XX век и основные этапы общественной жизни этого периода
Двадцатый век наступил в ноль часов 1 января 1901 года — таково его календарное начало, от которого отсчитывает свою историю и мировое искусство XX в. На рубеже веков Россия вступила в период войн и революций. Ожидание перемен, казалось, пропитало саму атмосферу общественно-политической жизни России. Как хотелось отбросить прошлое и ворваться в новый неизвестный мир. Поднимающийся пролетариат казался таким привлекательным. Освобождение личности казалось возможным. Искусство и литература развиваются под воздействием ожидания и свершения надвигающихся больших событий. Три революции в начале века. Две войны.
| 1905 г. | 1914 г.-1918 | 1917 г. – 1918г. | 1937 г. | 1939-1941-1945 г | 1985 г. 1991г. |
| Рус-японская война; мирная демонстрация в Петербурге и 1 русская революция | Первая мировая война | Феврал.бурж революция и октябрьская революция; начало гражданской войны1919-1921 | Начало политических репрессий, преследование за инакомыслие | Вторая мировая война; Великая отечественная война. | Начало перестройки; 80-90 годы -возвращение к культу материаль-ного богатства) 1985-91 Начало перестройки, распад СССР |
Россия на рубеже XIX – XX столетия
Каков же он, век двадцатый? Почувствуем его атмосферу. На рубеже XIX-XX веков Россия переживала перемены во всех областях жизни. Это время смены исторических эпох. Время сложное и противоречивое. Время социальных революций и потрясений. В общественных настроениях преобладали ощущения неуверенности, неустойчивости, упадка, конца истории.
Общая народная судьба и неразрывно связанные с ней виражи индивидуальных успехов и катастроф – все это запечатлело время. В центральных газетах того времени все чаще стали появляться статьи о самоубийствах, разводах. Все тревожнее стали говорить о небывалом падении нравов. Проблемы пола и богоискательства после 1907г. заняли едва ли не главное место. “ В нашем отечестве внимание общества раскололось на три части и фиксируется на богоискательстве, порнографии и мистицизме”,- писал в 1909г. журналист А.Яблоновский. Казалось, даже облик человека стал в это время другим. Сначала на улицах Европы, потом в России стали появляться женщины, шокирующие окружающих своим внешним видом. Женщина обрезала волосы, надела брюки! Перед Первой мировой войной закончился стиль “прекрасной эпохи”, которую воспевали поэты. Чтение отрывка из стихотворения А.Блока “Незнакомка”.
И каждый вечер, в час назначенный
(Иль это только снится мне?),
Девичий стан, шелками схваченный,
В туманном движется окне.
И медленно, пройдя меж пьяными,
Всегда без спутников, одна
Дыша духами и туманами,
Она садится у окна.
И веют древними поверьями
Ее упругие шелка,
И шляпа с траурными перьями,
И в кольцах узкая рука.
Известный русский поэт, наверное, последний среди современников воспевал уходящую дворянскую культуру, ее идеалы.
Когда 1914году Европа вступила в войну, женщины продолжали носить экстравагантные вещи в стиле “прекрасной эпохи”. Вскоре на военных заводах женщины стали надевать комбинезоны. Первые женщины в брюках появились во время Первой мировой войны. Женщины стали коротко стричься или носили стрижки “под мальчика”. Кроме того, женщины стали курить в обществе и пользоваться косметикой – раньше это сочли бы безнравственным. Впервые заговорили о Коко Шанель. Она уловила дух времени. Придуманное Шанель черное платье журнал “Yog n” приравнял по популярности к автомобилю “Ford”. Мировая популярность этой женщины не имела аналогов, она перевернула представление о женской сути. Она первой отразила в моде XX век. Коко Шанель попала в рейтинг самых влиятельных людей XX века.
Человек и эпоха – основная проблема искусства. Без знания исторической обстановки в которой этот человек существует, невозможно понимание законов развития человеческой личности. Вспомним, что представляла собой наша страна на рубеже XIX-XX веков.
1. Социально-экономическое и политическое состояние России
Чем было обусловлено кризисное состояние русского общества? В 90-ые годы 19 столетия Россия была страной со средним уровнем капитализма. Промышленность росла высокими темпами (первое место в мире). Железные дороги связывали центр с окраинами и тем самым стимулировали развитие страны. Возникли крупные банки, связанные с промышленностью. Финансовая система была одной из самых устойчивых в мире (введение золотого обеспечения рубля). Но высокие количественные показатели сочетались с довольно низкими качественными. В то же время оставался нерешенным аграрный вопрос, а ведь население России по преимуществу было крестьянским.
Налицо первое противоречие общественной жизни: несоответствие потребностей капитализма косной форме общественного устройства – самодержавия.
Развитие капитализма вело к обнищанию деревни и бесчеловечной эксплуатации рабочего класса. Длинный рабочий день, плохие бытовые условия, низкая зарплата, бесправие вызывали недовольство рабочих.
Страшный голод в центральных губерниях вначале и конце 90-х годов, Ходынская катастрофа, когда во время коронации были задавлены сотни людей, студенческие демонстрации, рабочие забастовки, позорная русско-японская война, расстрел мирной демонстрации 9 января 1905 года и первая русская революция.
