31.Л. Бичер, Призыв к Западу, 62, 63, цитата на 78.
32.Л. Бичер, Призыв к Западу, 11.
33.Джон К. Пинейро, Миссионеры республиканизма: религиозная история мексикано-американской войны (Нью-Йорк: Oxford University Press, 2015), 137, 141, 166–67.
34.Хуан Франсиско Мартинес, Си-ла-Лус: Становление мексиканского протестантизма на юго-западе Америки, 1829–1900 (Дентон: University of North Texas Press, 2006), 11–13. Некоторые евангельские миссионеры продолжали проповедовать среди переселенных племен на индейской территории современной Оклахомы.
35.Гораций Бушнелл, Первая опасность варварства: Беседа о домашних миссиях (Нью-Йорк: Американское домашнее миссионерское общество, 1847 г.), 27.
36.Изображение этой поразительной литографии см. в Martha A. Sandweiss, «John Gast, American Progress, 1872», Pictureing United States History, по состоянию на 5 января 2021 г.,http://picturinghistory.gc.cuny.edu/john-gast-american-progress-1872/.
37.Конфликт в семинарии Лейн в 1832–1833 гг. из-за прохладного отношения Бичера к вопросу об отмене смертной казни показал, как менялось мнение северных евангелистов. Дж. Эрл Томпсон-младший, «Долгий путь Лаймана Бичера к консервативному аболиционизму», Church History 42 (март 1973 г.): 89–109.
38.История округа Додж, штат Висконсин (Чикаго: Western Historical, 1880 г.), 590–91, стр. 591; Фрэнк Н. Декстер, Сто лет конгрегациональной истории в Висконсине (np: Wisconsin Congregational Conference, 1933), 256–57.
39.Дж. Дж. Митер, «Обращение преподобного Дж. Дж. Митра, Милуоки, Висконсин. . ». Домашний миссионер 19 (июль 1846 г.): 61–65, стр. 65 (курсив добавлен).
40.Бушнелл, Варварство, 31.
41.См. Пинейру, Миссионеры республиканизма; Томас Хиетала, Дизайн манифеста: американская исключительность и империя, ред. изд. (Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета, 2003), 167.
42.Robert Sampson, John L. O'Sullivan and His Times (Kent, OH: Kent State University Press, 2003), 247. Мысли О'Салливана см. в Adam Gomez, Deus Vult: John L. O'Sullivan, Manifest Destiny. и американский демократический мессианизм», «Американская политическая мысль» 1 (осень 2012 г.): 236–62, стр. 237; Джон Д. Уилси, «Нашей стране суждено стать великой нацией будущего»: «Явная судьба Джона Л. О'Салливана и христианский национализм, 1837–1846», Religions 8 (апрель 2017 г.): 45–61.