§ 9. Провинциальный город
1. Административное устройство города
Долгое время – почти полвека – определяющей в жизни нашего города была военная функция. Ставрополь являлся крепостью, в которой несли службу крещеные калмыки. Поэтому институты гражданской власти здесь были представлены минимально: товарищ воеводы (так в то время назывался заместитель), комендант, получивший в 1749 г. полную административную и полицейскую власть, комиссар провинции, командир гарнизонного батальона, атаман калмыцкого войска, калмыцкая канцелярия, калмыцкий суд, магистрат, нижняя расправа, сиротский суд, соля-
ной и винный приставы, управляющий питейными сборами, купеческий староста, градской врач. Только к концу XVIII столетия постепенно начинают формироваться элементы гражданского городского самоуправления. Так, в январе 1781 г. в Ставрополе был открыт уездный суд, учреждены дворянская опека, уездное казначейство, земский суд и городское управление. «Градское общество» имело статус юридического лица, обладало собственностью, получало доход со своих имуществ, облагало своих членов специальными сборами.
В 1782 г. в России был принят закон, названный «Устав благочиния или полицейский» (не совсем привычное для русского уха слово «полиция» заменялось его отечественным синонимом «благочиние»). В соответствии с ним общегородским полицейским учреждением становилась управа благочиния. По «Уставу» для поддержания порядка город должен был быть разделен на 4 квартала по количеству дворов. Для экономии казенных средств Ставрополь разделили на 3 квартала. Полиция в лице исправника, городничего и 16 приставов обязывалась следить не только
за правопорядком, но и за частной жизнью обывателей, их моральным обликом: «жена де пребывает в любви, почтении и послушании своему мужу», «запрещается всем и каждому пьянство», «с пути сошедшему указывай путь».
Исполнительную власть в Ставрополе осуществлял бургомистр (с 1775 г. городничий руководил только полицией). В 1786 г. была создана Общая градская дума – орган местного самоуправления, состоящий из городского головы и шести гласных. Ставропольская дума формировала и распределяла городской бюджет, занималась вопросами благоустройства города, попечением об образовании и здравоохранении, защитой сословных прав купцов и посадских людей, благотворительностью, социальным призрением и прочими городскими делами.
В 1783 г. в Ставрополе была открыта ординарная почта, в 1805 г. – почтовое правление, в 1807 г. – почтовая экспедиция. Почту возили по двум почтовым трактам: один связывал Ставрополь с Самарой, другой - с Симбирском.
24 мая 1842 г. Ставропольскому калмыцкому казачьему войску был отдан приказ войти в состав Оренбургского казачьего войска. 777 семей, 1743 мужского и 1593 души женского пола навсегда покинули ставший им родным за столетие Ставрополь. Калмыки были поселены в оренбургских степях на Новой линии, протянувшейся от Орска до Троицка. После упразднения Ставропольского калмыцкого войска город окончательно утратил свое военное значение. Его территория перешла под контроль временного управления казенными (ставропольско-симбирскими) землями Симбирской губернии при Министерстве Государственных Имуществ.
2. Численность, состав и занятия горожан
К началу XIX в. Ставрополь стал центром местной торговли и ремесел. В нем проживало 2,3 тыс. человек, в том числе около 250 дворян и офицеров, 90 церковно и священнослужителей, 120 дворовых и столько же разночинцев, 940 отставных военнослужащих, более 800 купцов и мещан, а также до 220 калмыцких старшин и рядовых (до 1842 г.). Город был немноголюден и незначителен по размеру. Площадь его составляла 178 десятин земли. Для сравнения отметим, что Сызрань в это время занимала 326 десятин, а Самара – 316.
Ставрополь, как и другие города Поволжья первой половины XIX в., сохранял черты сельского поселения: «Большей частию как купцы, так и мещане сверх мастерств своих занимаются скотоводством и в сажании на дачах, им принадлежащих, арбузов, дынь, перцу, луку и огурцов».
