Милица Васильевна Нечкина М. Г. Вандалков екая

Дата: 2025-06-14; Просмотры: 1

Оценка:

0.00 из 5.00 — оценок

Скачиваний: 0

Скачать

Каждая эпоха рождает свой тип общественного деятеля, поли­тика, ученого. Условия времени, господствующая идеология, тео­рия и методология, отношение к традициям неизбежно налагают печать на личность, в какой бы сфере общественной деятельности она себя ни проявляла. Особенно это относится к области гумани­тарных знаний. История всегда связана с жизнью общества, его со­знанием, мировосприятием и образом мышления. Историк не мо­жет творить вне окружающей его среды и установленных общест­венных норм. Однако каждая личность, особенно, если она само­бытна и талантлива, проявляет себя по-своему, в большей или меньшей степени сохраняя свою индивидуальность.

Среди историков 20-70-х гг. XX в. Милица Васильевна Нечкина (1899-1985) занимает особое место. В сложных и противоречивых ус­ловиях развития советской науки в среде ученых она выделялась не только своим талантом, но и большой профессиональной куль­турой.

Предки М.В.Нечкиной происходили из посадского населения г. Осташкова Тверской губернии, со стороны отца они были резчи­ками по дереву и монастырскими позолотчиками, со стороны мате­ри — занимались рыболовством и кузнечным делом.

Отец Милицы Васильевны Василий Иванович был родом из мещанского сословия, окончил Петербургский технологический институт, получил звание инженера-технолога, работал инспекто­ром, затем директором Нежинского ремесленного училища, впо­следствии — директором Ростовского-на-Дону Технического учи­лища и далее — ректором Казанского промышленного училища. Работу директора он совмещал с преподаванием химии и руково­дством химической лабораторией. Мать Милицы Васильевны, На­дежда Николаевна Нечкина, урожденная Северова, родилась в се­мье Николая Федоровича Северова, конторского служащего Васи-леостровской канатной фабрики, окончила Бестужевские курсы.

Милица Васильевна родилась 25(12) февраля 1899 г. на Черни-говщине, в одном из старинных центров украинской культуры г. Нежине. Семья жила в большом по тем временам двухэтажном

М.Г.Вандалковская

доме, который сохранился до сего времени. Сейчас в нем располо­жился политехникум, а несколько комнат дома составляют музей М.В.Нечкиной.

Начальное образование Милица Васильевна получила дома, обучаясь разным предметам, в том числе иностранным языкам (немецкий и французский). Французским языком она овладела в совершенстве. Много позднее, когда М.В.Нечкина стала признан­ный ученым и выступала с докладом во Франции, французы, по рассказам очевидцев, поражались ее "тонкости восприятия языка", умению "разговаривать и острить по-французски", сочинять стихи.

Художественность натуры, которая была характерна для Ми-лицы Васильевны, шла, очевидно, от предков по отцовской линии. Ее прадед, будучи позолотчиком церковных куполов в г.Осташкове Тверской губернии, играл в местном театре; ее дед Иван Павлович Нечкин, служивший бухгалтером в земской управе, библиотека­рем в Публичной библиотеке и брандмейстером в пожарной коман­де, был одновременно актером и первоклассным музыкантом. Его скрипка, работы старой швейцарской школы XVIII века, по наслед­ству перешла к отцу Милицы Васильевны Василию Ивановичу, также хорошо игравшему на скрипке. "...Я девочкой гимназическо­го возраста, — вспоминала Милица Васильевна, — нередко акком­панировала отцу на рояле..."¹ Среднее образование Милица Василь­евна получила в Екатерининской женской гимназии Ростова-на-До­ну (до 3 класса) и во 2-ой Казанской Ксенинской женской гимназии, закончив обучение с золотой медалью и званием "домашней на­ставницы" (по математике). В гимназические годы Милица Ва­сильевна, по ее рассказам, увлекалась литературой, историей, но ее любимым предметом была геометрия, которая воспитывала ло­гическое мышление.

