Ставицкая Нонна Александровна (г. Санкт-Петербург, Россия)
Международная Академия
«Информация, Связь, Управление в технике, природе и обществе»,
Санкт-Петербург
( E - mail : stavit @ inbox . ru )
.
ФИЗИКА ЯЗЫКА ПРИРОДЫ
КАК ШАНС ВЫЖИВАНИЯ ЦИВИЛИЗАЦИИ
с позиции объективизации ментальной динамики человека
(к проблеме изучения сознания и постижения Единого Знания)
"Люди погибнут от неумения пользоваться силами природы и от незнания истинного мира ( надпись на пирамиде Хеопса )
1. Драма идей
В последнее время много беспокойства о кризисе: кризисе политики и экономики, кризисе науки и медицины, экологическом кризисе, кризисе взаимоотношений и культуры. Короче, – о кризисе цивилизации, которая "оккупировала" Землю, уничтожает сама себя и недра Земли с помощью новейших достижений науки и техники. При этом остро стоит вопрос о выживании цивилизации вообще, что является одной из проблем футурологии. Академик В.П. Казначеев свой крик души вкладывает в книгу "Мысли о будущем", расширяя футурологию до космопланетарной [1].
И есть разные проекты спасения человечества: – от развития науки и нанотехнологий до повышения уровня духовности. Оживилась и церковь, оживились и предсказатели апокалипсиса. Но концептуальные противоречия между материализмом и идеализмом, физикализмом и ментализмом, физиками и лириками пронизывают всю историю человечества вплоть до наших дней.
Как известно, в эпоху становления знаний, человек формирует парадигму (научную систему верований). Затем принятая парадигма форматирует сознание человека, ограничивая гибкость мышления. Как результат, канонизированная наука не видит и не хочет видеть “неправильные” факты, которые не укладываются в формат ее тезауруса. Но известно и то, что Пуанкаре считал расшифровку именно таких аномальных фактов стимулом развития науки. И особенно тех фактов, которые объединяют другие, которые кажутся далекими и не имеющими отношения друг к другу.
Достижения физики позволили ей снискать славу элитарной науки, внедрять свое мировоззрение в социум и бороться с псевдонаукой так, "чтобы земля горела под ногами неучей". Но "неучи" замечают больше, чем могут увидеть физики. Ведь положение физики: – «физическая реальность существует постольку, поскольку она наблюдаема». Но попробуй сказать физику РАН, что у него нет мыслей и разума, так как они не наблюдаются в лабораторном пространстве физики.
На фоне виртуальности разума умами овладевают идеи Вернадского о ноосфере, о коллективном разуме, работают энтузиасты и над ноосферной Конституцией (Субетто А.И., Гордина Л.). "НОО-конституция это этический кодекс, созвучный понятию коллективная совесть человечества, то есть жизнь в соответствии с едиными законами мироздания".
Но о каких единых законах идет речь? Единого взгляда на законы природы теперь нет. С развитием науки к древнейшим законам (законам Бога, Абсолютного Разума, законам Духа) добавились законы материализма и законы физики, законы кибернетики и синергетики. Мало того, – законы экономики и рынка. Ставка на синергетику не помогла. Хаос получили быстро, а порядок вышел перекошенный. И Власть в лице армии чиновников вынуждена перейти на «ручное управление» социальными надбавками до прожиточного минимума или, выборочно, зарплатами.
В то время как рациональная наука, ограниченная принципом неопределенности и энтропией, исповедует вероятностный взгляд на мир и «порядок из хаоса», Е. Рерих призывала "чуять психожизнь Космоса", а В.П. Казначеев обсуждает вопрос о роли «космического интеллекта в космопланетарной футурологии». Да и сам Гейзенберг считал, что для понимания жизни надо к известным физическим и химическим закономерностям добавить еще ЧТО-ТО, возможно сверхфизическое. Но физики забыли, что сами выбросили из области своей компетентности духовный аспект природы при картезианском разделении. Забывается за ненадобностью и понятие совести.
При этом происхождение Вселенной волнует всех. Священник Олег Петренко считает, что "синтез религиозного и научного осмысления рождения Вселенной является научной задачей Богословия" [2]. Но методы познания разные. Одни признают "непосредственное восприятие сверхчувственного мира", другим нужны приборные эксперименты. В частности, чтобы прояснить вопрос происхождения вещества, пространства, времени, разума, физики мечтают, запустив большой адронный коллайдер, найти бозон Хиггса, называя его "частицей Бога" [3].
Но все искатели истины пользуются своим разумом как естественным анализатором информационного отклика (или откровения), получаемого в научном опыте (или в религиозном).