На страницах «Епархіальныхъ ведомостей» за 1886 год находим «грамоту Митрополита Тобольскаго и Сибирскаго Антонія», в которой представлены «матеріалы для Покровской церкви, что въ Горномъ Щиту».
«Божіею Милостію Антоній Митрополит Тобольскій и Сибирскій - Екатеринбургскаго ведомства закащику Камышевской слободы, Георгіевской церкви, священнику Льву Кочневу. Прошедшаго февраля 27 д. сего 1744 г. нашему архіерейству въ присланном, отъ тебя, закащика, доношенія объявлено сего-жъ года феврали 16 дня, в поданномъ тебѣ къ заказным, дѣламъ Екатеринбургского-ж вѣдомства, Горнаго Щита церкви Покрова Пресвятыя Богородицы, церковнаго старосты Никиты Прокопьева съ прихожены доношеніи написано: прошлаго 1742г. генваря дня били челомъ оные горнощитскіе обыватели антесессору нашему Преосвященному Митрополиту о застроеніи въ ономъ Горнощитскомъ селе на погорѣвшемъ мѣстѣ вновь церкви во имя Покрова-жъ Пресвятыя Богородицы и о дачѣ на оное строеніе архіерейской благословенной грамоты и по той-же ихъ просьбе отъ Его Пр-ства благословенная грамота дана, по которой де оная церковь и заложена, а ныне де уже и въ совершенное окончаніе строеніемъ приведена и ко освяіценію въ готовности…».
Далее в грамоте изложена настоятельная просьба о том, чтобы в церковь были назначены дьякон и пономарь, возвращены «священные церковные сосуды и антиминсъ и протчая де церковная утварь», находящиеся в «Уктускаго заводу въ Никольской церкви на престоле для сохраненія».
Сообщается, что «въ том Горнощитскомь селѣ при показанной Покровской церкви коли-ко приходских дворов, и в нихъ мужеска и женска пола душь въ наличіи находится, такожъ и къ содержанію священно-церковно-служителёй пашенная и сѣнокосная земля имъ, церковно-служителям во владѣніе опредѣлена-ль была или на мѣсто того денежною или хлѣбною ругою давано и колико того имянно и чем, они подлинно довольствовались и не было-ль имъ какого себѣ оскудѣнія».
В грамоте детально изложено, каким должен быть престол в заново строящейся церкви: «чтобъ въ той Покровской церкви престоль построенъ былъ въ указанную мѣру, а именно: въ вышину аршин шести, в длину аршин осьми, в ширину аршин четырех вершков». «Накрѣпко» приказывалось, чтобы в священники и в причетники назначены были желающие добрые и неподозрительные люди. Писана эта грамота «лѣта Господня 1744 г. марта 6 дня. У сей грамоты наша архіерейская при подписаніи гласной нашей руки благословенная печать. На подлинном подписано собственноручно: Антоній-Митронолитъ Тобольскій и Сибирскій».
Понадобилось несколько лет для того, чтобы это прошение было удовлетворено. «Горнощитская Покровская церковь и въ 1748 г. не была освящена, такъ какъ присланный антиминсъ не былъ подписан Митрополитомъ Антоніемъ». Лишь в 1750 году отец Калиновский сообщил Митрополиту, что церковь «совершенно окончена строеніемъ, снабжена церковного утварью и что прихожане выбрали во священники къ Покровской церкви дьячка, Средне-Сергинскаго Г. Демидова завода, церкви Сошествія св. Духа, Тимофея Кучина, который былъ отправленъ въ Тобольск вмѣстѣ съ антимиіісомъ какъ для подписанія послѣдняго, такъ и для посвященія Кучина въ санъ священника».
В Клировой ведомости Покровской церкви села Горнощитского Екатеринбургского уезда за 1809 год читаем: «в Покровской церкви служит священник Дмитрий Гаряев. Ему 46 лет. Он читает, поет только с очками уже хорошо, к церкви прилежен. Младший его сын 11-летний Агафангел обучается грамматике, арифметике и пению, читает и пишет не худо. Три дочери воспитываются хорошо, обучаются вышивать, вязать, прясть, шить… Дьячок Иван Ляпустин, и его сын пономарь Александр нигде не обучались, имеют состояние небогатое, скотоводство необширное и частицу для пропитания своего семейства хлебопашества. В семействе еще четверо маленьких детей. Формально горнощитский приход – сельский, фактически же часть здешних прихожан – рабочие государственного мраморного завода… Церковный староста: крестьянин Семен Воронин, 60 лет. «По малопросвещению своему, хотя иногда и недоумеет, но к церкви человек усердный и поведения доброго».
Сто лет простояла церковь – 14 февраля 1828 года церковь сгорела.
6 апреля 1828 года церковный староста Петр Григорьевич Бочкарев написал «прошение начальству екатеринбургских заводов» Осипу Самсоновичу Осипову. В нем говорилось о необходимости строительства в селе Горный Щит новой каменной церкви, предполагалось, что из казны екатеринбургских заводов (заводских капиталов) будет выделена необходимая сумма - десять тысяч рублей.
14 апреля 1828 году был издан приказ, согласно которому заводскому архитектору – Михаилу Павловичу Малахову - было предписано разработать план каменной церкви в Горнощитском селении.
17 января 1829 года Малахов напишет (орфография автора соблюдена): «В сходность предписание горной конторы от 14 апреля 1828 года за номером 4871 непременные работники и многие другие избрали из Высочайше Апробированной книги церковных фасадов для постройки каменной церкви в их селении план и фасада значащийся в оной книги под за номером V, прося прибавить к оной церкви колокольню с фасадом под номером XVIII , каковой план под литерой «А» по общему их желанию и начерчен мною когда смета оному вышла в 49779 рублей и 30 копеек, то вторично они обернулись с просьбой расположить план сходно прежней деревянной сгоревшей церкви уверяя, что для их селения она была достаточна, а потому вновь сочиненной план таковой с фасадом под литером «Б» и сметою в 32151 рубль и 76 копеек таков прежне ими выбранный и начерченный при сем на благорас c мотрение в главную контору имею представить с уведомлением. Место, назначенное ими на постройку оного храма мною осмотрено и грунт земли, оказался плотноглинястый на двух же аршинной глубине с мелким щебнем, а потому к сооружению на оном месте прочной церкви сомнения нет, свидетельство о сём им тогда же отдано» [там же].
