Этические теории Возрождения и Нового времени
1. Что в этике Джованни Пико делла Мирандола является высшей добродетелью?
a. Вера, надежда, любовь,
b. Нравственное совершенствование
c. Мужество и справедливость
d. + Развитие творческих способностей
2. Назовите главный принцип, на котором базируется этика эпохи Возрождения.
Ключ: принцип гуманизма
3. Мишель Монтень выделил два вида добродетели. Соотнесите вид с его характеристикой.
1. Стоическая,
2. Сократовская.
a. Добродетель достигается не укреплением души, а составляет сущность души, ее обычное и естественное состояние, достигнутое постоянным духовным развитием.
b. Связана с испытанием человека жизненной трудностью, в борьбе с которыми приверженцы этой философии закаляли свой ум и верность моральным идеалам.
Ключ: 1-b, 2-a
4. Соотнесите автора с его этическим произведением.
1. Джордано Бруно
2. Никколо Макиавелли
3. Мишель Монтень
4. Эразм Роттердамский
-------------
a. «Государь»
b. «О героическом энтузиазме»
c. «Похвала глупости»
d. «Опыты»
Ключ: 1-b, 2-a, 3-d, 4-c
5. Вставьте пропущенное слово.
… – это центральное и самое заметное течение в новоевропейской философии. В его основе находится вера в возможность разумного объяснения всех явлений мира. Но оно в этике означает нечто иное, а именно убеждение, что моральность – это жизнь, согласная с разумом, а благо – это разумное понимание действительности.
Ключ: Рационализм
6. Родоначальником новоевропейской этики и самым влиятельным мыслителем XVII в. является:
a. Фрэнсис Бэкон
b. Томас Гоббс
c. + Рене Декарт
d. Джон Локк
7. Кто заложил основы натуралистической этики?
a. Фрэнсис Бэкон
b. + Томас Гоббс
c. Рене Декарт
d. Джон Локк
8. Отличительной чертой этики Просвещения (XVII–XVIII вв.) является:
a. + Социализация
b. Принцип эмпиризма
c. Этический рационализм
d. Принцип детерминизма
9. Что означает социализация этики эпохи Просвещения?
Ключ: нормы морали становятся зависимы от гражданских прав и свобод и обязанностей индивидов.
10. Главным достижением в Новое время в истории этического знания стало то, что:
a. Важнейшей регулятивной идеей этики становится идея Бога. В этике в качестве основы и источника морали выдвигаются божественные заповеди, обязательные для исполнения верующими;
b. Происходит окончательное оформление этики как науки;
c. + Впервые в истории этики обосновывается автономное самодостаточное существование и функционирование морали, которое не зависит от социальной среды и жизненного опыта личности.