Глава 2. Символика карт Ленорман - Друсбеке

Дата: 2025-06-14; Просмотры: 1

Оценка:

0.00 из 5.00 — оценок

Скачиваний: 0

Скачать

Мария Ленорман, как я уже говорила, пользова­лась самыми обычными игральными картами, типо­графской колодой из 36 листков. И хотя некоторые свои колоды она рисовала от руки (в их числе и свою знаменитую «Астромифологическую колоду» из 52 карт, разговор о которой у нас пойдет в следующей книге), в повседневной практике они не использовались, а Ленорман придерживала их лишь для весьма высо­копоставленных особ.

Некоторые толкователи пытаются найти про­тиворечия в ее системе, однако на самом деле она очень проста. Часто ее картам приписывают двой­ное истолкование — в прямом и обратном положе­нии. В классическом исполнении карты Ленорман выпадают только в одном положении, всегда в пря­мом, как и самые обычные игральные карты.

У мастей ленормановской колоды нет благо­приятной или неблагоприятной направленности (во всех четырех мастях попадаются и удачные и неудачные карты, и пики тут ничем не лучше червей).

Основа предсказательной силы карт — в их вза­имном расположении и в расположении карт в не­посредственной близости от карты Спрашивающе­го — _так называемой карты-бланки. Чем ближе к ней выпавшие карты, тем сильнее их влияние на ее судьбу.

Однако у карт Друсбеке* появились рисунки, так что стало возможно отличать верх от низа, что в об­щем-то тоже имеет право на жизнь.

30

В нашей книге имеется цветная вклейка с рисун­ками, выполненными в 1941 году, и, кроме того, к тек­сту приложены еще и черно-белые рисунки.

Некоторое время я размышляла, в каком порядке располагать карты (большинство толкователей пред­почитает описывать их, пользуясь внутренней нумеро­логической системой, однако это дело неблагодарное, поскольку нумерологическая символика чисел наибо­лее сложная).

Однако затем я решила не утомлять читателя, раскидывая карты по этому списку, поскольку в нем легко запутаться, пока не наловчишься моментально определять значения мастей по их номеру. Да и не сов­сем ясно, чем руководствовалась девица Ленорман, присваивая этим картам именно этот, а не какой-то другой номер.

Поэтому я буду описывать карты по мастям: от червей до пик.

Как я уже сказала, в колоде Ленорман имеются две карты-бланки — это № 28 и 29, т. е. Барин (Туз Чер­вей) и Барыня (Туз Пик), которые изображают персо-

*Эрна Друсбеке Ван Энге родилась в 1952 году в Ант­верпене, в бельгийско-голландской семье. Она художник, и карты рисовала еще с детства. Ей принадлежит система гадания (и коло­да), называемая «Таро Изиды». Кроме того, она также увлекалась изучением символики цветов и растений, духов и эфирных масел. Заинтересовавшись историей Марии Ленорман, Эрна Друсбеке, сама обладающая неплохими оккультными способностями, по­пробовала по воспоминаниям современников восстановить ее си­стему. И, судя по тому, что написанная ею книга пользуется боль­шой популярностью и переведена уже на многие языки (кроме русского), это ей вполне удалось.

31

ны тех, на кого загадывают или от чьего имени загады­вают. Поэтому их перед началом гадания вынимают из колоды и располагают в особом месте, по центру или с краю, в зависимости от методики, либо после рас­клада разыскивают именно их в первую очередь.

Если гадают на ребенка, за «карту Спрашивающе­го» можно принять Валета Пик (№ 13, Ребенок).

Конечно, карты могут выпасть в миллионах вари­аций, и не стоит сразу же для себя решать, что если выпала карта с изображением гроба, то можно сразу же ложиться в гроб или при выпавшей карте с изобра­жением кольца сразу же собираться под венец. Не бу­дем мистиками: карты (ни ленормановские, ни карты Таро, ни какие бы то ни было иные) не дают вам гото­вых решений; в противном случае нам не требовались бы никакие предсказатели.

Как и в работе с другими гадательными символа­ми, в системе Ленорман, или, если уж быть точным, в системе Эттейлы — Ленорман — Друсбеке, наиболь­шую важность имеют не способы расклада и не прави­ло снимать карты левой (или правой) рукой, а способ интерпретации. Все это, наряду с деталями интерьера, означало лишь внешний антураж, создающий соот­ветствующее впечатление у клиента.

В наши дни большинство систем гадания основы­вается на интуитивном толковании символов, что во­обще характерно для XX века: не только гадатели, ' но и художники, музыканты, писатели перестали брать толкование создаваемых ими образов исключи­тельно на себя, ничего не оставляя реципиенту (Спра­шивающему или зрителю, слушателю, читателю). Сей­час гадатель, как и автор, дает Спрашивающему лишь намек, указывает путь или один из путей, по которым может двигаться его интуиция, а всю остальную рабо-

32

ту тот должен проделать сам. Тогда он по-настоящему поймет мысль, не внедренную, но действительно за­родившуюся в его сознании, а потому максимально точно выражающую ответ на возникший вопрос.

В наши дни разработаны несколько компьютер­ных программ, которые способны выдать для вас рас­кладку карт (Ленорман или Таро) на основе генератора случайных чисел и так же механически выдать вам до­вольно связное их истолкование. Однако, как бывают на свете более талантливые художники, композиторы, поэты (один на тысячу безвестных ремесленников), точно так же существуют и более одаренные предска­затели, гадающие не столько по указанию выпавших карт (или других символов), сколько по вдохновенной их интерпретации, подсказанной по наитию. Надо не только знать карты, но и уметь их истолковывать.

Однако талант не приходит сам собой, его необхо­димо непрерывно упражнять и развивать; вряд ли на­чинающему предсказателю стоит надеяться исключи­тельно на собственную гениальность.

Ниже я привожу краткое описание карт Марии Ленорман по их рисунку и символике.

33

Нумерологическая таблица значения колоды Ленорман

34-35

36