2 См.: Очерки истории исторической науки в СССР. Т. V. С. 23-91.
3 Подробнее об этом см. там же. Ч.Ш.
4 См.: История и сталинизм. М., 1991.
5 Коэн Ст. Переосмысливая советский опыт. USA, 1986. С.16-21 и др.
6 Изучение отечественной истории в СССР между XXV и XXVI съездами
КПСС. С. 4-30,87-107,120-137 и др.
7 См.: Развитие советской исторической науки. 1970-1974. С. 356-436.
8 Сахаров А.Н. Отечественная историография: западные оценки и наша реаль
ность. // Россия в XX веке. Историки мира спорят. М., 1994. С 727-728.
9 См.: Россия в XX веке. С. 635-653 и др.
10 Богданов А.А. Тектология. Всеобщая организационная наука. М., 1989. Т. П,
С.170.
11 Очерки истории исторической науки в СССР. T.V. C.370.
12 См.: История СССР с древнейших времен до наших дней. Первая серия. М.,
1966. T.I. С. X-XI.
Тамже.С.405. |
Бухарин Н. И. Политическое завещание Ленина. Доклад на траурном заседании, посвященном пятилетию со дня смерти Ленина. 21 января 1929 г.// Избранные произведения. М., 1988. 16 См.: 50 лет советской исторической науки. 1917-1967. Хроника. М., 1971. С.503-506. 17 История и социология. М., 1964. С.7. |
13 Мчедлов М.П., Павлова З.М. Марксизм-ленинизм. //Философский энцикло
педический словарь. М., 1983. С.344-347.
20 |
Там же. С.8. Там же. С.9-11. Там же. С.13.
21 Тамже.С.15-16.
22 Там же. С.90.
23 Тамже.С.91-92.
24 Там же. С.81.
25 Там же. С.143.
26 Там же. С.144.
27Тамже.С.Ш.
28 Там же. С.152.
^Тамже.С.гг?.
30 См.: Справочник партийного работника. М., 1959. Вып.2. С.481-482; Вопросы идео
логической работы. Сборник важнейших решений ЦК КПСС. (1954-1961), М.,
1961. С. 111; Справочник партийного работника. М., 1961. Вып.З. С.545-546 и др.
31 История СССР с древнейших времен до наших дней. В двух сериях, двена
дцати томах. Первая серия. М., 1966. Т.1. Предисловие, c.VII-IX, XI, ХШ и др.
32 Там же. СИ.
33 Там же. С. ХШ.
34 См.: История СССР, т. VII. М., 1967. С.7-13,708-718.
35 Там же. С. 254-255 и др.
36 Там же. С.320-327,681-707.
37 Там же. С. 327.
38 См.: Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Изд.2. Т. Ш. М., 1955. С.393.
Персоналии
Сигизмунд Натанович Валк В. Г. Чернуха
Как-то однажды, уже в конце жизни Сигизмунда Натановича Валка, один его коллега, от С.Н.Валка далекий, разочарованно заметил: "Вот все говорят: Валк, Валк, ах, какой ученый! А я посмотрел список его работ, и оказывается, что у него всего-навсего одна книга". Это была правда, жестокая и неопровержимая. Но есть и другая правда, количеством книг не измеряемая. Время и обстоятельства всегда проходятся своим жестким резцом по судьбам людей, определяя ее в большей или меньшей степени, как и человек своими делами и поступками формирует лицо времени. И судьба С.Н.Валка, профессиональная и человеческая, убедительное тому подтверждение. Конечно, время не позволило ему осуществить многие его планы, однако он реализовал их в такой мере, что приходится только удивляться этому. Однажды избрав путь служения отечественной науке, он шел им более шести десятков лет, максимально высоко держа и планку исследовательского уровня, и нравственных убеждений. Поистине, он всю жизнь сеял разумное, доброе, вечное; уже тем, как жил и работал, давая окружающим возможность иметь перед собою убедительный образец.
С.Н.Валк родился в Вильно 1 декабря 1887 г. в мещанской семье1. Его отец был аптекарем, потом владельцем аптеки. Вскоре семья переехала в Лодзь, город со смешанным польско-еврейско-русским населением. Отсюда у С.Н.Валка превосходное знание польского языка, интерес к польской истории и культуре. Но окончил он русскую гимназию, правда, не без происшествий. Население окраинных губерний России чувствовало себя особенно ущемленным в правах и потому представляло горючий материал, особенно активной частью которого была, разумеется, молодежь. Поэтому С.Н.Валк во время революции 1905-1907 гг. оказался в числе "неблагонадежных" гимназистов, и за "сочувствие" к Польской социалистической партии был не только исключен из гимназии, но и отбывал два месяца тюремное заключение. После этого ему пришлось уехать из дома и завершать среднее образование в г. Новая
303 |
Сигизмунд Натанович Валк
Александрия Люблинской губернии в частной гимназии П.Н.Шей-мина, приравненной к казенным. Гимназию он окончил с серебряной медалью, отличными отметками в аттестате и записью о "весьма хорошей любознательности ко всем вообще предметам".
1907 г. — начало новой жизни России, после завоеваний революции входившей в полосу реформ, и С.Н.Валка. Он приехал в С.Петербург и поступил на историко-филологический факультет университета. Потом это время —- между революцией 1905 г. и мировой войной — С.Н.Валк считал "самым блестящим периодом во всей почти вековой истории Петербургского университета"2. Он имел в виду изменение преподавательского состава возвращение в университет Н.И.Кареева, приход новых: А.Е.Преснякова, А.А.Шах-матова, Е.В.Тарле; но столь же важным он считал и изменение самой системы преподавания: отказ от курсовой в пользу предметной. Последняя предусматривала свободное посещение лекций с обязательной сдачей экзаменов по назначенным факультетом предметам и зачетами трех семинариев и просеминария (т.е. нынешнего спецсеминара). Студент сам выбирал лекции и семинары, которые был намерен посещать, время и очередность сдачи экзаменов и даже срок пребывания в университете. Эта система (предметная) очень нравилась С.Н.Валку, что уже характеризует его пристрастия и склонности. Такой режим полной свободы был рассчитан явно не на всех. Для школяров, нуждающихся в понукании и мечтающих только о "справке" (дипломе), он, разумеется, не годился. (Много позже В.В.Мавродин говаривал: не понимаю, для чего существуют заочные отделения, чего мы мучаем заочников. Да им надо сразу выдавать дипломы). Предметная система ориентировалась на выпуск специалистов "штучных", сознательно сделавших выбор и умеющих распорядиться возможностями, предоставляемыми им факультетом.
Оказалось, что для С.Н.Валка такой метод обучения идеально подходит. Он много занимался в библиотеках, изучал языки (в итоге он читал на английском, немецком, французском, польском, итальянском), слушал лекции на разных отделениях и факультетах, но только те, что его интересовали. Вместо трех обязательных семинариев он прошел четыре: А.Е.Преснякова по древней и ранне-средневековой истории России и три по западноевропейской: И.М.Гревса по средневековью, Н.И.Кареева и Е.В.Тарле по истории Франции XVIII в. (Круг интересов двух последних включал тогда главным образом проблемы Французской революции 1789 г., в том числе и экономические, что было явлением новым). Этих руководителей семинаров С.Н.Валк и называл в официальных документах своими учителями.
