205 Федоров-Давыдов Г. А. Клады джучидских монет, с. 143, 144, 146, 151, 155, 157 163.
201 Там же, с. 134, 136, 141, 148, 159; Савельев П. С. Монеты джучидов, джа-гатаидов, джелаиридов и другие, обращавшиеся в Золотой Орде в эпоху Тохтамыша. СПб., 1858, вып. 2, с. 40.
205 Федоров-Давыдов Г. А. Нумизматика Хорезма золотоордынского периода.— В кн.: Нумизматика и эпиграфика. М., 1965, т, 5, с. 184. 208 Там же, с. 183. 207 Там же, с. 184.
гее Тизенгаузен В. Г. Указ. соч., т. 1, с. 389. 299 Там же.
210 Марков А. К- Указ. соч., с. 477.
211 Тизенгаузен В. Г. Указ. соч., т. 1, с. 391.
212 Федоров-Давыдов Г. А. Находки джучидских монет..., с. 200. 2и-2и Насонов А. И. Монголы и Русь, с. 131.
2|! Насонов А. Н. Монголы и Русь, с, 131.
216 Егоров В. Л., Полубояринова М. Д. Археологические исследования Водян-ского городища в 1967—1971 гг.— В кн.: Города Поволжья в средние века. М., 1974, с. 39—41.
2,7 ПСРЛ, т. 15, вып. 1, стб. 70.
218 Кроткое А. А. Два собрания джучидских монет.— Труды Нижневолж. о-ва краеведения, Саратов, 1930, вып. 37, с. 7.
219 ПСРЛ, т. 15, вып. 1, стб. 80.
220 Там же стб. 71.
221 Там же стб. 70. 221 Там же, стб. 85. 228 Там же, стб. 92.
224 Егоров В. Л. О времени возникновения Казани.— Сов. археология, 1975,
№ 4, с. 80. 228 Марков А. К. Указ. соч., с. 479. 228 Там же, с. 477. 221 Там же, с. 480.
228 Бегунов Ю. К. Об исторической основе «Сказания о Мамаевом побоище».— В кн.: «Слово о полу Игореве» и памятники куликовского цикла. М.; Л., 1966. с. 479.
229 ПСРЛ. Л., 1925, т. 4, вып. I, ч. 2, с. 326—327.
230 Тизенгаузен В. Г. Указ. соч., т. 2, с. 109, 150. 251 ПСРЛ, т. 15, вып. 1, стб. 141.
232 Тизенгаузен В. Г. Указ. соч., т. 2, с. 109.
233 Мухлинский А. Исследование о происхождении и состоянии литовских татар. СПб., 1857, с. 17.
"* Тизенгаузен В. Г. Указ. соч., т. 2, с. 133.
235 ПСРЛ, т. 15, вып. 1, стб. 143.
238 Тизенгаузен В. Г. Указ. соч., т. 2, с. 108—109.
257 История Казахской ССР с древнейших времен до наших дней. В 5-ти т. Алма-Ата, 1979. Т. 2. Кок-Орда в этом издании именуется Ак-Ордой; о соотношении этих названий см. ниже, гл. IV.
"« Там же. с. 149
»» Там же, с. 152.
240 Там же, с. 153.
»> Тизенгаузен В. Г. Указ. соч., т. 2, с. 129.
242 Там же, с. 129.
243 Там же, с. 130.
244 Савельев П. С. Монеты джучидов..., вып. 1, с. 118—120. »« Тизенгаузен В. Г. Указ. соч., т. 2, с. 133.
146 Савельев П. С. Монеты джучидов... вып. 1, с. 120—128.
141 Тизенгаузен В. Г. Указ. соч., т. 2, с. 155.
»« Таи же, с. 193.
248 Там же, с. 133—134.
250 ПСРЛ, 1908, т. 2, стб. 828-829, 838.
251 Там же, стб. 846. 251 Там же.