Революции 1917 г. застали Милицу Васильевну уже вольно­слушателем исторического отделения историко-филологического факультета Казанского университета. Воспитанная в интеллигент­ской среде, как всегда оппозиционно настроенной к власти, увле­ченная идеалами чести, добропорядочности, достоинства и спра­ведливости Милица Васильевна поверила в благодетельную роль революционных преобразований. Свое призвание она видела в слу­жении истории. В 1918 г., сдав экзамен на аттестат зрелости за курс мужской гимназии, она стала студенткой этого университета. Уче­ба в университете укрепила ее интерес к гуманитарным предметам (истории, политической экономии, психологии, которой она специ­ально занималась), формировала навыки научного подхода к исто­рическому материалу.

От студенческих лет Милицы Васильевны осталось богатое поэтическое наследие — ее стихи. Своим ученикам она читала свои лирические стихотворения. (В Архиве Академии наук в фонде М.В.Нечкиной хранится несколько толстых тетрадей ее стихов).

_______________ Милица Васильевна Нечкина_____________ 397

После окончания университета (1921) Милица Васильевна бы­ла оставлена в нем для подготовки к профессорскому званию по ка­федре русской истории. С этого времени началась ее многолетняя научная и преподавательская деятельность.

В Художественном и Политехническом институтах (Казань) она читала курсы "социологии искусства", исторического материа­лизма, политической экономии; в Казанском университете — исто­рию, политическую экономию и историю литературы.

В 1924 г. Милица Васильевна переезжает в Москву. Ее переезд был связан с желанием быть в центре событий; активность и пред­приимчивость, отчетливо выраженная склонность к лидерству оп­ределили ее деятельное участие в строительстве нового строя и но­вой науки. Она преподает политическую экономию и историю на рабфаке 1-го Московского государственного университета, историю СССР в Коммунистическом университете трудящихся Востока (КУТВ). Она была зачислена старшим научным сотрудником Рос­сийской ассоциации научно-исследовательских институтов (РА-НИИОН), а параллельно в качестве вольнослушателя (поскольку являлась беспартийной) участвовала в работе Исторического отде­ления Института красной профессуры, где занималась в семинаре М.Н.Покровского, игравшего в 20-е гг. главенствующую роль в ис­торической науке. Современники утверждали, что Милица Василь­евна была его любимой ученицей. Покровский, воплотив в своей деятельности (и научной, и организационной) все противоречия, особенности и пороки пролетарско-революционной эпохи, был, без­условно, незаурядной и сильной личностью. Милица Васильевна, как и многие другие, поддалась его обаянию. Выступления же Ми­лицы Васильевны в сборнике "Против исторической концепции М.Н.Покровского" уже в 1939 г., где она поместила статьи о восста­ниях Разина, Пугачева и декабристов в концепции Покровского, вызваны были, очевидно, рядом причин. Это была дань времени, очередная кампания борьбы "за чистоту марксистско-ленинского учения". Отказ от участия в критике Покровского в то время, веро­ятно, был невозможен. Кроме того, Милица Васильевна стала уже крупным марксистским ученым, превзойдя в овладении марксиз­мом своего учителя. Ее критика Покровского содержала и справед­ливые упреки в непоследовательности и противоречивости его марксистских позиций, в антиисторизме и модернизме.

Следует отметить также, что в 60-е гг., в годы оттепели "Очер­ки истории исторической науки в СССР", издание, которое возглав­ляла М.В.Нечкина, содержали мысль о том (статьи СМ. Дубров­ского и Л.В.Черепнина), что Покровский предпринял "попытку" применить марксизм к освещению исторического процесса России, что его работы были несовершенны с точки зрения марксистской методологии и что к его творчеству надо подходить с позиций ис­торизма.

М.Г.Вандалковская

В 1925 г. Милица Васильевна вышла замуж за Д.А.Эпштейна, химика, впоследствии академика Академии педагогических наук, известного своими работами в области применения в промышлен­ности жидкого азота.