Конечно, общение с этими выдающимися фигурами отечественной историографии неизбежно дало С.Н.Валку очень много, од-
304 |
В.Г.Чернуха
нако в строгом смысле он сформировался и был учеником школы А.С.Лаппо-Данилевского. Это потом, по прошествии многих лет он вспоминал все студенческие годы как прекрасное время плодотворных занятий. В действительности оно стало таким только после того, как С.Н.Валк встретил своего учителя. В 1915 г., когда отмечался 25-летний юбилей научной деятельности А.СЛаппо-Дани-левского, С.Н.Валк обратился к учителю с очень личным письмом, в котором объяснял значение для себя встречи с ним. С.Н.Валк писал: "С гимназической скамьи я вошел в университет, как в своего рода светоч науки, вошел с понятным для 19-летнего юноши энтузиазмом к науке, с преклонением перед нею. Первый год университетской жизни был для меня тяжелым разочарованием... И лишь в третьем году я пошел впервые в Ваш семинарий, который Вы вели, если вспомните, по истории крестьян, и на меня повеяло чем-то новым, сразу произведшим на меня необычное впечатление. Однако новое это было далеко и от моих прежних настроений. Вместо рвущегося вперед порыва энтузиазма, я здесь впервые увидел... методическое стремление к новым научным приобретениям. Много сравнительно прошло времени, пока я сроднился с таким пониманием научного труда, которое, мне сперва показалось, пренебрегает широкими проблемами истории. Тем более оно теперь мне дорого, ибо оно связано у меня теперь и с другими впечатлениями. Все они вели к одному к преклонению перед наукой, к вере, что, научно работая, приобщаешься к чему-то самому великому в мире... Вот такого-то рода отношение к науке, отношение, благодаря которому и вся жизнь получила, наконец, свой смысл, благодаря которому я получил хотя бы некоторую опору в мире, ранее чуждом для меня, скажу проще, — то, что отогнало от меня гнетущее разочарование в жизни вообще, все это результат Ваших влияний, почти единственно Ваших, и могу ли я в достаточной мере быть Вам благодарен за это?"3
Такое приятие С.Н.Валком учителя говорит о его способности почувствовать внутренние ценности и в человеке и в деле, ценности тем более скрытые, что семинарий А.СЛаппо-Данилевского производил впечатление повседневного рутинного труда, а сам он — натуры закрытой. Д.М.Мейснер, друживший с сыновьями А.С.Лап-по-Данилевского, вспоминал о нем как о "чопорном, необыкновенно пунктуальном, холодном"4. За внешней холодностью скрывался характер талантливый, разносторонне одаренный, с высоким чувством ответственности. Будучи человеком по характеру склонным к кабинетным занятиям, он тем не менее принимал участие в общественной жизни, входя в состав верхней палаты российского парламента — Государственного совета, составлял программу курса истории для знаменитого частного коммерческого училища кн. В.Н.Тенишева, среди выпускников которого оказалось много та-
305 |
Сигизмунд Натанович Валк
лантливых гуманитариев, много лет вел занятия студенческого Исторического общества. Он поддерживал работу губернских ученых архивных комиссий, в канун революции 1917 г. разворачивавших повсеместную и необходимую деятельность по разысканию, сохранению и публикации документов, хранившихся в российской глубинке. А.С.Лаппо-Данилевский был европейцем, западником, работавшим на общемировом уровне исторических знаний и прививавший этот принцип своим ученикам.
В университете А.СЛаппо-Данилевский читал лекции по методологии истории. "В первые годы нашего столетия, — свидетельствует Н.И.Кареев, преподавание последней (методологии, теории истории. — В. Ч.) было введено в курс обязательных для студента-историка предметов"5. Стало быть, С.Н.Валк либо слушал лекции по методологии истории, либо изучал предмет по 1-му выпуску лекций, вышедшему в 1910 г. Практику же исторического ремесла он постигал у А.СЛаппо-Данилевского. Он много лет вел семинарий на тему "Дипломатика частных актов Московского периода", и только в 1909/1910 учебном году его семинарий назывался: "Анализ и интерпретация актов, касающихся истории прикрепления крестьян в Московском государстве". (О нем-то и идет речь в цитированном выше письме С.Н.Валка). И лекции, и семинарии А.СЛаппо-Данилевского требовали от слушателей и участников семинария напряженной умственной работы и основательных знаний. А.СЛаппо-Данилевский, которому равно удавались и теоретические работы, и конкретно-исторические исследования, применял в преподавании собственный метод, заключавшийся в том, что он не опускался до уровня студенческих знаний и вел учеников постепенно к научным высотам, а сразу же начинал разговор на равных. В семинарских штудиях это принимало форму сотрудничества, общей исследовательской работы. Занимался же А.СЛаппо-Данилевский новой для России специальной исторической дисциплиной дипломатикой, изучавшей происхождение, состав и эволюцию такого особого вида источников, как частные акты. Из студентов, посещавших его семинарий, постепенно складывался кружок, школа российской дипломатики. В этом кружке, где встречались студенты, выпускники университета и коллеги А.СЛаппо-Данилевского, С.Н.Валк обрел ощущение принадлежности к особой научной школе, к дружной профессиональной семье. Там он встретил А.И.Андреева, Б.Д.Грекова, В.И.Веретенникова, Б.А.Романова, А.В.Тищен-ко, С.Н.Чернова, А.А.Шилова и др. И хотя С.Н.Валк не был то что называется человеком компанейским и близких друзей у него было немного, все же это университетское окружение всегда оставалось для него самым близким. Он старался сохранить для следующих поколений память о них и их трудах.
С.Н.Валк воспринял от учителя очень многое, в том числе и круг научных интересов. Можно сказать, что вся область научных 20-541
306 |
В.Г.Чернуха
занятий А.СЛаппо-Данилевского — дипломатика, источниковедение, археография, но не теория истории, методология, может быть потому, что вскоре эта методология обернулась единственно правильной и законченной догмой — историческим материализмом, за пределами которого ученому, жившему в советской России, делать было нечего. Историко-вспомогательные дисциплины и работы, составлявшие, по представлению СН.Валка, как и его учителя, методическую основу штудий историков-исследователей, заняли в его жизни важнейшее место. К ним следует присоединить еще историографию.
Бесспорно, что занятия дипломатикой частного акта, которой С.Н.Валк не переставал заниматься всю последующую профессиональную жизнь, в университетские и первые послеуниверситет-ские годы были для него основными. В.М.Панеях, специально занимавшийся анализом его трудов в этой отрасли вспомогательных исторических дисциплин, отметил тот факт, что С.Н.Валк оказался "у самых истоков этой области знаний, почти неизвестной русской научно-исторической литературе" и что в это время в семинарии А.СЛаппо-Данилевского отрабатывались как "многие новые методические приемы изучения частных актов", так и общие проблемы, из этого вытекавшие. Поставив в единую цепочку всю совокупность работ СН.Валка в этой области, В.М.Панеях показал, что он не просто повторял усвоенное им и сказанное учителем, но продолжил его дело, "предложив свое понимание" ряда проблем (например, в принципе разграничения публичного и частного акта)6. Но все это было гораздо позже. Творческий путь СН.Валка был, как и у многих других его коллег, очень трудным и изобилующим зигзагами.
С.Н.Валк получил диплом только в 1913 г., ибо оказался вовлеченным в поток общественного движения и был за участие в студенческих волнениях 1910-1911 гг. исключен на год из университета. Скорее всего, это участие было определено не радикальностью политических убеждений, а его пониманием чувства солидарности с товарищами, протестовавшими против наступления власти на университетские свободы.
Зарабатывать на жизнь профессиональным трудом С.Н.Валк начал еще во времена студенчества и вместе со своими однокашниками. В это время, 10-е годы XX в., в свет один за другим появлялись тома двух разнившихся между собою энциклопедических словарей: "Нового энциклопедического словаря" Брокгауза-Ефрона и словаря братьев Гранат. И в этих двух энциклопедиях С.Н.Валк прошел, причем опять-таки под руководством своих университетских учителей, школу краткой исторической справки. С.Н.Валк называл написанные тогда им и его товарищами статьи "маленькими монографиями". Такая работа приучала к научной дисциплине, требуя точного ответа на поставленный перечень вопросов, выра-
307 |
Сигизмунд Натанович Валк
батывала особый стиль письма, и это не говоря о том, что одновременно происходило усвоение курса русской истории в ее действующих лицах, институтах и событиях. Считается, что С.Н.Валк опубликовал в этих справочных изданиях около 100 статей, причем в энциклопедии Брокгауза-Ефрона он поместил "статьи по истории юго-западных княжений и литовско-белорусского государства", т.е. как бы продолжил изучение политической истории средневековой Руси, начатую в семинарии А.Е.Преснякова, а в словаре братьев Гранат около 60 статей по истории и историографии XIX в. Многие из них до сих пор читаются как современные исследования, написанные человеком, специально занимающимся этим предметом, например, очерк о К.Д.Кавелине7.