Многие горожане кормились содержанием мельниц и кузнечным ремеслом. В Ставрополе не числилось ни заводов, ни фабрик, хотя под заводом в конце XVIII –начале XIX вв. подразумевалось не обязательно большое промышленное предприятие, но и сколько-нибудь значительная мастерская.
Наряду с работой на пристанях и судах, многие жители Ставрополя занимались извозом на сухопутных дорогах и зимниках по льду. Перевозы через Волгу сдавались Ставропольской городской думой в аренду «разным людям и за разные цены». Самым распространенным видом судна у волжских перевозчиков стал дощаник – большая лодка с палубой-настилом, на которой можно было переправлять повозки, телеги, экипажи. Особенно важными были перевозы в тех местах, где к рекам выходили дороги.
В Ставрополе всю осень и зиму жили представители хлеботорговых фирм и приказчики, которые скупали хлеб мелкими партиями и с открытием навигации отправляли его вверх по Волге. В самом городе торги проводились только по воскресным дням. На них крестьяне окрестных сел торговали, в основном, рожью и пшеницей. Сбывали они свой товар «со стругов», «с возов», «с полков». Городские купцы торговали в лавках. В Ставрополе насчитывалось 31 торговое помещение. Все коммерческие заведения были деревянными. Кроме зерна, местные купцы торговали сукном, набивным ситцем, платками из Симбирска и Казани.
В начале XIX в. в городе имелось четыре церкви, две школы и больница.
Первое медицинское учреждение Ставрополя было открыто еще по ходатайству первого коменданта крепости Андрея Змеева. Он обратился в Сенат с предложением прислать в Ставрополь «лекаря, подлекаря и потребные медикаменты». В 1739 г. его просьба была удовлетворена. Прибывший лекарь Оттон Иоганн Христиан «не замедлил устроить в городе больницу на несколько кроватей, а потом ему вменяло в обязанность с медикаментами ездить по улусам, открывая там особые помещения для больных и осмотра заболевающих».
В 1777 г. было построено новое здание больницы для калмыков. Она являлась единственным лечебным стационаром в окрестных городах. В 1822 г. открылась городская больница на 10 коек, устроенная на суммы, пожертвованные всеми сословиями города и уезда.
С ростом населения больница требовала расширения, но средств не хватало.
Горожане через симбирского губернатора обращались за помощью к министру внутренних дел графу Д.Н. Блудову, но безрезультатно. Видя бедственное положение с размещением больных, ставропольский купец, городской голова Тимофей Васильевич Пантелеев решил пожертвовать под больницу собственный дом. Больница несколько расширилась и теперь насчитывала 15 коек. Новое здание городской больницы построили только в середине века. «Всякого рода больных и неимущих» содержали бесплатно, а «прочих же и господских служителей» разрешалось помещать за плату, но при наличии свободных мест. Имелось дополнительно 25 мест, предназначенных для лечения военных, арестантов и «вольнолечащихся за плату».
Серьезным недостатком системы государственного здравоохранения явилась еѐ малодоступность для большинства сельского населения. В Ставропольском уезде богатейший землевладелец В.Г. Орлов на свои средства содержал больницу для бедных в Усолье. В 1804 г. врачом Алоизом Гѐтте, приехавшим из Вены, впервые было проведено оспопрививание сельского населения Усолья. Так как крестьяне с опаской относились к этой процедуре, то пришлось пойти на ухищрения. В качестве награды от графа первым шести привитым ребятишкам выдали по полтиннику, остальным по 30 копеек, а впредь решили одаривать гривенником.
Лекарства для ставропольских больниц доставлялись из симбирской аптеки. Это были, прежде всего, лекарственные растения, распространѐнные в России, и редкие медикаменты. Часть медикаментов изготавливал для усольской больницы работавший в ней лекарь. Так государство и общественность осуществляли заботу о «народном здравии».