В 20-30-е гг. М.В.Нечкина активно включилась в процесс ста­новления и развития советской исторической науки. Стихия рево­люционной эпохи, влияние марксистских идей захлестнули вооб­ражение молодой увлекающейся натуры. К тому же известное тще­славие (Милица Васильевна с детства мечтала быть профессором), встреча с М.Н.Покровским, значительно способствовали сосредото­ченности Милицы Васильевны на темах, связанных с лидерами ре­волюционного движения и марксистско-ленинского учения. Зада­чи, стоявшие перед исторической наукой — утверждение марксист­ско-ленинской теории и методологии — стали задачами ее собст­венного научного творчества.

И не случайно многие работы, в том числе изданные еще в Ка­зани, имеют названия: "Взгляд Маркса и Энгельса на историю" (1920), "Русская история в освещении экономического материализ­ма. Историографический очерк" (1922), "Гегельянская окамене­лость" (1923); "Что дает историку "Капитал" Карла Маркса (1933), "Капитал" Карла Маркса как художественное целое" "Маркс как художник слова" (1933), "Литературный стиль Маркса" (1938). В 1984 г. М.В.Нечкина переиздала многие из этих работ в книге "Чи­тая Маркса...".

Характерной для этого времени была составленная под руко­водством М.В.Нечкиной аннотированная библиография "Ленин о западноевропейском революционном движении" (1934), где были систематизированы высказывания Ленина по проблемам истории классовой борьбы на Западе, начиная с Крестьянских войн в Гер­мании ХУ1 в. и кончая Парижской Коммуной 1871 г.

Ряд статей М.В.Нечкиной был посвящен и использованию Ле­ниным литературных образов из произведений Гоголя, Салтыкова-Щедрина, Пушкина. Тема использования художественных образов в науке и политике (в произведениях К.Маркса и В.И.Ленина), тема связей писателей с русским общественным и революционным дви­жением воплотилась в ряде исследовательских статей Милицы Ва­сильевны. Позднее они были объединены в сборнике "Функция ху­дожественного образа в историческом процессе" (1982)

Однако сфера ее научных интересов далеко не ограничивалась перечисленными работами. В.О.Ключевский и декабристы — темы, верность которым Милица Васильевна сохранила на всю жизнь. Ис­тория исторической науки и революционного движения XIX в. стали магистральными направлениями ее научного творчества.

Большое внимание Милица Васильевна уделяла и преподава­тельской работе, которая шла параллельно с научной. Она продол-

Милица Васильевна Нечкина _____________ 399

жала преподавать историю и политическую экономию на рабочем факультете Московского университета, историю в Коммунистиче­ском университете трудящихся Востока. С восстановлением исто­рического факультета Московского университета (1934) преподава­ла историю. В 1925 г. Милица Васильевна была утверждена в зва­нии доцента, а в 1935 г. — профессора.

Много сил Милица Васильевна отдала созданию учебников для средней и высшей школы. Ее учебники и учебные пособия, ес­тественно, являлись отражением господствующей идеологии, кон­цепции русской истории, а также особенностей эмоционального, художественного склада и методических приемов автора (необхо­димость соединения в учебной литературе факта с общими пред­ставлениями, изучение художественной литературы и т.д.). Учеб­ник по истории СССР, написанный в соавторстве с П.С.Лейбенгру-бом, выдержал к 1982 г. 17 изданий; учебное пособие для 7 класса (в соавторстве с А.В.Фадеевым) — 5 изданий. Вместе с С.СДмитрие-вым М.В.Нечкина составила "Хрестоматию по истории СССР" (1941); она возглавила авторский коллектив второго тома вузовско­го учебника "История СССР", также выдержавшему ряд изданий и т.д. Нельзя вместе с тем не отметить, что учебник для 7 класса, на­писанный совместно с П.СЛейбенгрубом, подвергался резкой кри­тике. "Советская Россия" (от 3 сент., 24 окт. и 20 ноября) поместила статьи историков М.Найденова, П.Епифанова, писателя А.Югова и ряда учителей, в которых указывалось, что учебник содержит фак­тические (ошибочно названа религия Хазарского Каганата исла­мом; неверно указан путь Чингисхана, неточна оценка издаваемой в России XVII в. литературы и др.) и методологические ошибки. К числу последних авторы относили тенденциозный подбор текстов для чтения, которые не воспитывали патриотическое мышление, и •"вульгарно-социологические догмы" (борьба с турками нужна лишь купечеству и дворянству и др.).

