Ответ: “Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим” (Исх. 20, 2-3).
Вопрос: Какой смысл содержится в этой заповеди?
Ответ: Господь Бог является Творцом неба и земли, и кроме Него нет другого Бога. Он явил Себя древнееврейскому народу и заповедовал им не признавать кроме Него никакого иного Бога. Как свидетельство Своего могущества Он напомнил евреям о совершенном для них благодеянии, освобождении их из египетского рабства. Мы же христиане должны Того же единого Бога исповедовать, славить и соблюдать Его святые заповеди подобно апостолу Павлу: “Благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете, избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего, в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов” (Кол. 1, 12-14).
Вопрос: Кто преступает эту заповедь?
Ответ: Во-первых, те, кто не верит в существование Бога, о таких людях сказано в псалмах: “Сказал безумец в сердце своем: нет Бога” (Пс. 52, 1). Во-вторых, те, кто верит во множество богов, как неверные язычники. В-третьих, те, кто отдает себя под власть невидимого врага: чернокнижники, гадатели, изготовители чародейственных зелий и вообще все те, кто колдует и служит бесам. Затем и все еретики, которые неправильно веруют в единого в Святой Троице Бога. Также и те, кто возлагает свою надежду не на Бога, а на земную мудрость или учение, на богатство или на телесное здоровье, на друзей или на самих себя.
Вопрос: Хочу здесь же узнать о молитве, обращенной к святым?
Ответ: Молитва, обращенная к святым, совершается к умножению славы истинного Бога, а поэтому не противоречит данной заповеди. Когда мы просим святых, чтобы они ходатайствовали о нас перед Богом, то ради пролития честной Крови Христовой и по их молитвам Бог сподобляет нас причастия такой же благодати, какую имеют эти святые71.
Вопрос: По какой причине мы призываем себе на помощь святых?
Ответ: Во-первых, поскольку мы сами из-за своих грехов не смеем приступать к Богу в простоте сердца, то предлагаем святых, как ходатаев о нас, ибо они неизменно имеют на себе благодать Божью и помогают нам. Во-вторых, поскольку они молятся о нас как о своих братьях. В-третьих, как на небе меньшие ангелы через больших приступают к Богу, так и мы, молясь о милости и благодати через святых, приступаем к Богу, как меньшие через больших и как отдаленные через ближних72.
Вопрос: Что говорится в Св. Писании о призвании святых?
Ответ: Свидетельство находится в Откровении Св. Иоанна Богослова: “И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?” (Откр. 6, 10). Если святые просят Бога об отмщении злым людям, то тем более они ходатайствуют о нас, и уповая на их ходатайство мы и свою молитву возносим Богу73.
Вопрос: Как святые узнают о нашей молитве и нуждах?
Ответ: Души святых, отошедшие от сего мира, по своему естеству не могут знать обо всех наших нуждах. Однако, по данной им от Бога благодати, они стали подобны ангелам и, таким образом, они знают обо всех наших делах и недостатках, а также приносят пред престол Божий наши молитвы, милостыни и другие добрые дела. Особенно, если живя в этом мире, несмотря на множество препятствий, они по благодати Божьей знали о том, кто в чем нуждается, то тем более теперь, находясь в большей благодати и безконечной славе, знают они о наших трудностях и ходатайствуют о нас перед Господом Богом, как верные Его слуги и близкие друзья.
Вопрос: Какая вторая Божья заповедь?
Ответ: “Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои” (Исх. 20, 4-6).
Вопрос: Что означает эта заповедь?
Ответ: Поскольку в то время евреи впали в идолопоклонство, то Господь Бог заповедал им не делать изображений ложных и несуществующих богов, которым язычники воздавали честь и славу Божью.
Вопрос: Как тогда понимать, что Православная Церковь имеет у себя иконы?
Ответ: Иконы не являются изображениями несуществующих и ложных богов, но образом Спасителя и истинного Бога нашего Исуса Христа по воспринятому Им человеческому естеству, а также образом Пречистой Девы Богородицы и всех святых. Подобно тому, как в Ветхом завете не были запрещены изображения херувимов в храме Господа, поскольку они не были противны воле и славе Божьей, так и изображения, которые имеет Православная Церковь, не противоречат данной заповеди. Образы всего того, что описано в Евангелии и в других святых писаниях, а также образы Божьих избранных служителей и возлюбленных Его друзей изображаются для нас к славе Божьей, поскольку, руководствуясь их примером, мы стараемся стяжать их добродетели и благочестие.
Вопрос: Что я могу узнать о телах и мощах святых?
Ответ: Тела святых при жизни были исполнены благодати и даров Святого Духа, так и по смерти в том же их теле Господь прославляется и возвеличивается, совершая через них великие и неизреченные чудеса, так, что и враг невидимый страшится их. Так, например, через мощи св. пророка Елисея Бог воскресил мертвого: “И было, что, когда погребали одного человека, то, увидев это полчище, погребавшие бросили того человека в гроб Елисеев; и он при падении своем коснулся костей Елисея, и ожил, и встал на ноги свои” (4Цар. 13, 21). Если же кто не уверился из данного свидетельства, то пусть идет к местам, где покоятся мощи святых и убедится сам74.
Вопрос: Какая третья Божья заповедь?