Классицизм. Анализ литературоведческого термина.
1) Происхождение слова «классицизм». Употребление его в научной литературе.
Прилагательное «классический» — весьма древнее: еще до того, как получить свое основное значение в латинском языке, «classicus» означало «знатного, состоятельного, уважаемого гражданина». Получив смысл «образцового», понятие «классический» стало прилагаться к таким произведениям и авторам, которые становились предметом школьного изучения, предназначались для чтения в классах. Определение «классический» первоначально применялось только к древним, античным авторам. Современный смысл слова «классический», значительно расширяющий список авторов, принадлежащих к литературной классике, начал складываться в эпоху романтизма. Тогда же появилось понятие «классицизм», имевшее скорее негативную окраску: сторонники классицизма противопоставлялись романтикам как устаревшие авторы новаторам. С другой стороны, писателей, вошедших в фонд мировой литературы, создателей шедевров, отличающихся художественным совершенством, продолжали именовать классиками. И фактически от понятия «классический» вместе с термином «классицизм» отделилось понятие «классицистический», вошедшее в историю литературы в конце XIX — начале XX в. Этими терминами стали обозначать писателей, ориентирующихся на античное искусство, черпающих свои идеи из «Поэтики»" Аристотеля, строго подчиняющихся правилам «трех единств» и более всего связанных с художественным выражением абсолютизма.
Первоначально трактуя классицизм как искусство, воплощающее абсолютистскую монархическую идеологию, ученые видели его образцы только во Франции XVII в. Но постепенно рождение и распространение классицизма стали связывать с более широким кругом социокультурных явлений, с поисками ясности и точности выражения, «упорядоченной манеры», дисциплины мысли. Эти тенденции базируются на росте рационалистических тенденций, развитии точных наук, прежде всего математики. Историки литературы обнаружили истоки классицистического искусства в итальянской литературе периода Возрождения (в поэтиках Дж.Чинтио, Ю.Ц. Скалигера, Л. Кастельветро, в трагедиях Д. Триссино и Т. Тассо), в английской «елизаветинской» литературе конца XVI в. (Ф. Сидни, У.Шекспир, Б.Джонсон), увидели его проявление в различных национальных литературах XVII—XVIII вв.
Современному литературоведению стало ясно, что классицизм — не только стиль или направление, но, так же как и барокко, более мощная художественная система, которая начала складываться еще в эпоху Возрождения, когда античное искусство стало служить образцом для совершенствования гуманистического творчества. Но в XVII в. античность из объекта подражания и точного воссоздания, «возрождения» превратилась в пример правильного соблюдения вечных законов искусства и объект соревнования. Задачей художников классицизма при этом было, как и для писателей барокко, найти адекватный художественный язык для воплощения «горьких плодов» времени, «злобы века» («О Господи, твой мир — вместилище тревог!/ Несчастия, увы, таят угрозу счастью». — Малерб, пер. А. Ревича). Порожденный тем же новым мироощущением, что и барокко, обладая внутренним драматизмом, классицизм попытался по-своему ответить .на вызов противоречивой, диссонансной реальности. Его вера в победу разума («Но всесильна природы и разума власть». — Малерб, пер. М. Донского, «Хотя постыдаа и дика борьба / Меж разумом и силой, тем верней, / Тем справедливей разума успех!» — Милтон, пер. А. Штейнберга) сообщает созданиям классицизма большую долю аналитизма и ясности, чем видению барокко, и большую опору на рациональные принципы, чем на воображение: по словам того же Милтона, «суетная мысль, / Неукрощенное воображенье / К заносчивости склонны, и тогда / Плутают в лабиринте... мудрость вовсе не заключена/В глубоком понимании вещей / Туманных, отвлеченных...» Классицисты ценят «простоту речей» (Драйден), так же как серьезность и важность поднимаемых ими «вечных» проблем. Они ставят перед собой задачу «поймать и удержать все то, что мимолетно,/ Запечатлеть в строках и голоса, и речь;/ Влить в бронзовую плоть огонь души бесплотной, / Гул хаотический в мелодию облечь». — Э. Павийон, пер. М. Кудинова. Строгий отбор, упорядочивание, классифицирование тем, мотивов, всего материала действительности, достойного стать объектом художественного отражения в слове, были для писателей классицизма попыткой преодоления хаоса и контрастов действительности, желанием создавать красоту и совершенство посредством слова. Но еще важнее, что они выражали стремление к выработке нового типа человечности, диктовались жаждой «рассудком вознестись над завистью и злобой» (М. Опиц, пер. Л. Гинзбурга), соотносились с дидактической функцией художественных произведений, с почерпнутым из Горация принципом «поучать, развлекая». Иногда в литературе можно встретить утверждение, что классицизм — своеобразное «государственное» искусство, так как наибольший расцвет его связан со странами и периодами, характеризующимися возрастанием стабилизации централизованной монархической власти. Не следует, однако, путать упорядоченность, дисциплину мысли и стиля, иерархичность как эстетические принципы с иерархичностью, дисциплиной как принципами жесткой государственности и тем более видеть в классицизме некое официозное искусство. Очень важно понять, что внутренний драматизм классицистического видения действительности не устраняется, а, напротив, усиливается дисциплиной внешних проявлений, эмоционально-стилевой «сдержанностью» и «правильностью» классицизма. Классицизм как бы пытается эстетически преодолеть то противоречие, которое искусство барокко прихотливо запечатлевает, преодолеть его посредством строгого отбора, упорядочивания, классифицирования образов, тем, мотивов, всего материала действительности. Писатели классицизма воплощают свою концепцию человека — героической личности, благовоспитанного человека, задавая читателю идеальную норму поведения, излюбленная коллизия в классицистических произведениях — столкновение долга и чувства или борьба разума и страсти. Для классицизма характерно стоическое настроение, противопоставление хаосу и неразумию мира, собственным страстям и аффектам способности человека если не к их преодолению, то к обузданию, на крайний случай — к одновременно драматическому и аналитическому осознанию (как у героев трагедий Расина, например). Можно сказать, что в художественном мироощущении классицизма декартовское «мыслю, следовательно, существую» играет роль не только философско-интеллектуального, но и этического принципа.
2) Классицизм как литературное направление. Связь с социальной жизнью эпохи.
КЛАССИЦИЗМ – литературное направление, развивавшееся в течение XVI – XIX вв. Расцвет его приходится на XVII – XVIII вв. Классицизм стал ведущим направлением в искусстве Франции в это время. Термин означает «образцовый». Самый яркий пример искусства классицизма – французская драматургия XVII в.
Мировоззрение классицизма опирается на понятие РАЗУМА. Классицисты считали, что с помощью разума можно упорядочить сложную картину мира. В мире надо искать гармонию, систему, симметрию.
Поэтому в искусстве классицисты предлагают целую систему правил, норм. Образцом послужила для них античность.