Этико-философские учения Древнего Востока
Тестовая работа по теме "История этических учений Древности и Нового времени" включает темы:
· Этико-философские учения Древнего Востока,
· Этические учения Античности и Средневековья,
· Этические теории Возрождения и Нового времени.
ЭТИКО-ФИЛОСОФСКИЕ УЧЕНИЯ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА
1. Когда возникли первые этические учения в Древней Индии и Древнем Китае?
+ a. в конце II - начале I тысячелетия до н.э,
b. в конце III - начале II тысячелетия до н.э,
c. в I тысячелетии до н.э,
d. I тысячелетии н.э.
2. Соотнесите термин с его определением
1. брахман
2. майя
3. сансара
4. карма
5. нирвана
----------------------------
a. в этике: закон справедливого воздаяния, обусловливающий характер реинкарнации;
b. материальный мир, все телесное, чувственное, представляющее собой "великую иллюзию";
c. духовное первоначало мира;
d. "колесо перерождений", понятие, обозначающее идею посмертного переселения душ, реинкарнацию;
e. угасание чувственности, забвение майи, избавление от сансары, прекращение перерождений и слияние с брахманом, "высшее блаженство".
Ключ: 1-c, 2-b, 3-d, 4-a, 5-e.
3. Представители какого этического учения Древнего Востока считали, что «жизнь — это непрерывное страдание, поскольку в ней существуют ложь, жадность, гнев и другие пороки. Человек может избавиться от страданий ненасилием, честностью, милосердием. Он должен вести аскетический образ жизни, а не стремиться к богатству»?
a. Буддизм,
b. Локаята,
+ c. Джайнизм,
d. Йога.
4. Этическая доктрина буддизма базируется на "четырех благородных истинах". Назовите эти истины.
Ключ:
· жизнь в телесной оболочке есть страдание;
· источник страдания - желания;
· чтобы избежать страданий и новых физических рождений, следует избавиться от желаний;
· средство избавления от желаний - полное самоотречение и отрешенность от внешнего мира.
5. Философия Древнего Востока отличается от западной тем что:
a. она чрезмерно спекулятивна и концептуальна,
b. в ней преобладает рационально-научное объяснение жизни,
+ c. ориентирована на общепринятый образ жизни, на общественно-производственную и обыденную деятельность людей,
d. она нацелена на динамичное обновление своих знаний.
6. Кто является основателем Конфуцианства?
a. Шэнь Ко,
b. Лао-цзы,
+ c. Кун Фу-цзы,
d. Хань Фэй-цзы.
7. Главным текстом Конфуцианства является?
a. "Дао дэ цзин" ("Книга о дао и дэ"),
+ b. "Лунь юй" ("Беседы и высказывания"),
c. "Ицзин" ("Книга Перемен"),
d. "У-цзин" ("Конфуцианское пятикнижие").
8. Прочитайте приведённый ниже текст, в котором пропущен ряд слов (словосочетаний). Выберите из предлагаемого списка слова (словосочетания), которые необходимо вставить на место пропусков.
Центральное понятие конфуцианства - ____. Оно предполагает ___ - "взаимность". Взаимная гуманность воплощена в "золотом правиле нравственности": чего себе не хочешь, того другим не делай, - и реализуется в ___. Однако взаимная гуманность предполагает не равенство между людьми, а справедливую иерархию.
… Идеалом конфуцианства выступает ___, который заботится о соблюдении социальных правил и ритуалов; он противопоставляется ___, думающему лишь о личной выгоде. Благородные люди должны подавать пример народу нравственный пример, что гораздо эффективнее, чем правовое принуждение, будет способствовать действенности государственного управления.
1. шу
2. жэнь ("гуманность")
3. ли ("ритуал")
4. "благородный муж"
5. "низкий человек"
Ключ: 21345
9. Кто является основателем Даосизма?
a. Шэнь Ко,
+ b. Лао-цзы,
c. Кун Фу-цзы,
d. Хань Фэй-цзы.
