[189] По оценке В.Ключевского, только за первые 10 лет войны погибло более 300 тысяч солдат.

[190] Армия Наполеона в момент вторжения в Россию в 1812 г. насчитывала 600 тысяч человек, а противостоявшие ей армии Барклая и Багратиона – немногим более 100 тысяч.

[191] Во всяком случае, другой правдоподобной причины до сих пор никто не придумал.

[192] Как уже отмечалось, в городах Юга Руси, откуда организовывалась грабительская торговля и работорговля, православие насаждалось Владимиром в конце X в. «огнем и мечом», а во многих провинциях на окраинах Руси (в частности, на Северо-востоке) его не было до конца XII в.

[193] Да и те колокола, что перелили в пушки, оказались никому не нужны. Как указывает И.Солоневич, после смерти Петра осталось 16000 пушек – огромнейшее и никому не нужное количество, по одной пушке на 10 солдат в петровской армии – «пропорция, совершенно несуразная, пушки строили без всякого расчета». ([117] с.469)

[194] Эта система (русский календарь-месяцеслов) вела летоисчисление от 5508 г. до н.э., что совпадает с периодом появления первых поселений ариев в районе Танаиса и Триполья на юге России. Как пишет В.Путенихин, «Нам не удалось обнаружить упоминания о нем (месяцеслове – Ю.К.) ни в каких государственных архивах, настолько, видимо, постарался клан Романовых искоренить его из народной памяти» ([102] с.92). Тем не менее, он приводит его описание в своей книге.

[195] В Версале только постоянно проживало около 3000 представителей аристократии, не считая многочисленных гостей и бесчисленного количества прислуги.

[196] Похоже, как видно из таблицы, то же самое было и после Смуты 1603-1612 гг., когда размах народных восстаний был беспрецедентно сильный и мог действительно вселить страх новой знати. Именно в этом, по-видимому, основная причина той видимой демократизации общества, которая происходила в первый период правления Михаила Романова, но которая, впрочем, не затрагивала ключевого вопроса, определявшего недемократичность этого общества: существование крепостного права.

[197] Именно таков был один из мотивов убийства Павла I, и это же чуть не стоило жизни Александру I (см. главу XIV).