§ 13. Жители Ставрополя
1. Численность населения
Вторая половина XIX в. началась для жителей Ставрополя с трагедии. В августе 1851 г. вспыхнул большой пожар, распространившийся далеко за городские пределы и выжегший дотла значительную часть деревянных строений. Полностью сгорели здания присутственных мест, около сотни домов обывателей, серьезно пострадал каменный собор. Убытки составили свыше 12 тыс. руб. серебром. Возрождение города заняло длительное время.
Масштабы трагедии были столь велики, что часть ставропольчан покинула город. В 50-60-е гг. ХIХ в. Ставрополь восстанавливался после пожара. В этот период в городе и уезде отмечался достаточно высокий естественный прирост населения. Ежегодно на тысячу человек населения приходилось порядка 30 рождений. Однако в условиях высокой смертности конечная величина прироста не сильно разнилась с общим приростом населения в губернии.
Ставрополь практически не испытал на себе влияние миграций, исключением был лишь период 1860-1863 гг. Во время подавления восстания в Польше наш город стал местом ссылки семей польских повстанцев, оставшихся в нем в дальнейшем и постепенно обрусевших. Если для таких городов как Самара, Симбирск или Сызрань миграция крестьян из деревни, обусловленная поиском работы на заводах и стройках, оказывала существенное влияние на рост численности населения, то Ставрополь, не затронутый развитием промышленного производства, увеличился практически полностью за счет внутреннего прироста. В конце 1880-х гг. в нем уже было более пятисот тысяч жителей, да и площадь несколько выросла.
К концу XIX в. под городскими строениями находилось порядка 160 десятин земли. Число домов превышало 1,5 тысячи. Жилые постройки большей частью были небольшие, деревянные. Каменные строения в городе практически отсутствовали. Новые кварталы появлялись в северной и восточной части Ставрополя, вплотную примыкая к густому лесу, с трех сторон окружавшему город. Несмотря на некоторое увеличение территории, по российским масштабам площадь Ставрополя оставалась незначительной.
Вторая волна миграции в Ставрополь была связана с эвакуацией населения западных губерний Российской империи на восток во время первой мировой войны и размещением австро-венгерских военнопленных. К сожалению, нет точных данных относительно количества ссыльных, беженцев и военнопленных, но можно предположить, что общее их число к концу первой мировой войны составляло не менее 500 человек.
2. Национальный и религиозный состав населения
Большинство жителей города, как и уезда, было русскими. Лишь на севере Ставропольского уезда (ныне территория республики Татарстан) имелись волости с преобладающим татарским населением. Существовали отдельные чувашские и мордовские села и деревни – результат длительной колонизации нашего края, начавшейся еще в XVII в. Но, учитывая малоподвижность сельского населения, слабую распространенность отходничества и аграрный характер занятий большинства жителей Ставрополя, мало чем отличавшегося от богатых торговых сел, притока сельского населения в город не происходило. Национальный состав города оставался однородным. После откочевки калмыков в 1842 г. в городе их не осталось. Ряд должностей Ставрополя –городничий, управляющий удельными имениями, податной инспектор, винный и соляной пристав, градской лекарь – занимали прибалтийские немцы. Управляющими акцизнооткупным комиссионерством были немцы с баронскими титулами. Несмотря на то, что земли будущей Самарской губернии стали одним из центров немецкой колонизации Поволжья в XVIII в., немецких колоний на территории Ставропольского уезда не было.
Подавляющее большинство жителей были православными. В то же время насчитывалось около 18 тысяч мусульман и 2 тысяч иудеев. Об этом свидетельствуют мусульманское и иудейское кладбища. Достаточно сложно сказать о количестве раскольников и сектантов в Ставрополе. В Ставропольском уезде существовали секты Спасова согласия, поморская, белокриничного толка, молоканская, в том числе достаточно радикальные, например, беспоповцы и хлысты. Но влияние сектантов в уездном центре было незначительным. Количество староверов, судя по отчетам, также было невелико. Примечательно, что в Ставрополе, кроме православных храмов, не существовало других культовых построек (мечетей, кирх, костелов), что убедительнее любых документов свидетельствует о преобладании одной религиозной общины.
3. Половозрастные характеристики населения
Насколько можно судить по сохранившимся статистическим сведениям, численность мужчин и женщин в Ставрополе была примерно одинаковой, с незначительным преобладанием женщин, что являлось отличительной особенностью русского населения уезда. Возрастной состав населения города также был типичным: преобладали люди в возрасте до 40 лет. Это было связано как с высокой рождаемостью и большим естественным приростом населения, так и высокой смертностью.
