Короткая история славянофилов
Год возникновения 1839. В этот год вышла работа Хомякова "О старом и новом", в ответ на которую появился отклик в журнале "Москвитянин".
С 1848 по 1851 год славянофилы стали подвергаться давлению со стороны правительства из-за европейских волнений.
С 1855 по 1861 годы - бурное расцвет. Журналы: "Русская беседа", газеты: "День".
В 1856 году умирает Киреевский, в 1860 - Хомяков, в 1861 - Арсаков, что считается концом классического этапа славянофилов.
В историографии принято разделять славянофилов на старых и новых.
Начало великих реформ - крах славянофильской эпохи. Наш период: 1839-1861 годы. Славянофилы - московская история.
Собирались у Хомякова (на собачьей площадке, ныне Новый Арбат).
У Чаадаева славянофилы собирались до 1844 года. Его спор с Хомяковым является главным отражением этого спора. Салон Авдотьи Петровны Елагиной - лучший литературный салон, где собирались лучшие литераторы эпохи.
Создание петербургского и соковского мифа (Питер - город-монстр, в нем нет людей. Там только чиновники / власть Питер не русский город. Время там только мерзость власти). Москва - сердце России.
Хомяков (лидер славянофилов) самый талантливый и т.д. Он был разносторонних взглядов, участвовал в Крымской войне.
Говорят, что он был главным богословом в славянофильском направлении. Он разводил породы собак для охоты, изобрел специальное ружье, изобрел сеялку, которая получила патент в Лондоне на выставке.
Иван Васильевич Кириевский.
Он был кабинетным ученым. У него была трагическая судьба. В 1832 году он решил издавать журнал "Европеец". В нем он говорил о литературе, критике. В первом номере он опубликовал свою статью "19 век". После этого "Европеец" был закрыт. Над этим журналом разразился скандал - обвинили в антиправительственной деятельности. В нем увидели революционные мотивы. После этой статьи над ним установили надзор. Его лишили возможности публиковаться на 11 лет. Он хотел занять кафедру философии в МГУ, но правительство его назвало неблагонадежным. В 1852 году славянофилы приступили к сборнику, там он опубликовал работу "О характере просвещения Европы". Было закрыто по причине "распространения нелепых и вредных идей". Ему вынесли предупреждение о неблагонадежности. Он перестал писать из-за такого давления властей.
Аксаков, Константин.
Дружил с Белинским, изучали Гегеля.
Принадлежит ему главный политологический текст "О внутреннем состоянии России".
Утопия славянофильства (его не существует как единого течения).
Основные элементы:
В России не было завоевания (до Петра общество было единым, у нас не было классов. Славянофилы говорили, что классы появились после Петра).
Критиковали немецкое чиновничество и то, что пришло в Россию с Петром первым. Из-за этого не свойственные России вещи нужно отбросить.
Славянофилы были монархистами. Но если монарх ведет себя как завоеватель - его ждет революция.
Православие - отличает нас лучше от Европы. Католики пошли по пути рационализма. Они позиционируют себя как власть. Именно такой путь приведет Европу к революции.
У России ажурное посещение. У нас все построено на интуитивизме Платона.
Русский революционный нигилизм Писарев.
Нигилизм, как вид негативного умонастроения, выражает полное отрицание.
С точки зрения функции, нигилизм бывает революционным или прогрессивным.
Нигилизм в истории выступал в пассивной пессимистической и активной позитивной форме.
Ощущение бесполезности развития и так далее - это пессимизм.
Радикально выражает общественный протест, рационализм, устремлен в будущее, так как формулирует определенные идеалы - позитивный.
Все сводится к единому - отвергают настоящее: (Набоков Владимир) одни бьются за призрак настоящего, другие за призрак будущего. (другие берега).
Нигилизма вообще не существует, и когда мы говорим о нигилизме в России в 60-70-х годах, именно о русском нигилизме.