Какие наиболее важные научные открытия были сделаны в это время?
С другой стороны, это было время, когда Эйнштейн изложил теорию относительности, когда Менделеев создал периодическую систему элементов, когда калужский мечтатель Циолковский обосновал принцип ракетного двигателя, писал труды, посвященные межпланетным путешествиям. Открытия русских учёных имели мировое значение. Лауреатами Нобелевской премии стали И. Павлов (открытие условного рефлекса и создание науки о высшей нервной деятельности.) и И. Мечников (теория иммунитета, вакцины от холеры и тифа). Естествознание XIX века, казалось, постигло все тайны мира. Укрепилась вера в силу человеческого разума, в возможность и необходимость покорения природы (вспомним Базарова: «Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник»).
2. Писатели и философы о начале 20 века.
Русская поэтесса З. Гиппиус так характеризовала это время: «Что-то в России ломалось, что-то оставалось позади, что-то, народившись или воскреснув, стремилось вперед… Куда? Это никому не было известно, но уже тогда, на рубеже веков, в воздухе чувствовалась трагедия…».
Научные открытия оказали существенное влияние на общественное сознание.
М.Нордау в книге «Возрождение» писал: «Целый период истории, видимо, приходит к концу и начинается новый. Все традиции подорваны. И между вчерашним и завтрашним днем не видно связующего звена…Господствовавшие до сих пор воззрения исчезли или изгнаны, как свергнутые с престола короли…».
3. Философские течения начала 20 века
XX век для России стал временем возникновения «самых невероятных и причудливых идей». Н. Бердяев писал об этом времени: «Это была эпоха пробуждения самостоятельной философской мысли, расцвет поэзии и обострение эстетической чувствительности, религиозного беспокойства и искание интереса к мистике и оккультизму». Величайшие открытия в области естественных наук поколебали прежние представления о строении мира. Идея познаваемости мира подверглась сомнению. Рождается лозунг: «Материя исчезла». Философам-идеалистам вселенная представлялась непостижимым хаосом. Человек, по их мнению, не способен охватить сложность мироздания.
Философские течения представлены следующими группами:
· Марксизм и марксисты. Их девиз: Никто не даст нам избавленья: ни бог, ни царь и не герой. «Мы наш, мы новый мир построим…». Цель – социализм и коммунизм. На знаменах лозунг: Свобода, Равенство, Братство.
· Религиозные гуманисты, философы. В 1909 году вышел философский сборник «Вехи». Н. Бердяев и С. Булгаков предупреждали о недопустимости революционных преобразований в России. Философы проанализировали путь русской интеллигенции в 19 веке и обвинили её в том, что она жила утопиями и, проповедуя революционный аскетизм, не понимала, что это путь ведёт к тирании и безграничной власти над душой человека. «Вехи" раскрыли опасность бездумного служения каким бы то ни было теоретическим установкам, обнажив моральную недопустимость веры в универсальную значимость общественных идеалов. Лозунг: «Идеалов нет»
· Идеологи православной церкви тоже предупреждали об опасности революции: не революция нужна, а делание добра ежечасно.
· Теософия (учение Штайнера о постижении человеком божественных знаний; учение, признающее познание бога через непосредственную связь с потусторонним миром).
· Ницшеанство. Кумиром новой эпохи стал немецкий философ Фридрих Ницше. Ницше оказал огромное влияние на мыслителей Западной Европы, США и России. Противник христианства с его, как он говорил, “рабской моралью”, Ницше выдвинул идею “сверхчеловека”: “Бог умер! На смену ему пришел сверхчеловек!” Ницше низвергает пророков Библии и утверждает, что христианство делает человека слабым и немощным. В его книге «Так говорил Заратустра» кульминационной является глава «О высшем человеке». Учение Ницше о сверхчеловеке становится философской основой книги Гитлера «Майн камф».
Литература начала 20 века. Литература рубежа веков и начала ХХ века, ставшая отражением противоречий и поисков эпохи, получила название Серебряного века. Это определение введено в 1933 г. Н. А. Оцупом. Время Пушкина, Достоевского, Толстого, т. е. ХIX столетие он назвал отечественным «золотым веком», а последовавшие за ним «как бы стиснутые в три десятилетия явления» — «серебряным веком».
В художественной культуре начала XX века – буйное разнообразие стилей, направлений, идей, методов. Золотой век русской культуры XIX века сменяется Серебряным веком, новым и прихотливым расцветом.
В этот переходный период литература не могла быть однородной. Русский художественный реализм начала 20 века не утратил своего ведущего положения. Могучий дар Л.Н. Толстого ознаменовал себя созданием романа «Воскресение», в котором изображена горькая доля социальных низов. Обогатил русскую литературу новыми художественными открытиями А.П. Чехов. Обсуждаются его пьесы «Чайка», «Дядя Ваня», «Вишневый сад». В переплетениях человеческих судеб мы читаем основную чеховскую мысль о невозможности жить так, как живут его герои. Но норма прекрасных человеческих отношений видится героям Чехова лишь в будущем.
В творчестве поэтов и писателей XX века получили продолжение великие традиции русской классической литературы. Основные проблемы русской литературы: смысла жизни человека, всего народа, судьба России - становятся главными в творчестве писателей нового века.