« Сперва нужно место расчистить, а строить – это уже не наше дело…» - говорит Базаров.
« Мы ломаем, потому что мы сила,» - замечает Аркадий, но Базаров с ним согласен, ведь Аркадий выражает не свои мысли, он подражает своему учителю Базарову.
2. Взгляды Базарова на народ.
Базаров называет себя демократом и утверждает, что знает народ и его нужды, так как его «дед землю пахал». Он не отворачивается, разговаривая с мужиком, и не нюхает наодеколоненный платок.
Базаров знает народный язык, речь его полна поговорок и пословиц, она точна, лаконична, выразительна, афористична:
«акация и сирень – ребята добрые,
народ мы тертый,
у твоего отца губа не дура,
дурь из него не вся вышла.»
Он говорит вместо заболеешь – «занеможешь»,
некрасиво – «неказисто»,
плохо – «худо»,
огорчается - «убивается».
3. Взгляды Базарова на науку.
Базаров – материалист. Он занимается естественными науками, и они, по его мнению, ведут к решению вопросов о причине и сущности вещей, они нужны как орудие уничтожения предрассудков и вразумления людей, их просвещения. Он занимается научными исследованиями и убежден, что все в мире постижимо, объяснимо и подвластно человеку.
Так он говорит: « Все люди друг на друга похожи как телом, так и душой; у каждого из нас есть мозг, селезенка, сердце, легкие одинаково устроены; и так называемые нравственные качества одни и те же у всех: небольшие видоизменения ничего не значат. Достаточно одного человеческого экземпляра. Чтобы судить обо всех других. Люди что деревья в лесу; ни один ботаник не станет заниматься каждою отдельною березкой. А нравственные болезни происходят от дурного воспитания, от всяких пустяков, которыми сызмала набивают людские головы, от безобразного состояния общества… Исправьте общество, и болезней не будет.»
4. Базаров о времени и обстоятельствах.
Базаров говорит: «А что касается до времени, отчего я от него зависеть буду. Пускай же оно зависит от меня.»
Время для Базарова – это совокупность социальных, экономических, бытовых условий жизни, т.е. конкретно-историческая среда.
Базаров не верит в Бога, в судьбу, рок. В центре мироздания он ставит себя, человека: «И ведь тоже думал: «Не умру, куда, задача есть, ведь я гигант!»
5. Базаров об искусстве.
Отрицая все идеалистическое, он отрицает и искусство, культурное наследие прошлого. «Все это романтизм, чепуха, гниль, художество.»
Базаров высмеивает Николая Петровича, который играет на виолончели, цитирует Пушкина. Прекрасное Базаров измеряет степенью прямой пользы, которую из него можно извлечь. А в этом случае и «Рафаэль гроша медного не стоит», а «порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта».
Не признает Базаров и влияния искусства на человека, и потребности личности в прекрасном. В разговоре с ним Одинцова спрашивает его: «- Скажите, отчего, даже когда мы наслаждаемся, например, музыкой, хорошим вечером, разговором с симпатичными людьми, отчего все это кажется скорее намеком на какое-то безмерное, где-то существующее счастье, чем действительным счастьем, т.е. таким, которым мы обладаем? Или вы, может быть, ничего подобного не ощущаете?
- Вы знаете поговорку, - возражает на это Базаров. – Там хорошо, где нас нет…А мне в голову, точно, такие мысли не приходят.»
6. Базаров о природе.