Работа в словаре братьев Гранат была для С.Н.Валка более прочной и интенсивной. По рекомендации В.И.Семевского, которого А.С.Лаппо-Данилевский просил помочь с работой своему ученику, "серьезно занимающемуся" в семинарии по дипломатике, С.Н.Валк, кроме заказа на статьи, получил еще и службу в должности заведующего отделом русской истории. Здесь он проработал почти весь 1914 г. Когда же в 1913 г. в Москве был учрежден новый научно-популярный исторический журнал "Голос минувшего", в числе редакторов которого был и В.И.Семевский, то С.Н.Валк оказался на первых порах его сотрудником, работающим в жанре рецензии.
Уже первые его заметки показали высокий уровень образования С.Н.Валка: умение поставить рецензируемую работу в историографическую или археографическую традицию, непредвзятость, взыскательность и одновременно, при строгости оценок, корректное ведение спора. Ему принадлежат рецензии на книги Хенрыка Мосьцицкого об отношениях России и Литвы в ХУШ в., А.А.Корни-лова о политике России в Польше в ХУШ-ХГХ вв., Жана де ля Тура по истории франко-русского союза 1806-1807 гг., а также на публикацию В.В.Сиповским известной записки Н.М.Карамзина "О древней и новой России". Предметом споров С.Н.Валка с А.А.Корнило-вым стал важнейший вопрос о тенденциях польского освободительного движения. Рецензент счел, что А.А.Корнилов "со щепетильной тщательностью" обошел эту тему и заключил свой отзыв словами: "Если мы и расходимся с автором в этом существеннейшем для него и для нас пункте, то тем не менее ничто не мешает признать известное значение за его небольшим очерком"8. Гораздо более строг оказался С.Н.Валк к книге де ля Тура. Упрекнув автора в повторной публикации в ней документов, уже увидевших свет, С.Н.Валк еще и иронично отозвался о такой авторской вольности, как сочинение им реплик исторических персонажей. Становясь тут же на строгую методическую почву, он завершил свою характеристику словами: "Излюбленный стилистический прием древности, он давно уже оставлен в современном научном изложении"9. При-
20*
308
В.Г. Чернуха
Сигизмунд Натанович Волк
309
знавая полезность и своевременность публикации В.В.Сиповского, С.Н.Валк тут же показал, что она сделана без должной "методической щепетильности", выбор археографом копии для издания оказался случайным, при том что это наиболее доброкачественная копия. С.Н.Валк указал и на то, что при теперешних обстоятельствах такая вольность недопустима. "Если...читатель знает, что именно русская литература обогатилась недавно трудом, давшим теоретическое обоснование тем необходимым для такой работы принципам, которые уже намечались историко-критическим чутьем (мы разумеем II том "Методологии истории" А.СЛаппо-Данилевского), то его удивит критерий, положенный В.В.Сиповским в основу критики карамзинского текста"10. (Речь шла о внесении В.В.Сиповским правки "по собственному разумению"). Рецензия на публикацию записки Н.М.Карамзина появилась в 1915 г., показывая, что С.Н.Валк в это время уже занимается принципами археографии. Прежде чем сказать об этом, завершим сюжет о работе СН.Валка-рецензента. В этом качестве он выступал только в начале своей профессиональной жизни. Позже этот жанр почти исчезает из спектра его работ, и возможно, это было связано с потоком скороспелых, конъюнктурных и даже невежественных публикаций и исследований, применительно к которым говорить о правилах и принципах, выработанных исторической наукой, стало попросту невозможно. Некоторое представление о том, с чем столкнулся С.Н.Валк в 20-е годы, дает его рецензия на справочник Льва Зотова "Саратовская охранка". С.Н.Валка здесь даже покинул его обычный сдержанный тон и изящество стиля. Назвав публикацию "образцом архивной неразберихи", проистекающей из того, что издателю неизвестны требования, предъявляемые к научным публикациям, С.Н.Валк подытожил: "Опыт немало поучительный: кроме хороших намерений, необходимы и хорошие знания". Особенностью полемического стиля С.Н.Валка являлось то, что возражая против чего-либо, говоря о том, как нельзя делать, он тут же пояснял, как следует поступать в том или ином случае. Здесь речь шла о перечне дел и документов Саратовского губернского жандармского управления, причем перечне аннотированном. С.Н.Валк объяснил разницу в публикации документов древних и новых. Научная публикация документов древних, немногочисленных, подчинена принципам издания текста целиком и полного их корпуса. Для многочисленных документов нового времени уже давно и в России и в Европе существует выработанный тип издания: описание или опись, составленные по единому правилу11. Такая строгость С.Н.Валка в его представлениях о правилах археографии базировалась на том, что он вплотную соприкоснулся с ее проблемами.
А.СЛаппо-Данилевский, возглавлявший в Академии наук археографическую работу, еще в 1900 г. подготовил план публикации архивных документов XVI-XVIII вв., причем этот план был итогом
не только его собственных штудий в области отечественной истории и документов русского средневековья, но и результатом специально им предпринятого ознакомления с архивами Германии и Австрии. В предложенном А.СЛаппо-Данилевским и принятом Академией плане составной, и важнейшей, частью должно было стать издание частных актов, крупным хранилищем которых являлось собрание Коллегии экономии. Мысль А.СЛаппо-Данилевского об издании большой однородной коллекции грамот Коллегии экономии в виде многотомника получила поддержку Академии наук, и в конце 1914 г. С.Н.Валк был приглашен А.СЛаппо-Данилевским для работ по подготовке к изданию этих грамот. Он занимался всем комплексом связанных с изданием вопросов (состав, структура, расположение, указатели и пр.), решая их уже практически, поскольку А.СЛаппо-Данилевским были составлены "Правила издания", позже увидевшие свет. И для С.Н.Валка эти "Правила", работа над которыми происходила у него на глазах, явились образцом творческого подхода к разрешению археографических задач, всегда сочетающему и общие для всех изданий принципы и особенные, обусловленные спецификой источника правила.
Эта деятельность С.Н.Валка, надо полагать, в иных условиях завершившаяся появлением на свет собственных исследований по истории социально-экономических отношений XVI-XVH вв. в Московской Руси, либо трудами по дипломатике или археографии, была прервана в феврале 1916 г. Самодержавие в условиях затягивавшейся военной кампании начало прибегать, отменяя отсрочки и льготы, к все новым и новым мобилизациям. Под одну из них и попал С.Н.Валк. В армии он пробыл два года, сначала на передовой, затем, в результате болезни ног, в относительном тылу. К штатской жизни его вернула Октябрьская революция.
В январе 1918 г. он был демобилизован "как имеющий учительское звание" и оказался в холодном и начинавшем голодать Петрограде. Работать он начал сразу же — в школе. Но уже летом 1918 г. он на долгое время нашел поприще, захватившее его целиком — Петроградский архив. Начало этой его службе было положено известным декретом СНК от 1 июня 1918 г. "О реорганизации и централизации архивного дела", принятие которого было продиктовано необходимостью спасти от гибели ценнейшие документы, находившиеся в ведомственных и частных архивах и собраниях, в нетопленых кабинетах и особняках. Декрет надолго определил общую систему создания и функционирования местных и центральных архивов, составляющих Единый государственный архивный фонд. Одним из отделений ЕГАФ стал Петроградский архив, делившийся на 8 секций. VII секция Петроградского архива, так называемый Историко-революционный архив, являлась собранием документов учреждений, ведавших политическим сыском12. Петроград-
310 |
В.Г. Чернуха
ский архив, ставший основой нынешнего всемирно известного Российского государственного исторического архива, на полтора десятка лет стал местом службы СН.Валка, которому пришлось резко изменить и характер научных занятий и область исторических интересов. Ему вновь пришлось трудиться в кругу своей университетской профессуры и однокашников. Руководителем Петроградского отделения Главархива (учреждения, заведовавшего ЕГАФ) был С.Ф.Платонов, инспектором А.Е.Пресняков. Е.В.Тарле занимал должность заведующего Историко-экономической секции архива. Вместе с С.Н.Валком в Петроградском архиве работали А.А.Ши-лов, Б.А.Романов, П.Е.Щеголев, Н.Л.Сергеевский, Ш.МЛевин.