При этом город как административный центр уезда имел относительно развитую для того времени систему здравоохранения. Подавляющее большинство жителей пользовалось услугами местных земских врачей, поэтому и удалось во второй половине ХIХ в. избежать многие бедствия, в том числе голод и эпидемии, приводившие к массовому сокращению населения. Возникавшие в Самарской губернии голод и эпидемии холеры, чумы, цинги 1874, 1892, 1910, 1912 гг. обошли Ставрополь стороной.
4. Сословия Ставрополя
Земледельческий характер занятий населения уезда и города, отсутствие развитых промыслов серьезно повлияли не только на национальный и религиозный, но и на социальный состав населения Ставрополя. В городе можно было встретить представителей всех сословий Российской империи: дворян, духовенство, купцов, мещан и даже крестьян.
Дворяне, потомственные и личные, проживавшие в городе постоянно, составляли менее 1% населения. Несмотря на то, что в уезде находилось много крупных помещичьих имений, а в число ставропольских дворян было записано немало земельных магнатов Российской империи, постоянно в Ставрополе они не проживали. Подавляющее большинство действительно ставропольских дворян были мелкопоместными или беспоместными. В числе некоторых дворянских семей пореформенного Ставрополя оказались высланные из Польши во время восстания 1860–1863 гг. дворяне, которые в дальнейшем остались на постоянное место жительства. Основным источником дохода для дворянского сообщества города выступала служба в городских и земских учреждениях, а также в представительствах банков и страховых обществ. Сохранившиеся данные не свидетельствуют о резком имущественном выделении дворян из местного сообщества. Большинство из них по своему имущественному положению и роду занятий ничем не отличалось от разночинцев.
Духовенство также составляло менее 1% от числа жителей города. Ввиду отсутствия монастырей в Ставрополе проживало только белое духовенство, служившее в местном соборе и храмах, а также занимавшееся преподаванием Закона Божия в школах и училищах города.
Подавляющее большинство жителей Ставрополя составляли мещане. К их числу мы можем отнести и крестьян, и отставных нижних чинов российской армии. Несмотря на то, что формально они не были записаны мещанами, реально эти категории населения входили в состав городского сообщества. Их занятия не разнились с занятиями мещан. Подавляющее большинство последних занималось земледелием: выращиванием картофеля, лука, арбузов, которые затем продавались на городском базаре и рынках близлежащих городов.
В пореформенный период ставропольское общество столкнулось с проблемой острого земельного голода, что не способствовало росту численности населения. К концу 60-х гг. ХIХ в. городу принадлежало 2 тысячи десятин лугов и примерно столько же десятин леса. Часть земли, прежде всего лугов, горожане брали в аренду в удельном ведомстве и экономиях графа Орлова-Давыдова. Луга городское сообщество использовало для выпаса скота. При этом скотоводство не было развитым, его продукция использовалась только для удовлетворения собственных потребностей. Производство лечебного кумыса, развернутое в близлежащих к городу селах в 80-х гг. ХIХ в., находилось во владении крестьян и купечества. В лесных угодьях жители Ставрополя добывали смолу. Часть леса использовалась для заготовки корабельной сосны, но ближе к 1870 г. этот промысел постепенно угас.
Пореформенный период отмечен постепенным упадком ремесел и промыслов, угасанием к ним интереса со стороны местных жителей. Число ремесленников в Ставрополе было невелико изначально и еще сокращалось. Если еще в 80-е гг. ХIХ в. имелось несколько сот ремесленников, то в начале XX в. их было уже меньше сотни. Пролетариат, т. е. наемные рабочие, составляли и вовсе ничтожную величину. В 60–80-е гг. ХIХ в. в Ставрополе насчитывалось не более трех десятков рабочих. К 1904 г. их число сократилось до 6 человек. Падение численности ремесленников и пролетариев связано с исчезновением некоторых важных городских промыслов, прежде всего смолокурения и кожевенного дела. Смолокурение исчезло после начала строительства дач в лесном массиве. С чем связан упадок кожевенного дела – не вполне ясно. По всей видимости, главной причиной выступала усиливающаяся конкуренция с крестьянами из окрестных деревень. Так или иначе, общее количество ремесленников и рабочих на протяжении всей второй половины XIX в. постоянно сокращалось, несмотря на рост численности населения. Аграрный характер поселения проявлялся не только в структуре местного хозяйства, но и в занятиях подавляющего большинства жителей.
