Тема 2. Мировоззрение Ван Тинсяна
Основные сочинения Ван Тинсяна. Космология. «Изначальная пневма» (юань ци) как универсальная мировая субстанция. «Великий предел» (тай цзи) как первозданное аморфное состояние «реально наличествующей пневмы» (ши ю ци). Тезис о неотделимости пневмы и пустоты. Тезис о неуничтожимости пневмы. Критика учения о пяти элементах (у син). Учение о изначально присущей только «совершенномудрым» (шэн) доброты «[индивидуальной] природы» и необходимости воспитания ее в простых людях. «[Индивидуальная] природа» (син) человека неотделима от «пневмы» и формируется осознанным жизненным опытом. Признание изменчивости «принципов» во времени. Концепция постепенных преобразований в жизни людей. При разработке теоретических вопросов необходимо применять теорию на практике. «Знание и действие выдвигаются одновременно». Критика квазитеологических тенденций Дун Чжуншу, «нумерологии» (сяншучжи-сюэ) Шао Юна и мистико-созерцательного взгляда на мир Чжоу Дунь-и.
Тема 3. Учение Ли Чжи
Эссе «Изъяснение детского сердца» («Тун синь шо»). Концепция «детского сердца» (тун синь) как «истинного» (чжэнь), «чудесно просветленного» (мяо мин) и содержащего в себе все образы (сян) вещей. Тезис о присутствии в каждом человеке «мудрости [все отражающего] зерцала великого [небесного] круга» (да юань цзин чжи). Исходная бинарность «единого и двух», «принципа и пневмы», «инь–ян и Великого предела», «Великого предела и беспредельного (у цзи)». Равенство всех вещей в мире.
Тема 4 . Философия Ван Фучжи
Сочинения. Теория постоянного самовозобновления Вселенной. Монизм Ван Фучжи – сущее возникло не от несущего, а от сущего. Пневма (ци) как субстанция, и принцип (ли) как структура пневмы. Мир – это мир конкретных вещей, а путь-дао – это путь этих вещей. Производность покоя от движения. Теория ежедневного возобновления и усовершенствования принципа (ли) и постоянно умирающего и возрождающегося человеческого тела. Критика гносеологии Ван Янмина. Действие (син) – основа и завершение знания (чжи). Две стадии познания: познание органами восприятия и познание умом. Народ как высшая ценность и «поток предрассудков». «Сокрытие» как справедливое умолчание, принципиально отличное от лжи и дезинформации. Философия истории: общий прогресс с циклами подъема и спада (и чжи и луань). Понятие тенденции (ши) в теории развития.