Архиву было отведено здание бывшего Правительствующего сената, в котором не было ничего для приема архивных документов. С.Н.Валк с учителями и товарищами создали архив на пустом месте, в тяжелейших условиях, буквально на себе перетаскивая документы с мест их тогдашнего нахождения. Они решали множество чисто бытовых и технических задач, но одновременно, и в этом тоже их величайшая заслуга, начали развивать новую для России отрасль исторического знания — архивоведение. С самого начала они поставили перед собою многие научные задачи, решение которых должно было вывести отечественные архивы и их работу на мировой уровень. Наряду с текущими техническими проблемами они определяли и научные правила обработки архивных документов и подготовки их к использованию и публикации. Важнейшей составной частью их работы была подготовка кадров квалифицированных, на мировом уровне стоящих архивных деятелей. Для этого уже в 1918 г. были организованы по инициативе С.Ф.Платонова при Археологическом институте архивные курсы, где лекции "по архивному делу Запада и Востока были прочтены такими выдающимися учеными, как Н.В.Бартолыо, Г.Ф.Церетели, О.А.Доби-аш-Рождественская, И.И.Любиманко и др.". Е.В.Тарле освещал там историю французских архивов13. С.Н.Валк вел занятия по источниковедению.
С.Н.Валк заведовал в Петроградском архиве отделом, где хранились документы Департамента полиции, преемника упраздненного в 1880 г. III отделения с.Е.И.В. канцелярии. Впервые исследователи получали доступ к прежде секретным документам политической полиции, да еще в то время, когда интерес к революционному движению был подхлестнут и вознесен на высоту самой актуальной проблематики победившей революцией. Власть была заинтересована в воссоздании истории радикального общественного движения, его сохранившиеся участники полны стремления увековечить свою борьбу. Вместо старых закрывающихся исторических обществ (во главе с Императорским русским историческим) возникают новые: бывших политкаторжан и ссыльнопоселенцев, старых
311 |
Сигизмунд Натанович Валк
большевиков, историков-марксистов, новые учреждения: Комака-демия, Соцакадемия, Истпарт и т.д. Вместо прежних прекративших свое существование журналов они учреждают собственные ("Каторга и ссылка", "Пролетарская революция", "Красная летопись" и др.), публикующие документы и сообщения по истории недавнего прошлого. Источниковой базой для всех этих и других порожденных революцией организаций и учреждений оказался именно Историко-революционный архив. Туда непрерывно обращались с просьбами и предложениями, историко-революционной проблематике была создана обстановка наибольшего благоприятствования. Для СН.Валка этот период был временем его максимальной востребованности, и он работал с предельным напряжением сил. Его повседневная работа вообще и печатная продукция в частности открывали возможности для широкой исследовательской деятельности других историков. В это время он специализируется, оттачивая знания и опыт, прежде всего в области источниковедения документа XIX — начала XX в., причем документа для исторической науки нового, исходящего либо из лагеря участников революции, либо из кабинетов полицейских чиновников. Другой гранью его научного труда в то время была археография, теоретическая и практическая, также базирующаяся на источниках нового времени. Он почти порывает с прежней проблематикой, хотя совсем не оставляет ее никогда. Занятость позволяет ему откликаться только на то, что непосредственно связано с А.СЛаппо-Данилевским. Историк умер в феврале 1919 г. 56 лет, от болезни, которая, возможно, не привела бы его к кончине, если бы он не ощущал так остро крушение прежней науки и культуры. Коллеги и ученики А.СЛаппо-Данилевского сделали все, что могли, для воздания ему должного. Один из номеров "Русского исторического журнала" был посвящен его памяти, там — среди прочих — появились и "Воспоминания ученика", написанные С.Н.Валком и показывающие его отношение к учителю, его школе, понимание им значения исследований, проводившихся в семинарии и кружке А.СЛаппо-Данилевского14. В том же, 1920 г., была опубликована книга А.СЛаппо-Данилевского "Очерк русской дипломатики частных актов", и С.Н.Валк дважды выступил с рецензиями на оба издания монографии15, а когда в 1922 г. увидел свет 1-й том "Сборника грамот Коллегии экономии", он посвятил этому событию не только краткую рецензию на том и Правила издания серии, но и пространную основательную статью о сборнике, имевшую скромный подзаголовок "Историографические заметки"16. Эти статьи вкупе со статьей "Грамоты полные" (1922 г.) и др. позволяют создать представление об общих взглядах СН.Валка на "задачи и методы" дипломатики.
С.Н.Валк в это время складывается как крупнейший специалист в области вспомогательных исторических дисциплин: архиво-
312 |
В.Г.Чернуха
ведения, источниковедения, археографии и одновременно как исследователь народовольчества 80-х годов и российской социал-демократии. Его многочисленные печатные работы 1918-1932 гг., времени его службы в архиве, чаще всего появлялись в журналах "Архивное дело", "Красный архив", "Пролетарская революция", "Каторга и ссылка", "Историк-марксист" и зачастую, как труды разностороннего специалиста, находились на грани между публикацией и исследованием. Публикация им автобиографических документов народовольцев М.Ф.Грачевского, А.А.Квятковского и др. неизменно сопровождались тщательным анализом их достоверности и корректировкой с помощью других источников, в итоге восстанавливавших истинную картину судеб людей, истории подпольной организации. Две большие статьи — "Молодая партия Народной воли (80-е годы)" и "Распорядительная комиссия и "Молодая партия Народной воли" — являлись фрагментами, условными главами книги по ее истории. Но не менее важно то, что многочисленные, около тридцати, публикации, заметки, статьи, рецензии С.Н.Валка открывали для историков возможности широко заняться исследованием российского общественного движения.
Архив в 20-е годы не был единственным местом службы С.Н.Валка. Его вклад в отечественную историческую науку был многогранен. Он постоянно занимался преподавательской деятельностью. В его автобиографии перечислены (причем, возможно, не все) учреждения, где он читал лекции и вел занятия. Это Педагогический институт им. Герцена (1921-1924), Археологический институт (тогда же), Университет (с 1923 г.), ЛИФЛИ (с 1930 г.). Он занимался с аспирантами Института истории РАНИОН (Москва), Ленинградского отделения Коммунистической академии. Коммунистического университета им. Сталина, Ленинградского института истории партии. Его специальностью были вспомогательные исторические дисциплины. В перечне читавшихся им курсов и проводившихся занятий источниковедение, историография, дипломатика, археография, историческая документация XVIII-XX вв.
Как это ни покажется странным, С.Н.Валк, человек беспартийный, оказался тесно связан в своей научной деятельности и даже состоял одно время на службе в таком стопроцентно партийном учреждении, как Институт Ленина. В его автобиографии об этом говорится следующее: "В 1924 г. был приглашен Институтом Ленина принять участие в совещаниях по вопросам издания трудов В.И.Ленина, а также по вопросам, связанным с организацией архива Института. В связи с первым кругом вопросов составил "Проект правил издания трудов В.И.Ленина" (См.: Институт Ленина при ЦК ВКП(б). Отчет XIV партсъезду. М., 1925, с. 9), затем напечатанный Институтом. Став в марте 1925 г. консультантом архива Института (до 1929 г., до 1928 г. — штатный), выработал инструкцию, приме-
313 |
Сигизмунд Натанович Валк
нительно к которой каталогизированы документы архива Института (См.: Институт Ленина при ЦК ВКП(б). Отчет XV партсъезду. М., 1927, с.8). В 1929-1931 гг. руководил, по предложению администрации, Института, описанием богатейшего фонда нелегальных социал-демократических листовок и подготовкою его к печати. (См.: список работ). В 1931 г. приступил по поручению Института к подготовке издания серии "Декретов Октябрьской революции", характер которой и значение отмечены в Отчете Института XVII партсъезду (Институт Маркса-Энгельса-Ленина при ЦК ВКП(б). Отчет XVII съезду. М., 1934, с. 54)... Кроме того, по поручению Института подготовил к печати том листовок Петербургского Союза борьбы ленинского периода его истории (до высылки Ленина из Петербурга)"17. Таким образом, С.Н.Валк явился одним из ведущих ученых-историков, принявших участие в создании и становлении еще одного крупнейшего архива страны — Института Ленина. Это новое место научной деятельности означало для него расширение спектра его источниковедческих и археографических занятий, формирование как универсального специалиста в этой области отечественной исторической науки. Институт Ленина, привлекший С.Н.Вал-ка к сотрудничеству в деле изучения и издания партийных и советских документов на начальной стадии своего существования, и в послевоенный период, и много позже, когда было воспитано новое поколение историков, оснащенных марксистской методологией, тем не менее постоянно приглашал С.Н.Валка к участию в своих (уже выходивших под грифом ИМЭЛ, ИМЭЛС, ИМЛ) археографических предприятиях18.