С 1930 г. Милица Васильевна начала работать научным со­трудником Института истории Коммунистической академии, с 1936, с момента основания Института истории АН СССР (ныне Ин­ститут российской истории РАН) — его научным сотрудником. В середине 30-х гг. Милица Васильевна стала признанным ученым и профессором.

Сложная обстановка предвоенных лет способствовала повы­шению внимания исторической науки к военно-патриотической те­матике. Красной нитью эта тема проходит и через выступления М.В.Нечкиной в печати, она активно включилась в пропагандист­скую работу.

В октябре 1941 г. Милица Васильевна вместе с Московским университетом была эвакуирована в Ташкент, где до 1943 г. работала преподавателем Среднеазиатского государственного университета.

М.Г.Вандалковская

В годы войны ею было прочитано более 500 лекций в Совет­ской Армии. Ее лекции всегда отличались яркостью, публицисти­ческой страстностью. В 1943 г. по заданию Среднеазиатского Воен­ного округа с группой военных лекторов Милица Васильевна езди­ла в Иран для чтения лекций в местах расквартированных частей Красной Армии. Эта поездка оставила неизгладимый след у слу­шателей. Один из солдат впоследствии вспоминал, что М.В.Нечки-на отличалась от других лекторов своей "зажигательной речью" и вдохновенными словами. Она выделялась из своих коллег-мужчин живостью и темпераментом. Брошюры и статьи М.В.Нечкиной о героическом прошлом Родины ("Исторические традиции русского военного героизма" (1941.1942); "Мужественный образ наших вели­ких предков" (1942); "М.И.Кутузов" (1942) и др..) сыграли огромную роль в воспитании патриотизма, веры в победу над фашистской Германией. Брошюра "Исторические традиции русского военного героизма" была издана в осажденном Сталинграде в 1942 г., и сол­даты читали ее в окопах.

В своих воспоминаниях "Лекции в дни войны" Милица Ва­сильевна рассказывала об одном эпизоде из ее жизни в Ташкенте. Случайно на улице, по которой шла Милица Васильевна, ей встре­тилась воинская часть, в которой она читала лекцию. Заметив ее, вся колонна повернула головы в ее сторону, проскандировав ее фа­милию. "Это была самая лучшая, самая высокая из наград..."²

Окончание Великой Отечественной войны возвращает Мили-цу Васильевну к преподавательской и научной работе. Она — про­фессор Московского университета. Академии общественных наук (с 1946 г.), где возглавляет кафедру истории СССР, научный сотруд­ник Института истории АН СССР. В 1953 г. М.В.Нечкина была из­брана членом-корреспондентом, а в 1958 — академиком АН СССР. С 1947 г. М.В.Нечкина была также академиком Академии педагоги­ческих наук.

Научное творчество М.В.Нечкиной многопланово. Она не бы­ла историком одной узкой темы. Милица Васильевна занималась общими проблемами истории СССР, внутренней политики, эконо­мического развития, проблемами формирования социально-эконо­мических формаций. Ее доклад "О двух основных стадиях разви­тия феодальной формации", прочитанный в Институте истории СССР (1954) и затем статья "О "восходящей" и "нисходящей" стади­ях феодальной формации" ("Вопросы истории". 1958. № 7) стали предметом научной дискуссии на страницах журнала "Вопросы ис­тории". Вопрос о "восходящей" и "нисходящей" стадиях феодализ­ма ставил проблему закономерностей развития феодализма в Рос­сии, хронологических граней этих стадий, соотношения феодальных и капиталистических элементов в историческом развитии России.

Разумеется, в рамках науки 50-60-х гг. подход и решение всех поставленных вопросов основывались на марксистском учении об