Немецкое Просвещение
Христиан фон Вольф (1679-1754) – немецкий учёный-энциклопедист, философ, юрист и математик, идеолог немецкого Просвещения, основоположник языка немецкой философии. Главная заслуга Вольфа в том, что он создал первую систему новоевропейской философии. Его ученики написали первые учебники (правда, на латинском) и читали в университетах лекции по новоевропейской философии. Ученики Вольфа: Александр Баумгартен – автор учебника-бестселлера «Метафизика», Мейер – автор учебников по логике.
В русле Просвещения антивольфианства работали: Христиан Крузий, Иоганн Ламберт и Иоганн Тетенс. Наиболее самостоятельное и глубокое учение было у Тетенса. Тетенса можно рассматривать как первого антрополога в современном смысле слова, – его главный тезис: «Человек – это существо, способное развиваться»; совершенствование человека состоит в наращивании активности его человеческой души, деятельной способности, которая движется от чувственности через воображение (мышление) к моральной воле. Он создал очень оригинальную философию истории: первый этап – дикость (царство чувственности); потом варварство (царство страстей, желаний) и, наконец, цивилизация (господство разумной моральной воли).
Немецкое Просвещение оказало влияние на Российское образование. Императрица Екатерина Великая отправляла русских юношей на учёбу в Германию, а также приглашала немецких просветителей для преподавания в Российские университеты.
Вывод
При всей неоднозначности эпохи Просвещения в основе устремлений философов того времени лежало искреннее стремление к совершенствованию человечества. Главными особенностями философии Просвещения стали опора на разум, самостоятельность человеческой личности, свобода и ответственность за принимаемые решения.
Вопросы для самоконтроля и подготовки к аттестации по дисциплине
1. Исторические границы Нового времени и Просвещения. Основные философские проблемы этого периода.
2. Особенности эмпиризма Нового времени: основные философы и решаемые ими вопросы.
3. Характерные черты рационалистических теорий Нового времени. Основные представители рационализма.
4. Особенности проявления эмпиризма, рационализма и механицизма в социально-политических учениях.
5. Назовите теории монизма, дуализма и плюрализма, созданные в Новое время.
6. Особенности английского Просвещения.
7. Характерные черты и результаты французского Просвещения.
8. Вклад немецкого Просвещения.
9. Влияние европейских просветителей на Россию.
Рекомендуемая литература
Обязательная
1. История философии [текст]: учеб. пособие / А. В. Перцев [и др.]; под общ. ред. А. В. Перцева; Минобрнауки России, Урал. федер. ун-т. – Екатеринбург : Изд-во Урал, ун-та, 2014. – 324 с.
2. Паульсен Ф. Введение в философию [текст] / Пер. с нем. В. П. Преображенского; вступ. ст. А. В. Маркова. - М. : РИПОЛклассик, 2017. - 486 с. - (PHILO-SOPHIA).
3. Философия [текст]: учебник; в 2-х частях, Ч. 1, 2 / Под общ. ред. М.И. Даниловой. – Краснодар, КубГАУ, 2015. – 213 с.
Дополнительная
4. История философии [текст]: учебник для вузов / Под ред. В.В. Васильева, A.A. Кротова, Д.В. Бугая. - 2-е изд., испр. и доп. - М.: Академический Проект, 2008. - 783 с. (Фундаментальный учебник).
5. История философии [текст]: хрестоматия / Авторы-составители: В.Д. Жуков, О.Н. Ефремова, В.И. Косачева, М.Г. Марьина, В.Н. Порхачев. – Кемерово: КемГМА, 2016. – 235 с.
6. Конт-Спонвиль А. Философский словарь [текст] / Пер. с фр. Е.В. Головиной. – М.: Этерна, 2012. – 752 с.
7. Новая философская энциклопедия [электронный ресурс]: в 4-х тт. // ЭБ Института философии РАН. – М.: Мысль, 2000-2001. URL: http://iph.ras.ru/enc.htm
Интернет-ресурсы:
8. Жан-Жак Руссо - предвестник Великой революции. Телепередача «Семь дней истории» [электронный ресурс]. URL: https://www.youtube.com/watch?v=iPmFOHTzzGs&t=0s&list=PLjn3LAlrfXSDuy9ydLV36ERahLHOFScur&index=3
9. Цикл фильмов «Великие философы» [электронный ресурс]. URL: https://www.youtube.com/playlist?list=PLjn3LAlrfXSAStwM17DIu4Rnqq-yi74d-
10. Электронная библиотека Гумер: Философия [электронный ресурс]. URL: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/index_philos.php
11. Электронная библиотека Института философии РАН [электронный ресурс]. URL: http://iph.ras.ru/elib.htm
(Обязательные источники, а также дополнительные источники с указанием [текст] - в папке Литература)
Формы аттестации и оценочные материалы по дисциплине
| Форма контроля | Виды оценочных материалов | |
| Зачёт | Зачёт в форме теста |
Критерии оценивания:
Ø от 30 до 60 % правильных ответов теста – оценка «удовлетворительно»;
Ø от 60 до 90 % правильных ответов теста – оценка «хорошо»;
Ø от 90 % правильных ответов теста – оценка «отлично».
[1] Знаменитый афоризм взят из ранней работы Бэкона «Meditationes Sacrae» (1597).
[2] Механицизм - метод познания и миропонимание, рассматривающие мир как механизм.
[3] Деизм - религиозно-философское мировоззрение, отвергающее идею личного Бога и его повседневного вмешательства в жизнь природы и общества; Бог выполняет функцию «пускового механизма», «первотолчка», который запустил мир, наделил его законами и устранился от дел.
[4] Дуализм (от лат. «двойственный») - философская теория, допускающая в любой данной области два независимых и несводимых друг к другу начала.
[5] Субстанция - то, что для своего существования не нуждается ни в чём другом.
[6] Пантеизм (от др. греч. «всё» + «Бог») - философское учение, объединяющее и иногда отождествляющее Бога и мир.
[7] Монизм – философская теория, сводящая многообразие явлений мира к одному началу, единой основе (субстанции) всего существующего.
[8] Интуитивизм - идеалистическое течение в философии, видящее в интуиции единственно достоверное средство познания; выделяют чувственную, интеллектуальную и мистическую интуиции.
[9] Детерминизм - это философское учение о закономерной универсальной взаимосвязи и взаимообусловленности явлений объективной действительности.
[10] Теодице́я - совокупность религиозно-философских доктрин, призванных оправдать управление Вселенной абсолютно всеблагим и всемогущим Божеством, несмотря на наличие зла в мире. Термин введён Лейбницем в 1710 году в работе «Теодицея».
[11] Плюрали́зм (от лат. «множественный») - философская позиция, согласно которой существует множество различных равноправных, независимых и несводимых друг к другу основ или форм бытия (онтологический плюрализм), а значит и форм знания и методологий познания (эпистемологический плюрализм). Плюрализм занимает оппонирующую позицию по отношению к монизму и дуализму. Термин «плюрализм» был введён в начале XVIII в. Христианом Вольфом, последователем Лейбница, для описания учений, противостоящих теории монад Лейбница, в первую очередь различных разновидностей дуализма.
[12] Солипси́зм (от лат. «одинокий» + «сам») - философская доктрина и позиция, характеризующаяся признанием собственного индивидуального сознания в качестве единственной и несомненной реальности и отрицанием объективной реальности окружающего мира.