Эта разносторонняя и интенсивная деятельность С.Н.Валка проходила в условиях постепенного наращивания идеологического давления правящей партии и жестокой борьбы не только с оппозицией, но и с потенциально возможными оппонентами. В конце 20-х годов пришел черед нанесения удара по Академии наук с тем, чтобы лишить ее остатков независимости, сделать обычной подконтрольной партии организацией, которая строит свои планы и комплектует свой состав не по собственному усмотрению, а по распоряжению сверху. У истоков борьбы с Академией наук стоял М.Н.Пок-ровский.
В конце 1929 г. среди сотрудников академических учреждений, главным образом ленинградцев и преимущественно историков, начались аресты. Начало им было положено помещением в тюрьму самой крупной фигуры среди тогдашнего исторического мира — С.Ф.Платонова. Затем были арестованы Е.В.Тарле, Н.П.Ли-хачев и многие другие. Всего по "академическому делу" привлекалось более ста человек. Это был цвет российской интеллигенции и российской гуманитарной науки. Среди подследственных, а потом и осужденных были учителя, товарищи, сослуживцы С.Н.Валка, в
314 |
В. Г. Чернуха
том числе и ему близкие, но был знаком, встречался и сотрудничал он если не со всеми обвиняемыми, то по крайней мере с большинством. Подследственным вменялась в вину подготовка к свержению советской власти, С.Ф.Платонов и ряд других к тому же обвинялись в укрывательстве важных политических документов. Сфабрикованные обвинения были чреваты самыми строгими наказаниями, и можно только гадать, что пережили и сами подследственные, и их остававшиеся на свободе коллеги. Процесс завершился в 1931 г. вынесением разных приговоров в зависимости от группы, в которую были причислены проходившие по делу. Б.Д.Греков и А.А.Шилов оказались в числе лиц, дело в отношении которых было прекращено и им возвращена подписка о невыезде19. В связи с тем, что С.Ф.Платонов и Н.П.Лихачев были осуждены, учреждения, которые они возглавляли, подверглись реорганизации: Археографическая комиссия, руководимая С.Ф.Платоновым, получила статус и название Историко-археографического института, а Музей книги, документа и письма, директором которого был Н.ПЛиха-чев, — Института книги, документа и письма. В ноябре 1932 г. научная судьба С.Н.Валка делает поворот: он переходит на службу в Институт книги, документа и письма как специалист по вспомогательным историческим дисциплинам, заниматься которыми и призван был новый Институт. Это означало резкую переориентацию С.Н.Валка на занятия совершенно иными видами источников, нежели те, что составляли предмет его интересов в архиве. Здесь, на этом переломе его судьбы, погибла одна из его монографий. Какие книги он мог бы написать на основе занятий документами освободительного движения конца XIX — начала XX вв., можно говорить только гадательно. Но об одной из них можно сказать определенно. Он собирался выпустить книгу о "Народной воле", и его намерения уже имели форму основательных статей и публикаций. Его ученик, В.Н.Гинев, писал об этих увидевших свет трудах С.Н.Валка: они являлись "как бы подготовкой к созданию капитальной монографии о "Народной воле" за все время ее деятельности — с 1879 г. и в течение 80-х годов. Заметим, что такой работы, охватывающей весь народовольческий период, нет до сих пор... По независящим от С.Н.Валка обстоятельствам многое из того, что он собрал, осталось им неиспользованным"20. Другой его ученик, С.С.Волк, преемник С.Н.Валка по народовольческой теме, начавший ею заниматься в тот момент, когда после 25-летнего перерыва с нее был снят запрет, писал даже о том, что существовали не только материалы, но и самая книга. "Хотя, к сожалению, так и не появился по разным причинам основанный на многолетних и весьма плодотворных архивных разысканиях обобщающий труд С.Н.Валка, его статьи и публикации стали неотъемлемой и прочной основой всякого исследования о "Народной воле". В дальнейшем интересы
315 |
Сигизмунд Натанович Валк
С.Н.Валка сосредоточились преимущественно на истории поздней "Народной воли" (1883-1884 гг.)". И пояснил: "Предполагалось, что он войдет в общую историю революционного движения, задуманную в 1927 г. Госиздатом (отдельные главы в этой истории писали также Ш.МЛевин, НЛ.Сергиевский, А.А.Шилов и др.). Была готова верстка книги, однако издание не было завершено. Анонсировалось, но также не появилось и отдельное издание этого очерка С.Н.Валка"21. Даже в середине 60-х годов, в условиях некоторого ослабления идеологического контроля, когда еще здравствовали авторы предполагавшейся серии С.Н.Валк, Ш.МЛевин, знавшие ее судьбу, нельзя было прямо сказать о причинах ее непоявления. Можно лишь утверждать, что главная из них коренилась в идеологической установке партии на осуждение политического терроризма как формы борьбы общества с властью. Причем эта установка выражалась не в том, чтобы "разоблачать" явление, как это происходило в других случаях, а в том, чтобы даже и не упоминать о том, вычеркнуть из памяти. К тому же со второй половины 30-х годов все более проводится линия на вытеснение из истории общественного движения любых иных течений, кроме большевистского. В целях укрепления власти и ликвидации пользовавшихся влиянием, авторитетом и издательскими возможностями старых революционеров были закрыты их общества и прекращены их издания, стимулировавшие разработку истории освободительного движения.
Поступление С.Н.Валка в Институт книги, документа и письма оказалось для него почти на полвека обретением последнего постоянного места службы, вполне соответствовавшего и его научной подготовке, и первоначальной специализации по проблемам российского средневековья, и склонностью к кабинетной исследовательской работе. К тому же он обрел и тот круг сослуживцев, который мог разделить и разделял его представления о задачах исторической науки. Через Институт книги, как промежуточную инстанцию, С.Н.Валк оказался в Ленинградском отделении Института истории.
Советское время для учреждений, занимающихся исторической наукой, было периодом бесконечных преобразований: объединений, разъединений, переименований, переведения из одной системы подчинения в другую, создания отделений, упразднения их и т.д. Не избежали ее и созданные в 1931 г. Историко-археографиче-ский институт и Институт книги. "В начале 1936 г., — пишет С.Н.Па-неях, специально занимавшийся одним из трагических периодов в истории ЛОИИ, — путем слияния Историко-археографического института с Институтом истории Комакадемии создается Институт истории АН СССР, сразу переведенный в Москву. В Ленинграде же в марте 1936 г. создается небольшое по численности отделение Института истории, куда влились также Институт книги, документа
316 |
В.Г.Чернуха
и письма и Институт истории Ленинградского отделения Комака-демии. Примерно в то же время в Ленинграде прекратили свое существование все периодические издания по истории. Так завершилась "окоммунизация" исторических учреждений Академии наук, а обескровленная ленинградская школа историков попала в полное подчинение функционеров ЦК ВКЩб)"22. Добавим к этому только, что и сама Академия наук была переведена тогда же в Москву, ближе к власть предержащим, а стало быть и внимание и контроль над московскими историками были гораздо интенсивнее, ленинградские же историки оказались все же на периферии, превратившись в "провинциалов", что имело свои преимущества. Но развитие исторической науки не было таким однолинейным даже и во время идеологического единообразия. Параллельно с таким нажимом на историков и историческую науку произошло не только ослабление гонений на занятия средневековой историей России, но, напротив, поощрение ее изучения, в частности экономических и социальных проблем и тем, связанных со сменой социально-экономических формаций. "Уже в середине 30-х годов, — замечает С.Н.Валк, — обозначился поворот в исторической науке: вновь на очередь было поставлено изучение ранних периодов истории СССР. Вместе с тем не мог не быть поднят вопрос и об издании летописей"23. Замечание о летописях сделано им было в связи с рассказом об образовании ЛОИИ, включившего в себя в качестве, составной части преобразованную в институт Археографическую комиссию, до революции занимавшуюся их публикацией, а в советское время почти совершенно прекратившую ее (Кстати, С.Н.Валку пришлось делать в июле 1945 г. на сессии ЛОИИ, проходившей в дни, когда отмечалось 220-летие Академии наук, доклад "От Археографической комиссии к Ленинградскому отделению института истории", известный только по упоминанию)24. С.Н.Валк очень ценил деятельность и Археографической комиссии и Историко-архео-графического института, преобразованного в ЛОИИ, и основанием для этого в немалой степени (речь идет о 20-х и 30-х годах) было то обстоятельство, что активно действовавшим в них сотрудником, а затем и администратором (ученым секретарем, заместителем директора и директором) был Б.Д.Греков, человек широко образованный, по кругу интересов и взглядам близкий С.Н.Валку, в частности своим пониманием значения вспомогательных исторических дисциплин и задач, стоящих перед исторической наукой. В период, когда они оба работали в Институте истории (а Б.Д.Греков был сначала заведующим ЛОИИ, а затем, с 1937 г. одновременно и директором Института истории), их связывали добрые товарищеские отношения, при которых и происходило их тесное научное сотрудничество. Б.Д.Греков видел в С.Н.Валке не просто отменного специалиста, но и человека, который должен входить в число институт-
317 |
Сигизмунд Натанович Валк
ских администраторов. Во всяком случае, уезжая в 1938 г. в Москву (еще на время), своим заместителем по ЛОИИ он оставил С.Н.Вал-ка. И это очень симптоматично, потому что в это время в ЛОИИ уже были члены партии, относившиеся к ученым дореволюционной выучки как к "беспартийной сволочи" и открыто им о том заявлявшие, и сотрудники, шантажировавшие коллег своей близостью к "компетентным органам".