Глава третья
ГОРОДА ЗОЛОТОЙ ОРДЫ И НЕКОТОРЫЕ ВОПРОСЫ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ГЕОГРАФИИ ГОСУДАРСТВА
Для исторической географии Золотой Орды вопрос о городах имеет особое значение, так как он тесно связан с рядом других важных проблем. Их появление у монголов в XIII— XIV вв. диктовалось вполне определенными политическими и экономическими аспектами развития государства'. Определение числа городов и выяснение их распределения по обширной территории государства позволяют судить о степени распространения оседлости, проливают свет на некоторые стороны внутреннего административно-политического устройства, отвечают на целый ряд вопросов, связанных с экономикой (выявление торговых и ремесленных центров, караванных путей и др.). Несомненно, что экономическая география Золотой Орды заслуживает рассмотрения в отдельной главе, однако имеющиеся в источниках сведения о ней очень скупы и малочисленны, да к тому же по большей части тесно увязаны с городской жизнью. Все это и позволяет объединить два аспекта исторической географии в единый комплекс.
Территория Золотой Орды в настоящее время уже не представляется в виде бескрайних степных пространств, сплошь заселенных кочевниками, где лишь изредка встречаются небольшие оседлые пункты.
Проведенные в последние годы археологические исследования в значительной мере дополнили содержащиеся в письменных источниках сведения о золотоордынских городах. Наряду с этим данные нумизматики и сохранившиеся средневековые географические карты позволяют конкретизировать полученные при раскопках материалы и идентифицировать археологические памятники с конкретными населенными пунктами. Прикаспийские и причерноморские степи издревле были местом обитания кочевников и до прихода монголов не знали развитой градостроительной культуры. Несколько городов, появившихся здесь во времена Хазарского каганата, по своему виду «весьма напоминали обычное кочевье»2. В начале XIII в. эти степи представляли собой огромный кочевнический остров, окруженный со всех сторон оседлыми цивилизациями Руси, Волжской Булгарии, Хорезма, Северного Кавказа и Крыма.
Обосновавшееся здесь в 1243 г. новое государство в короткий срок изменило существующую картину. Правда, в 40-е годы положение оставалось прежним: монголы на первых порах использовали в своих целях существовавшие до их прихода города, находившиеся довольно далеко от собственно степных пространств. Наиболее ярким примером в этом отношении может служить Великий Булгар, где была начата чеканка первых золотоордынских монет. Плано Карпини, проехавший в 1246— 1247 гг. всю Золотую Орду с запада на восток и обратно, не встретил на своем пути в степях ни одного города или поселка. Через шесть лет после него здесь же побывал Рубрук, путевые записки которого говорят об оживившейся градостроительной деятельности монголов в самих степях. Он сообщает, что нашел на левом берегу Дона поселок, населенный русскими, «которые перевозят на лодках послов и купцов». Поселок этот был устроен по приказанию самого Бату. Далее Рубрук отмечает, что ему сообщили о существовании другого такого же поселка ниже по течению реки, «где послы переправляются в зимнее время»3. На правом берегу Волги путешественники нашли еще один поселок, населенный русскими и сарацинами, на которых возлагалась обязанность перевозить послов через реку4. Если местонахождение двух поселков на Дону пока можно определить лишь предположительно, то населенный пункт, виденный Рубруком на Волге, идентифицируется с Водянским городищем у г. Дубов-ка Волгоградской обл. Появление сразу трех населенных пунктов на наиболее крупных реках знаменует собой не только начало градостроительства в степях, но и прокладку нового торгового пути, обеспечивавшего необходимые удобства купеческим караванам. Возвращаясь из Монголии осенью 1254 г., Рубрук посетил основанную ханом Бату столицу Золотой Орды — г. Сарай1. Его сообщение является наиболее ранним свидетельством существования этого города. К новой столице и вел торговый путь, для которого были устроены переправы через Дон и Волгу. О том, что он в это время уже интенсивно использовался иностранным купечеством, с достаточной наглядностью свидетельствует приезд в Великий Булгар итальянцев братьев Поло*. Рассказали Рубруку и о том, что старший сын Бату, Сартак. возводил на правом берегу Волги новый поселок с большой церковью7. Установить точное местонахождение его со слов Рубрука довольно трудно, но, исходя из контекста, можно заключить, что он располагался ниже современного Волгограда. Этот поселок, видимо, должен был играть роль административного центра принадлежавшего Сартаку улуса.