С ростом числа служилых людей Ставропольского гарнизона в 1776 г. в городе была открыта гарнизонная школа. В ней должны были обучаться дети солдат гарнизона крепости. Такие школы открывались в гарнизонах согласно Уставу «О гарнизонных школах» от 21 сентября 1732 г. Принимали в них мальчиков, достигших семилетнего возраста. Их обучали грамоте, арифметике и, в зависимости от профиля гарнизонной школы, «артиллеристской и инженерной науке», «солдатской экзерциции», «художествам и мастерствам, кои армии и полкам потребны» (музыке,
игре на барабане, писарскому делу, сапожному и другим ремеслам). В возрасте 15 лет воспитанники этих школ зачислялись в армию. В 1816 г. открылось мужское уездное училище. Всего в нѐм обучалось 36 учеников. В штате значилось 6 учителей и смотритель. В 1824 г. произошло присоединение калмыцкой школы, которая сохранила некоторые традиции национальной школы, к уездному училищу. Его выпускники могли получать дальнейшее образование за пределами города, а, возвращаясь домой, учительствовали сами. Так, «воспитанник из калмык» Казанской гимназии Чулатов в 1837 г. был назначен преподавателем в ставропольское приходское училище. В 1840 г. в уездном училище обучалось 52 мальчика. Из них дети дворян и
чиновников составляли 18 человек, купцов и мещан – 12, разночинцев и крестьян–22. Ученики осваивали русский язык, арифметику, историю, географию, чистописание, рисование, черчение и священную историю. Училище располагалось в добротном деревянном доме, имело библиотеку, состоящую из 295 томов. В приходском училище, кроме чтения и письма на русском языке и арифметики, обучали и калмыцкому языку.
Возникали школы и в помещичьих сѐлах. По инициативе В.Г. Орлова в Усолье в 1770 г. было устроено училище для дворовых и крестьян. Основная цель обучения детей заключалась в подготовке грамотных служащих для вотчинной администрации обширного орловского поместья. Лучших школьников, даже ещѐ не окончивших курс, старались использовать в вотчинной конторе. В 1825 г. в усольской школе училось 36 человек.
Наиболее значимым событием первой половины XIX в. для жителей города стал визит императора Александра I. 7 сентября 1824 г. по дороге в Оренбург Александр I побывал в Ставрополе. Архиепископ Казанский и Симбирский Амвросий спешно прислал из Симбирска священника «для наставления духовенства, как встречать государя, и что и как петь, и даже как звонить». Из окрестных сел собрали лучших священников и причетников. Все ставропольское население встречало государя на берегу Волги. Приняв хлеб-соль от городского головы, купца Александра Тимофеевича Пантелеева, император направился в Троицкий собор, где его встретил протоиерей Матвей Леонтьевич Вознесенский. Памятуя о военных доблестях казаков, Александр I сделал осмотр Ставропольского калмыцкого войска, которым остался доволен. Вечером в честь высокого гостя был устроен торжественный ужин. Император со свитой ночевал в самом богатом доме города у пожилой помещицы Екатерины Федоровны Милькович, вдовы предводителя уездного дворянства Василия Сергеевича Мильковича. Дом отличался не только богатством, но и был центром культурной жизни города. Утром император осмотрел стоянку прикочевавших ночью калмыков Ставропольского калмыцкого войска, побывал в кибитках. Войску было пожаловано 2 тыс. рублей. Богатые подарки (перстни, часы, ожерелья) Александр I рассыпал щедрою рукою за малейшие знаки внимания к нему. Приезд императора долго был главной темой разговоров ставропольчан.
5. Храмы и священнослужители
Храмы в провинциальном Ставрополе, как и в любом российском поселении, были тем, что составляло основу жизни человека - здесь крестили, венчали, отпевали, совершали торжественные выходы по праздникам.
Первую церковь города – Храм во имя Святой Троицы – стали возводить летом 1738 г. вместе с крепостью. Ее строительству уделялось такое же внимание, как и фортификационным укреплениям, ведь город был задуман как центр принявших православие и переселившихся в наши края калмыков. Прибывшие в конце лета того же года в Ставрополь калмыки привезли с собой походную, подаренную Петром I, Воскресенскую церковь. Изначально она предназначалась для богослужения вулусах. В сентябре 1738 г. эта церковь была установлена близ строящегося Троиц-
кого собора. Церковным строительством в Ставрополе и его окрестностях руководил иеромонах Троице-Сергиева монастыря архимандрит Никодим (Ленкевич). Ему же был поручен перевод на калмыцкий язык Символа веры, Нового Завета, 10 заповедей и молитв.