Приход С.Н.Валка в академический институт и возвращение к прежней проблематике и виду деятельности, той, с которой он начинал свою научную жизнь, разумеется, не означали для него полной свободы выбора как в первой, так и во втором. Плановость хозяйства тогда уже не насаждалась, а стала повседневностью, жалованье все более превращалось в зарплату, ученый в наемного служащего, действия которого подчинены общим задачам учреждения. Задачи же эти практически складывались в виде равнодействующей между партийными директивами, издаваемыми новым руководством Академии наук, с одной стороны, и умением руководства академического института отстоять (не без компромиссов, разумеется) свою точку зрения и свои планы, с другой.
Исследователи (С.Н.Валк, Н.Е.Носов и др.) единодушно утверждают, что Б.Д.Греков в это время оказался способен выстроить работоспособный и квалифицированный штат сотрудников института, разработать самым научно-демократическим путем, с помощью широкого обсуждения со специалистами, программу его деятельности и организовать научный процесс прежде, чем обстоятельства лишили его возможности отдавать ЛОИИ все силы.
Вот как пишет об этом Н.Е.Носов: "Б.Д. поставил одной из главных задач института реализацию своей давней идеи издания важнейших источников по истории феодальной России. Именно в подготовке подобных научных изданий он видел один из наиболее действенных методов укрепления академизма, фундаментальности исторической науки". И далее: "При участии ряда ведущих советских историков, филологов, лингвистов, востоковедов в 1935-1936 гг. Б.Д.Греков разработал гигантский план, которого никогда не знала дореволюционная наука, полного издания источников ранних исторических эпох: летописей, актов, законодательных памятников, писцовых книг, известий и записок иностранных путешественников и дипломатов о Древней и Московской Руси"25. План, о котором писал Н.Е.Носов, был настолько добротен, что дал толчок деятельности и Института истории, и его Ленинградского отделения на многие десятилетия, несмотря на многочисленные политические коллизии.
Вот в такой максимально благоприятной для него обстановке научного поиска и широких научных перспектив оказался во второй половине 30-х годов С.Н.Валк. Это был один из тех островков,
318 |
В.Г.Чернуха
на которых пыталась укрыться от непрерывных политических бурь отечественная историческая наука, защитить свое дело и продолжить его в соответствии с полученною ею от предшествующего поколения заветами.
С.Н.Валк был от природы наделен ценной для историка-исследователя способностью — редкой памятью. Он производил впечатление человека, все держащего в голове и не нуждающегося в справках. Очевидно, это, как и прекрасная профессиональная тренированность, привычка лечиться от невзгод работой, верность долгу, незаметная и неназойливая, памяти учителей и товарищей, ряды которых ежегодно редели, позволили ему, уже 50-летним, начать в новых условиях серьезную исследовательскую работу. В это время, в начале 1936 г., уже сделанное им получает формальное признание. ГАИМК, действительным членом которой он состоял с 1933 г., ходатайствовала перед ВАК о присвоении ему ученой степени доктора исторических наук без защиты диссертации, и это представление было ВАК утверждено.
С.Н.Валк, в соответствии с его прежними интересами, перед войной начал работать над подготовкой к печати псковских и новгородских грамот. Но следов возвращения С.Н.Валка к занятиям российским средневековьем и его источниками в виде опубликованных трудов — очень немного. Очень выразительным в этой связи выглядит список печатных работ С.Н.Валка, должно быть, являясь типичным для времени 30-х годов. Если в 1920-1932 гг. список был насыщенным и легко говорить на этом основании, чем он занимался, то с момента оставления С.Н.Валком службы в архиве он резко сокращается. 1-2 работы выходят в свет вплоть до 1955 г., да и то с лакунами за некоторые годы, свидетельствуя, что и обстановка в стране, и ломка научной судьбы чреваты были потерями, по крайней мере, в интенсивности труда.
В 1932-1935 гг. еще продолжается выход в свет работ СН.Вал-ка, обусловленных его деятельностью в архиве и Институте Ленина и там подготовленных, что было возможным потому, что партия несколько позже ужесточила издательский режим. Самыми крупными из них были: "Архив "Земли и воли" и "Народной воли" (М., 1932), где он был редактором и автором предисловия; том "Листовок Петербургского "Союза борьбы за освобождение рабочего класса" (М., 1934), подготовленный им к печати; справочник "Русская подпольная и зарубежная печать. Библиографический указатель. Дона-родовольческий период. 1831-1879. Вып. 1" (М., 1935), долгое время остававшийся единственным такого рода пособием (Здесь С.Н.Валк выступал в качестве редактора). И, наконец, в 1933 г. увидел свет подготовленный им том "Декреты Октябрьской революции".
Но параллельно начинают появляться и редкие поначалу исследования С.Н.Валка по феодальному периоду (термин этот все более входит в обиход), постепенно тесня, но никогда не обрывая
Сигизмунд Натанович Валк _____________ 319
изучения нового периода российской истории. Большая статья С.Н.Валка "Исторический источник в русской историографии ХУШ в." была для него принципиальной, поскольку являлась своего рода заявлением о намерениях, позже реализованных26. С этого времени идут его не прекращавшиеся занятия судьбой Русской Правды в археографии и историографии и первыми крупными фигурами отечественной историографии И.Н.Болтиным, В.Н.Татищевым, АЛ.Шлёцером. Зато его выступление на пленуме ГАИМК о проблемах генезиса и эволюции феодального общества было явно заказным, продиктованным необходимостью, ибо С.Н.Валк в марксистские споры о формациях старался никогда не вступать27. Возвращение к занятиям дипломатикой древнерусского акта обнаруживает себя в появившейся в 1937 г. небольшой статье о новгородских актах XIV-XV вв.28 Это был переработанный текст его доклада на объединенном пленуме Института истории феодального общества ГАИМК и ученого совета музеев Новгорода. Важность этого выступления и его печатного варианта в том, что они выступают как один из этапов его работы, завершившейся изданием ценнейшего сборника "Грамоты Великого Новгорода и Пскова", вышедшего уже после войны (М.-Л., 1949).
Более всего С.Н.Валк в этот предвоенный период службы в ЛОИИ все же занимается дипломатикой, о чем свидетельствует его пространная статья "Начальная история древнерусского частного акта", в которой он пытается определить время возникновения этого вида документа и оценить подлинность единичных частных актов ХП-ХШ вв.
Тщательно сопоставив обстоятельства появления этих документов, известных главным образом в копиях, и применив весь арсенал приемов критики документа, С.Н.Валк отнес время появления частного акта ко второй половине XIV в.
