгляды на элиту в работах: «О народном представительстве» (1866), «Собственность и государство» (1881 – 1883), «Курс государственной науки» (1894 – 1898) и др. В них, обосновывается объективное деление общества на высшие классы, преданные умственному труду, и низшие классы, посвящающие себя физическому труду. Также, проблемам элитологии значительное внимание уделил российский социолог Питирим Сорокин и др.