Сообщаемые Рубруком сведения рисуют самую начальную стадию развертывания градостроительства в прикаспийских и причерноморских степях. Крайне характерным в этом отношении является замечание путешественника о том, что строить дома у монголов считается выгодным занятием 8.
Значительные изменения в градостроительной политике монголов произошли во время правления Берке, формальным толчком чему послужило введение в государстве новой религии — мусульманства. Золотоордынские города, и в первую очередь столица, принимают «восточный» облик, застраиваясь монументальными зданиями мечетей, минаретов, медресе, караван-сараев и т. д. Собранные в Золотой Орде ремесленники из всех порабощенных стран принесли с собой апробированные веками архитектурные каноны и строительные приемы, испытанные строительные материалы и технологию их производства. Огромное число угнанных в рабство пленных позволило в краткие сроки и в больших масштабах осуществлять строительство.
Ханы, правившие после Берке, не уделяли столь большого внимания строительству новых городов, довольствуясь имеющимися и их застройкой. Однако общее развитие и требования внутренней экономической и политической жизни государства вступили в такую фазу, когда прекратить эти процессы было уже невозможно. Безразличие правивших после Берке ханов Менгу-Тимура, Туда-Менгу, Тулабуги и Токты (отказавшихся поддерживать курс Берке по введению мусульманской религии) к вопросам расширения существующих и закладки новых городов могло только несколько замедлить их рост, но не остановить его.
Пышного расцвета градостроительство и архитектура достигли при хане Узбеке и наследовавшем ему Джанибеке. Время их правления характеризуется ростом территории городов и возникновением значительного числа новых населенных пунктов. Самым крупным из них был Сарай ал-Джедид (Новый), заложенный Узбеком в начале 30-х годов XIV в. и ставший впоследствии столицей. Появление в этот период больших по размерам городов и более мелких поселков приводит к возникновению в степях обширных оседлых районов, тянувшихся на десятки километров. Побережье Волги почти сплошь застраивается городами, поселками и деревнями. Вдоль левого берега р. Ахтубы (от самого ее истока до Сарая ал-Джедид и дальше) появляется непрерывная полоса оседлости, состоявшая из мелких городов, поселков и замков аристократии, окруженных возделанными полями. Такой же значительный по территории район возникает в месте наибольшого сближения Волги и Дона. В отдельных местах вырастают небольшие ремесленные поселки, по всей видимости базировавшиеся рядом с необходимым им природным сырьем.
В последние годы правления Джанкбека и особенно при его наследнике Бирдибеке наблюдается постепенный спад градостроительства и резкое его прекращение с началом внутренних усобиц 60—70-х годов XIV в. С воцарением Тохтамыша феодальные распри прекратились, но и после этого городская жизнь продолжала медленно затухать. Окончательный удар золотоор-дынским городам нанес в 1395—1396 гг. Тимур. После этого подавляющее большинство их так и осталось лежать среди степей в развалинах: ни ремесленников, ни средств для их восстановления уже не было.
Основываясь на вышеизложенном и данных археологических исследований, можно выделить следующие стадии градостроительства в Золотой Орде:
1. Период восстановления и использования старых городов, существовавших до прихода монголов — 40-е годы XIII в.
2. Начало градостроительства в степях во время правления Бату — первая половина 50-х годов XIII в.