10. Главным текстом Даосизма является?
+ a. "Дао дэ цзин" ("Книга о дао и дэ"),
b. "Лунь юй" ("Беседы и высказывания"),
c. "Ицзин" ("Книга Перемен"),
d. "У-цзин" ("Конфуцианское пятикнижие").
ЭТИЧЕСКИЕ УЧЕНИЯ АНТИЧНОСТИ И СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
1. Какой философ Древней Греции окончательно завершил оформление этики как научной дисциплины?
a. Платон,
b. Сократ,
c. + Аристотель,
d. Сенека.
2. Основными ценностями какой философской школы считались: презрение к наслаждениям, жизнь без комфорта, свобода от других людей, самодостаточность, апатия и безразличие к обществу?
a. Стоицизм,
b. Софисты,
c. + Киники,
d. Скептики.
3. Представители какой школы считали высшим благом удовольствие, и чувственные удовольствия предпочитали духовным. Разум при этом служит тому, чтобы избегать страданий, связанных с избытком наслаждений?
a. + Киренаики,
b. Софисты,
c. Киники,
d. Скептики.
4. Кто из философ Древней Греции считал, что добродетель - это божественный разум, доступный, и то не полностью, лишь философскому уяснению в понятиях. Обычно же люди только мнят, что знают, и их мнения в большинстве случаев мало чем отличаются от простого незнания. Но есть и истинные мнения, которые находятся как бы между знанием и незнанием. … Такое истинное мнение и соответствующая ему добродетель доступны человеку, и он может при необходимых условиях им научиться.
a. + Сократ,
b. Платон,
c. Аристотель,
d. Зенон Китеонский,
5. Кто считается основателем рационалистической этики?
a. + Сократ
b. Платон
c. Аристотель
d. Эпикур
6. Какой философ считал, что задача личности - «познать самого себя», т.е. перейти от «мнений» к знанию о добре, которое приобретается благодаря разуму?
a. Платон,
b. + Сократ,
c. Аристотель,
d. Сенека.
7. Кто считал, что этика - учение о нравственности и морали, она означала практические знания относительно того, что есть счастье и каковы способы и средства для его достижения , рекомендации о правилах поведения и образе жизни, о воспитании соответствующих деятельностно-волевых качеств»?
a. Платон,
b. Сократ,
c. + Аристотель,
d. Сенека.
8. К какой этике относится данный постулат – “Любовь к ближнему”?
a. Античной,
b. Конфуцианской,
c. Христианской,+
d. этике Нового времени.
9. Назовите не менее двух основных проблем средневековой этической мысли.
Ключ:
1) источник и природа зла - результат отступления человека от божественных заповедей в результате выбора свободной воли;
2) образ Христа как свидетельство единения человека с Богом и победы над силами зла;
3) антагонизм души и тела. Телесность - источник греховности человека, душа бессмертна и божественна, тело смертно и греховно;
4) источник нравственных ценностей - Бог, который создал мир, человека, следовательно, и все нормы поведения.
10. Кто ввел понятие “греха”?
a. Аврелий Августин,
b. Эразм Роттердамский,
c. Фома Аквинский.+
d. Мишель Монтень
11. Основой средневековой этики является:
a. Принцип гуманизма,
b. Принцип рациональности,
c. +Религиозный принцип
d. Принцип детерминизма
12. Соотнесите средневекового философа с его понятием добродетели
1. Аврелий Августин
2. Фома Аквинский
3. Эразм Роттердамский
------------
a. Добродетель - нравственное совершенство. Добродетель – эхо, свойство души, согласное с установленным Богом порядком природы и разума, что позволяет различать добро и зло.
b. Добродетель человека состоит — в правильном направлении усилий собственной души.
c. Добродетель — это лишь стремление человека сохранить свое существование.
d. В этике этого философа высшее значение имеют как 3 христианские добродетели: вера, надежда, любовь, так и 4 философские добродетели древних: мудрость, мужество, справедливость, умеренность.
Ключ: 1-a, 2-d, 3-b.