В.Н. Татищев, сообщая Коллегии иностранных дел об освящении храма, просил открыть при нем полный штат духовенства, знающего калмыцкий язык. В 1740 г. Святейший Синод во главе ставропольского духовенства поставил знающего калмыцкий язык протоиерея Андрея Чубовского, ставшего настоятелем Троицкого собора. Служба в соборе шла только летом, поскольку он не отапливался. В зимнее время служили в зимнем приделе, называемом Андреевской церковью.
Помимо Троицкого собора с придельной Андреевской церковью, в Ставрополе долгие годы функционировали еще 2 церкви: во имя Успения Божией Матери и во имя Рождества Пресвятой Богородицы.
Еще в 1739 г. у Ставрополя появились русские служилые люди, преимущественно бывшие солдаты. Они избрали местом своего поселения местность к востоку (Мы рассказывали вам о нем в § 6.) от крепости. Вскоре там возникла целая слобода, названная Солдатской. Едва только ставропольские слобожане устроили свой быт, они сразу же (в 1743 г.) обратились к Казанскому епархиальному начальству с просьбой разрешить им построить храм во имя Успения Божией Матери. Церковь была сооружена из дерева в 1744 г. И тогда же освящена.
Кроме Солдатской, в крепости была еще и Купеческая слобода. В 1741 г. купцы решили построить свой храм, тем более, что правительство обещало им помощь строительным материалом и деньгами. В 1742 г. состоялась торжественная закладка храма во имя Рождества Пресвятой Богородицы. В 1744 г. этот храм был построен и освящен.
Стараниями протоиерея Андрея Чубовского на городском кладбище были построены еще одна церковь и часовня, куда перенесли калмыцкую походную церковь. Церковь сделали теплой и освятили во имя Воскресения Христова.
Через несколько лет после основания Ставрополя протоиерей Андрей образовал в нѐм духовное правление, в состав которого, кроме него самого, вошли два соборных священника и два подьячих. Вскоре после этого протоиерей Андрей Чубовской стал благочинным Ставрополя и калмыцких приходов. Он правил всеми духовными делами, к его голосу всегда прислушивались городские власти.
В последнюю четверть XVIII в. Волга стала менять свое русло, весной все больше и больше устремляясь в сторону Куньей Воложки, на которой, собственно, и стоял город. Песчаный городской берег все больше подмывался весенними водами. Городские власти, укрепляя почву, забивали толстые сваи, но это не спасало положение. Берег вместе со сваями размывался, что обусловило необходимость переноса части городских строений на новое место, подальше от Волги.
В 1809 г. Троицкий собор вместе с зимней Андреевской и Рождественской церквами были разобраны и перевезены на новое место, на котором в 1813 г. построили, а в 1815 г. освятили новый Троицкий собор, вмещавший до 800 человек. Новый собор высотой 31 м имел форму креста и был каменный. Рядом с ним в 1842 г. построили пятидесятиметровую колокольню по проекту симбирского архитектора Ивана Николаевича Лизогуба. В ней устроили теплую церковь во имя святителя и чудотворца Николая вместимостью до 1000 человек. Там же установили иконостас 84
из походной церкви, некогда подаренной Петром Первым Петру Тайшину. Андреевскую и Рождественскую церкви закрыли, как излишние.
Контрольные вопросы
1. Когда и какие институты гражданской власти появились в Ставрополе? Каковы были их функции?
2. Каковы были численность и социальный состав населения Ставрополя к началу XIX века? Охарактеризуйте основные занятия жителей Ставрополя.
3. Как развивалось здравоохранение и образование в Ставрополе и Ставропольском уезде?
4. Расскажите о посещении Ставрополя Александром I.
5. Какой первый храм был построен в Ставрополе? Какие еще церкви функционировали в городе?
6. Расскажите историю Троицкого собора в начале XIX в. Почему храм был разобран? Что представлял собой новый собор?