Нельзя не упомянуть о еще одном направлении исследований С.Н.Валка, потом ставших для него традиционными. Во второй половине 30-х годов, особенно после появления "Краткого курса истории ВКП(б)" (1938 г.) партии потребовался учебник для исторических факультетов, который бы учитывал директивные формулировки, касающиеся общей схемы развития российской истории и конкретных событий, особенно нового и новейшего времени. Появление такого учебника форсировалось, к его написанию была привлечена очень большая группа самых известных ученых, в число которых попал и С.Н.Валк. Хотя в это время он как будто занимался средневековой историей России, ему довелось писать главу по совсем другому периоду, он стал автором главы "Монархия Александра III. Политическая реакция 80-х годов", тема которой была близка ему по недавним занятиям истории "Народной воли".
Учебник для вузов, вышедший в 1940 г. (глава С.Н.Валка находилась во II томе), надолго стал тем учебным пособием, по которо-
o.l. Чернуха
му штудировали курс русской истории многие поколения студентов, а С.Н.Валк неизменно в последующие годы оказывался — при переизданиях или составлении новых курсов — членом авторского коллектива. Произошло это потому, что написанное С.Н.Валком вовсе не являлось конъюнктурным откликом на веление времени. Его глава — это доброкачественное изложение внутренней политики 80-х годов, с характеристикой императора Александра III и беглым представлением его министров, с акцентированием внимания на том повороте в политике, который произошел при смене царствований. Все избранные им сюжеты: манифест 29 апреля 1881 г., законодательство о крестьянах, Кахановская комиссия, контрреформы, — все это были такие темы, которые неизбежно должны были войти в учебник, в какое бы время он ни был написан. Никаких теоретизирований и разоблачений его очерк не содержал, а из скользкого положения с марксизмом он вышел с помощью ссылок на работу В.И.Ленина "Гонители земства и Аннибалы либерализма", где, как известно, было разбросано много совершенно исторически верных оценок и характеристик. Они-то и были очень уместно приведены. Глава была снабжена прекрасной библиографией, где, после "дежурных" упоминаний двух работ В.ИЛеюша и одной И.В.Сталина, шло перечисление капитальных официальных ведомственных изданий, Полного собрания законов и главных опубликованных к тому времени воспоминаний и дневников государственных деятелей второй половины XIX в. В дальнейшем — при переизданиях — этот текст С.Н.Валк менял очень незначительно. С.Н.Валк во всех последующих разработках этого сюжета неизменно останавливался на национализме как характерной особенности царствования Александра III и на его опасности, причем не отвлеченными рассуждениями, а только в виде упоминания мероприятий по русификации окраин, закрытии национальных школ и т.п. Последней его работой в деле написания общего курса российской истории была одна из глав в 12-томной академической "Истории СССР с древнейших времен до наших дней", V том которой, где была глава С.Н.Валка, вышел в 1968 г.
ЛОИИ, а с ним вместе и С.Н.Валк, успели до войны только начать многие издательские серии, выпустив первые работы, определив перспективу. В июне 1941 г. вся работа Института истории и его Ленинградского отделения были на 4 года в общем прерваны, а деятельность их сотрудников, не попавших на фронт, перепрофилирована. Оставшиеся читали лекции, участвовали в составлении научно-популярной литературы на историко-патриотические темы. Осенью 1941 г. оба института вынуждены были эвакуироваться. Выезд на восток страны был поэтапным. С.Н.Валк задержался в Ленинграде вплоть до ноября 1941 г., прожив два месяца в условиях блокадного города, обстреливаемого, подвергающегося бомбежкам, начавшего мерзнуть и голодать. Известно, что он продолжал
Сигизмунд Натанович Валк _____________ 321
спокойно работать и вести в университете занятия, пока не выехал в Казань, а оттуда в Ташкент. В столице Узбекистана С.Н.Валк находился вместе с Б.Д.Грековым, Е.В.Тарле, Б.А.Романовым, вернувшимся незадолго до войны в Ленинград из высылки, И.И.Смирновым. Годы пребывания в Ташкенте были нелегкими и в бытовом отношении, и профессиональном. Наверное, точнее всего свои собственные ощущения о том времени передал С.Н.Валк в статье о Б.А.Романове, когда написал, что оно было "крайне неблагоприятным для какой-либо научной работы"29, в условиях оторванности от собранных в своем кабинете материалах, от библиотек и архивов. Все жили тогда ожиданием возвращения в родные места и к оставленной, прерванной на полуслове, работе. Из сделанного историками и С.Н.Валком в годы войны необходимо упомянуть — опять-таки по мотивам дальнейшей судьбы С.Н.Валка как ученого — сборник, выпущенный к 25-летию Октябрьской революции. В нем (а авторами там были А.М.Панкратова, И.И.Минц, И.И.Смирнов, В.И.Авдиев, В.И.Пичета) была помещена статья С.Н.Валка объемом в 40 страниц, где были названы и проанализированы публикации документов по истории СССР XIX — начала XX вв.30 Это был как бы подход к его единственной монографии. Начало статьи С.Н.Валк, со свойственной ему основательностью, отвел самому общему вопросу — определению понятия "археография", истории его возникновения в России и деятельности Археографической комиссии. Издание источников в советское время для него продолжение традиции, насчитывающей более века и развитие приемов издания, совершенствуемых по мере накопления опыта. Затем он рассматривал публикации по отдельным периодам ХГХ — начала XX вв., оценивая обеспеченность их источниками и указывая на лакуны: отсутствие публикаций по славянофильству, крестьянской реформе 1861 г., многим проблемам царствования Александра I.
Возвращение историков из Ташкента в Москву началось уже в 1943 г., когда стало очевидно, что военная опасность для столицы миновала. Б.Д.Греков, начавший сразу же восстанавливать нормальную деятельность Института истории, намеревался создать сектор вспомогательных дисциплин на первый случай из 10 сотрудников и считал, что С.Н.Валк должен стать его заведующим. Об этом он писал С.Н.Валку 26 октября 1943 г. Последний был вызван в Москву и обсуждал этот план31, но переехать в Москву отказался: для него Ленинград был домом, местом второго рождения, и он говорил, что хочет умереть именно здесь.
В 1944 г., после снятия блокады, в город стали возвращаться и ленинградцы, из сотрудников ЛОИИ С.Н.Валк был в числе первых и сразу же возобновил прерванную войной работу. В университете осенью начались занятия, и он пошел преподавать, в ноябре состоялась научная сессия, посвященная 125-летию вуза, где делали доклады Б.Д.Греков. В.В.Мавродин, С.Б.Окунь, В.И.Равдоникас, 21-541
322 |
В.Г.Чернуха
Н.Г.Сладкевич, Е.В.Тарле. С.Н.Валк подготовил к юбилею замечательную историографическую статью, в которой рассмотрел процесс становления "петербургской школы", отличавшейся, по мнению С.Н.Валка, особо строгим отношением к документу и факту и всегда строившей свои выводы на этом основании, не связывая себя существовавшей традицией32. Разумеется, С.Н.Валк был несвободен в своих построениях, и потому вторая половина его изложения, о советском времени, носила чисто формальный характер простого перечисления новых имен, между тем как — если говорить отвлеченно — здесь требовался деликатный анализ болезненной борьбы и переплетения традиций и новаций, горьких утрат и не менее горьких приобретений, самоотверженных попыток сохранить крупицы драгоценного опыта.
С.Н.Валк, рано начавший терять учителей, друзей, товарищей и близких коллег, вступил в новый, послевоенный и последний период своей жизни с большими утратами. С.Н.Валк потерял за войну многих, но скажем о двоих: погиб в блокаде А.А.Шилов, с которым он более всего работал плечом к плечу двадцать лет над изданием архивных документов и справочников, и С.Н.Чернов, товарищ его по университетскому кружку. Время уносило его сверстников, а непрерывные политические бури еще более ускоряли этот процесс. И кажется, С.Н.Валк, столь счастливо начинавший свой профессиональный путь в группе талантливых, образованных, полных надежд и планов однокашников и единомышленников, видя все более редеющие ряды их, стремился заменить всех умерших, погибших, не успевших довести до конца когда-то вместе задуманные дела. Надо полагать, будь жив А.А.Шилов, и не понадобилось бы редакторство С.Н.Валка в путеводителе по ЦГИА, изданном в 1956 г., не потребовалось бы оно и в сборнике докладов министров внутренних дел о ходе реформы 1861 г. Не числясь формально на службе в ЦГИА, он неизменно участвовал во всех его крупных и издательских делах и продолжал там быть своим человеком, с которым каждодневно советовались.
