Образование и государство
Антонио Грамши писал о роли образования и государства в политической и культурной гегемонии:
[E]самое государство этично постольку, поскольку одна из его важнейших функций состоит в том, чтобы поднять огромную массу населения на определенный культурно-нравственный уровень, уровень (или тип), который соответствует потребностям производительных сил общества. развития, а значит, и в интересах господствующих классов. Школа как позитивная воспитательная функция и суд как репрессивная и негативная воспитательная функция являются в этом смысле наиболее важными видами деятельности государства; – инициативы и действия, образующие аппарат политической и культурной гегемонии господствующих классов.
(цитируется по Forgacs, 1988: 236)
Таким образом, на самом базовом уровне правительства следует рассматривать не как автономно добродетельные (несмотря на то, что они часто пытаются убедить нас в этом), а как консеквенциалистские акторы, чья мотивация к предоставлению образования и других социальных услуг распространяется лишь на социальную сферу. требования контракта и как поощряют приоритеты средств производства. С этой целью в основе позиции правительства в дебатах, например, о том, должны ли студенты платить за обучение в университете или должны ли эти учреждения финансироваться государством, лежит видение текущих и будущих потребностей. экономики и уровни грамотности, счета, аналитики и профессиональных специальностей, которые могут помочь создать оптимальную производительность. Более того, образовательный прогресс, составляющий основу всех программ обмена, существует в рамках диалектики просвещения, посредством чего посредством развития фактических знаний, аналитических способностей, когнитивных процессов, рассуждений и лингвистических знаний образование способствует развитию внимательности, сострадания, рациональности и сдержанности. Между тем те, у кого есть доступ к образованию, обычно пренебрегают такими занятиями в пользу личного финансового успеха и эксплуатации тех, у кого таких возможностей нет. Таким образом, перспектива получения образования побуждает как правительство, так и граждан видеть ценность участия в этом процессе. Однако любое представление о том, что государство предоставляет образование либо своим собственным гражданам, либо иностранным гражданам в рамках программ обмена из-за доброй воли, чувства гуманности или моральной виртуозности, нереалистично. когнитивные процессы, рассуждения и лингвистические знания, образование способствует развитию внимательности, сострадания, рациональности и сдержанности. Между тем те, у кого есть доступ к образованию, обычно пренебрегают такими занятиями в пользу личного финансового успеха и эксплуатации тех, у кого таких возможностей нет. Таким образом, перспектива получения образования побуждает как правительство, так и граждан видеть ценность участия в этом процессе. Однако любое представление о том, что государство предоставляет образование либо своим собственным гражданам, либо иностранным гражданам в рамках программ обмена из-за доброй воли, чувства гуманности или моральной виртуозности, нереалистично. когнитивные процессы, рассуждения и лингвистические знания, образование способствует развитию внимательности, сострадания, рациональности и сдержанности. Между тем те, у кого есть доступ к образованию, обычно пренебрегают такими занятиями в пользу личного финансового успеха и эксплуатации тех, у кого таких возможностей нет. Таким образом, перспектива получения образования побуждает как правительство, так и граждан видеть ценность участия в этом процессе. Однако любое представление о том, что государство предоставляет образование либо своим собственным гражданам, либо иностранным гражданам в рамках программ обмена из-за доброй воли, чувства гуманности или моральной виртуозности, нереалистично. те, у кого есть доступ к образованию, обычно пренебрегают такими занятиями в пользу личного финансового успеха и эксплуатации тех, у кого таких возможностей нет. Таким образом, перспектива получения образования побуждает как правительство, так и граждан видеть ценность участия в этом процессе. Однако любое представление о том, что государство предоставляет образование либо своим собственным гражданам, либо иностранным гражданам в рамках программ обмена из-за доброй воли, чувства гуманности или моральной виртуозности, нереалистично. те, у кого есть доступ к образованию, обычно пренебрегают такими занятиями в пользу личного финансового успеха и эксплуатации тех, у кого таких возможностей нет. Таким образом, перспектива получения образования побуждает как правительство, так и граждан видеть ценность участия в этом процессе. Однако любое представление о том, что государство предоставляет образование либо своим собственным гражданам, либо иностранным гражданам в рамках программ обмена из-за доброй воли, чувства гуманности или моральной виртуозности, нереалистично.