Неоднородным было и ставропольское купечество. В структуре населения города потомственное купечество составляло не более 1% вместе с женами и детьми. Состоятельных купцов, имевших свидетельства первой и второй гильдий, насчитывалось не более полутора десятков человек. Главным предметом торговли местных купцов были сельскохозяйственные продукты. Ежегодно Ставрополь вывозил до полутора миллионов пудов хлеба и порядка полумиллиона пудов других товаров, ввоз же был крайне незначительным. Ввиду отсутствия железнодорожного сообщения, крупных торговых трактов и постепенного изменения основного русла Волги Ставрополь объективно не смог стать центром сбыта продукции даже в собственной сельскохозяйственной округе. Общая неразвитость торговли предопределила слабость городского купечества.
С 80-х гг. ХIХ в. в структуре населения Ставрополя появляется новая категория – дачники. Строительство дач и санаториев привело к постепенному формированию имиджа города как одного из ведущих курортных центров Поволжья. Дачный сезон открывался с середины мая и продолжался до 20-х чисел августа и даже позже. В благоустроенных санаториях лечение проводилось круглогодично. Но большинство отдыхающих жили в Ставрополе лишь в летнее время. Число приезжих в сравнении с населением города было очень велико – до 4 тыс. человек, т.е. на двух жителей города приходился один курортник. Пользовались ставропольскими дачами в основном жители Санкт-Петербурга, Москвы и Подмосковья, а лечиться ехали изо всех уголков Российской империи: Урала, Сибири и даже Сахалина.
Социальный состав дачников был достаточно разнородным. Подавляющее большинство приходилось на небогатых разночинцев. Однако встречались и члены богатых и родовитых семейств, даже аристократы. Курорт пользовался большой популярностью у творческой интеллигенции империи, особенно – у художников. С приездом дачников оживлялась экономическая и культурная жизнь Ставрополя. Появлялся заработок у извозчиков, продавцов ягод и цветов, многие горожанки нанимались на работу к приезжим горничными-кухарками.
Во второй половине XIX – начале XX вв. состав населения не претерпел существенных изменений. Ставрополь оставался небольшим православным русским городом, тихим уездным центром, не затронутым стремительным темпом жизни Российской империи в пореформенный период. Подавляющее большинство жителей были записаны в сословие мещан и занимались земледелием и мелкой торговлей.
Постепенное формирование в Ставрополе курортного центра не привело к появлению новых постоянных категорий населения, особенно если сравнивать его с новыми индустриальными центрами Поволжья – Казанью, Самарой и Сызранью, где к началу XX в. уже оформился многочисленный пролетариат. В этом отношении город проигрывал даже Мелекессу, превратившемуся за вторую половину XIX в. из небольшого поселения в ведущий промышленный и торговый центр Ставропольского уезда.
ПОЧЕТНЫЙ ГРАЖДАНИН ГОРОДА с 1892 года Брянчанинов Александр Семенович (28.10.1843 – 26.12.1910), родился в Грязовецком уезде Вологодской губернии.
Окончил Николаевское кавалерийское училище (1866).
Прошел путь от корнета Кавалергардского полка, полкового казначея, ротмистра (1866-1872), почетного мирового судьи Грязовецкого уезда (1879), уездного предводителя дворянства (1880), председателя съезда мировых судей (1882), вицегубернатора Самарской губернии (1888-1891), до губернатора Самарской губернии (1891-1904), сенатора, члена Государственного Совета. Награжден орденами: св. Станислава 2-й и 1-й степеней, св. Анны 2-й и1-й степеней, св. Владимира. А.С. Брянчанинов активно боролся с последствиями эпидемии и голода в Самарской губернии, участвовал в завершении строительства Кафедрального собора, занимался благотворительностью. При содействии А.С. Брянчанинова был основан Дом трудолюбия, учреждены стипендии образовательным учреждениям.
Контрольные вопросы
1. С чем связан относительно медленный рост населения Ставрополя, по сравнению с крупными городами Поволжья? Как влияла миграция на рост численности населения Ставрополя?
2. Охарактеризуйте национальный и половозрастной состав жителей города.
3. Какие вероисповедания были характерны для населения города?
4. Дайте характеристику социального состава населения Ставрополя. Какая новая категория населения появляется в Ставрополе с 80-х гг. XIX века?