Агиография обменов
Для целей настоящего обсуждения в этой главе используется определение публичной дипломатии, данное во введении: управляемая правительством практика общения с иностранным населением в поддержку государственных интересов. В последние годы растет признание того, что негосударственные субъекты взаимодействуют с зарубежной общественностью, а государственные субъекты практикуют альтернативные формы взаимодействия. Это явление было описано как «новая публичная дипломатия», и в нем использовалось широкое определение деятельности публичной дипломатии, включающее отдельных лиц, корпорации, неправительственные организации и других субъектов (см. Melissen, 2007). Это более широкое определение имеет важные последствия для нашего понимания дипломатии обмена, поскольку обмен людьми осуществляется широким кругом государственных и негосударственных субъектов, финансируется из государственных и частных источников и мотивируется множеством различных интересов со стороны организаторов, спонсоров, принимающей стороны и самих участников. Если бы кто-то использовал это новое более широкое определение публичной дипломатии, поле дипломатии обмена потенциально могло бы расшириться, чтобы охватить миллионы людей, путешествующих за пределы своих стран и в той или иной степени взаимодействующих с иностранной общественностью, большинство из которых не преследуют дипломатических целей в своей стране. их маршруты. Таким образом, в этой главе принимается более традиционное определение публичной дипломатии под руководством правительства, которое обсуждалось во введении к этой книге, поскольку оно предлагает наиболее четкое разграничение границ обменов. Если бы кто-то использовал это новое более широкое определение публичной дипломатии, поле дипломатии обмена потенциально могло бы расшириться, чтобы охватить миллионы людей, путешествующих за пределы своих стран и в той или иной степени взаимодействующих с иностранной общественностью, большинство из которых не преследуют дипломатических целей в своей стране. их маршруты. Таким образом, в этой главе принимается более традиционное определение публичной дипломатии под руководством правительства, которое обсуждалось во введении к этой книге, поскольку оно предлагает наиболее четкое разграничение границ обменов. Если бы кто-то использовал это новое более широкое определение публичной дипломатии, поле дипломатии обмена потенциально могло бы расшириться, чтобы охватить миллионы людей, путешествующих за пределы своих стран и в той или иной степени взаимодействующих с иностранной общественностью, большинство из которых не преследуют дипломатических целей в своей стране. их маршруты. Таким образом, в этой главе принимается более традиционное определение публичной дипломатии под руководством правительства, которое обсуждалось во введении к этой книге, поскольку оно предлагает наиболее четкое разграничение границ обменов.
Имея это в виду, некоторые практики и ученые считают программы обмена в сфере образования одними из наиболее эффективных способов участия в публичной дипломатии. Центральная предпосылка дипломатии обмена для тех, кто ее поддерживает, заключается в том, что она облегчает межличностное общение между людьми через границы. Проще говоря, это приводит людей в контакт с иностранцами, которые разделяют общие интересы, и, по-видимому, способствует признанию общей человечности, обычно посредством прямого общения друг с другом. Такие утверждения встречаются во всей литературе и до сих пор сохраняются на веб-сайтах обменной дипломатии. Программа Фулбрайта США (2019 г.) «… способствует взаимопониманию между Соединенными Штатами и странами-партнерами, обменивается знаниями между сообществами и улучшает жизнь людей во всем мире». Сходным образом, Цели китайских институтов Конфуция (см. Hanban, 2019) окружают «внесение вклада в развитие мультикультурализма и построение гармоничного мира». Говорят, что программы немецкого Goethe-Institut (2019) «поощряют межкультурный диалог и способствуют культурному участию».
Несколько ученых, включая RS Zaharna et al. (2013), Али Фишер (2013) и Лейсан Хакимова Стори (2017) утверждали, что реляционные стратегии, включая обмены, лучше подходят для этой сетевой глобальной коммуникационной среды и все более многополярного мирового порядка, чем более традиционные, односторонние формы информационного взаимодействия. публичная дипломатия. Как выразилась Захарна (2010: 147), межличностное общение «может быть, не самое эффективное средство, но наиболее эффективное и предпочтительное для построения и поддержания отношений. Это вызывает большое доверие и положительно резонирует с коллективным характером
реляционная перспектива». С этой целью в эпоху социальных сетей люди связаны сетевыми отношениями, которые корпорации и политики стремятся использовать и влиять на них, а социальные сети представляют собой богатый источник данных для участников кампаний, специалистов по связям с общественностью и рекламодателей. Со своей стороны, пользователи, по-видимому, ценят свои онлайн-сети как средство социальной связи и самовыражения до такой степени, что они готовы дать согласие на использование их данных способами, которые они в основном не понимают. Таким образом, Али Фишер подчеркивал важность сетевых отношений и сотрудничества в своих дискуссиях о публичной дипломатии. Он утверждает, что «успех в публичной дипломатии неразрывно связан с тем, как люди сотрудничают посредством отношений […]. Сложные связи, посредством которых осуществляется публичная дипломатия, лучше понять как многочисленные взаимодействия, которые происходят от нескольких к нескольким». (Fisher, 2013: 2). Таким образом, с точки зрения Фишера, образовательные программы обмена накапливаются друг на друге, и щупальца этих позитивных и интенсивных межличностных взаимодействий затем реагируют и извлекают выгоду из более широких социальных, экономических и политических изменений в глобализированной мировой системе.