Первые послевоенные годы были предельно тяжелыми для страны, науки, интеллигенции, хотя сейчас, с точки исторического отдаления, поражает энергия и самоотверженность этих людей, стремившихся как можно скорее восстановить утраченное, завершить начатое. Они могли бы сделать во много раз больше, если бы не постоянно предпринимавшиеся акции устрашения. В 1948-1949 гг. такая кампания по устрашению и чистке немногочисленных оставшихся в живых ученых старой школы была предпринята в гуманитарной науке под лозунгом борьбы с "космополитизмом" и "буржуазным объективизмом". Начались — по уже отработанной методике — поиски зараженных этими болезнями ученых, их переработка и осуждение. Естественно, что внимание проработчиков, действовавших по обязанности, и волонтеров обратилось и на не-
323 |
Сшизмунд Натанович Вапк
давно вышедшие работы. В числе их авторов оказался и С.Н.Валк, в это время выпустивший свою единственную монографию по истории археографии в советское время34. Его книга, как и статья о "петербургской школе", в своей основе имела мысль о преемственности науки, о передаче достигнутого трудом одного поколения историков — другому, о преодолении незнания знанием, кампания же имела целью обрубить эту связь научных колен, внедрить новое, единственно верное, учение. Обе работы С.Н.Валка были подвергнуты критике и осуждению, как и он сам, и в печати, и в публичных проработках, проходивших на историческом факультете с участием студентов. Профессоров, у которых они набирались знаний, обвиняли в невежестве, незнании марксизма, нежелании принимать новое, во враждебности новому строю. Последствием кампании были аресты и увольнения. И то и другое и на этот раз минуло С.Н.Валка. Он не каялся, не признавал публично своих ошибок, а продолжал преподавать и вести исследования. Опыт первого монографического издания его работы был печален: книгу, очень сухую, фактографичную, в определенном смысле справочную, т.е. написанную надолго и для многих, подвергли уничтожающей критике. Известно, что потом, в лучшие времена, он продолжал дополнять эту монографию, делал пометы и вставки, но не стал переиздавать в этом дополненном и переработанном виде.
Еще один и, пожалуй, последний политический удар С.Н.Валк пережил в 1953 г., когда по предложению ЦК КПСС Президиум Академии наук вынес постановление о "ликвидации" ЛОИИ и Отделение на три года оказалось закрыто, работы прекращены, а сотрудники уволены35. Замечательно, что последние два десятилетия жизни С.Н.Валк прожил в условиях относительного идеологического спокойствия, расширения возможности работать по осуществлению когда-то выношенных планов (и здесь стоит упомянуть, что изданные под его научным руководством документы М.М.Сперанского36 — это исполнение давних замыслов его учителя А.СЛаппо-Данилевского и наставника В.И.Семевского) или давно намеченных и даже начатых штудий. Смерть И.В.Сталина, решение XX съезда партии о преодолении последствий культа личности, возобновление в 1955/56 гг. функционирования ЛОИИ и возвращение в число его сотрудников (вернулись далеко не все) знаменовало для С.Н.Валка новую полосу в его жизни, когда он ожил, распрямился, стал более откровенен. Он получил возможность читать иностранную, пусть коммунистическую, но значительно более информативную, чем советская, прессу, слушать БиБиСи, встречаться с иностранными учеными, искавшими его консультаций, и получать от них книги. Прекратилось поношение, или, по крайней мере, замалчивание его учителя, он сам получил моральное научное признание. Он даже изменил своему обычаю, впервые за советское время ответив на обвинения А.Л.Никитина в отсутствии патриотизма,
21'
324
В.Г. Чернуха
Сигизмунд Натанович Валк
325
брошенное С.Н.Валку по поводу отмеченных им особенностей обращения И.Н.Болтина с текстом Правды Русской. Очень корректно, но беспощадно, С.Н.Валк ответил, что в оценке археографических приемов предшественников он руководствуется не принципом патриотизма, а правилами (современными!) научного издания документов, показывая, в чем именно они рознятся с представлениями археографов XVIH в. Для него патриотизм всегда заключался в том, чтобы российские археография и историография были образцовыми37.
С.Н.Валк работал в это двадцатилетие много и плодотворно, причем в самых разных областях истории. Именно поэтому все, кому доводилось писать о нем, прежде всего отмечают его энцикло-педичность, ныне уже уходящую в предание. Перечислять опубликованные им работы нет смысла, да и невозможно. Отметим только несколько главных участков приложения им своих знаний и сил. Во-первых, он был полноправным участником готовившегося в Москве ИМЛ и Институтом истории многотомного издания "Декреты советской власти". Для него этот труд был очень важным научным (он обычно говорил не научное, а "ученое") делом: предоставлением всем интересующимся, а не только специалистам, точного текста документов, определявших судьбу страны, всех и каждого. Понять его подход к этой серии позволяет его статья 1939 г. "О тексте декретов Октябрьской революции и о необходимости научного их издания". В ней он показал "настоятельную необходимость" получения такого научного издания на примере декрета от 1 июня 1918 г. об организации архивного дела. В подлиннике этого документа говорилось о том, что ведомственные бумаги, нужные для повседневной деятельности, "остаются в помещении данного ведомства, но поступают в ведение и распоряжение" Главархива, а при публикации "но" превратилось в "не" и это положение декрета оказалось противоположным по смыслу38.
Во-вторых, он был одним из редакторов "Истории Российской" В.Н.Татищева, занимаясь как археографическими, так и параллельно историографическими проблемами.
В-третьих, с 1956 г. он стал много и постоянно заниматься по линии Археографической комиссии, организованной тогда при отделении исторических наук Академии наук СССР. С.Н.Валк вошел в состав комиссии, затем в редакционную коллегию издаваемого ею "Археографического ежегодника", а также возглавил Ленинградское отделение комиссии и — в 1967 г. — стал ответственным редактором сборника "Вспомогательные исторические дисциплины", учрежденного с помощью и поддержкой С.О.Шмидта. Это было осуществлением давней мечты С.Н.Валка, и он успел выпустить в свет первые семь томиков сборника, ставшего одним из центров притяжения историков, занимающихся специальными дисциплинами истории.
В-четвертых, это была серия его статей-очерков о жизни и научных трудах его ушедших коллег и товарищей, учителей: Н.П.Ли-хачева, И.ИЛюбименко, Е.В.Тарле, Б.Д.Грекова, Б.А.Романова, И.И.Смирнова, В.А.Петрова, И.А.Голубцова. Неоконченной осталась его статья об А.СЛапло-Данилевском как археографе39. Можно с уверенностью сказать, что для него этот вид научной деятельности был своего рода миссией, святым долгом. Написаны все они с теплотой, сдержанно и убедительно, акцентируя внимание читателя на сделанном его героями, но и с большими умолчаниями о трагичности их судеб.
В-пятых, С.Н.Валк преподавал в ЛГУ, где читал в послевоенные годы курс источниковедения, вел семинары у первокурсников, обучая их читать Русскую Правду и толковать ее, и спецсеминар по массовым движениям XIX в., где студенты писали у него курсовые и дипломные работы. У него было много учеников, каждому из которых он отдавал все, что тот был способен взять, и для каждого оставался после окончания университета тем же руководителем, готовым помочь в любой момент. И если, возьму на себя смелость сказать, никто из них не смог его заменить, то все же они многое с его помощью осознали и усвоили.
Если бы С.Н.Валк думал о красивости списка научных трудов, то он легко мог пополнить его целым рядом книжек: сверстанные вместе его статьи об изданиях и изучении Правды Русской, о В.Н.Татищеве, об археографии и т.д. таковыми по сути дела и являются. Но он никогда об этом не помышлял. Многое, им незавершенное и ненаписанное по российской истории и в сфере вспомогательных дисциплин, в конце концов будет исследовано в будущем, другими. Но есть одна книга, которую за него не напишет никто — это книга воспоминаний. Ее отсутствие поистине невосполнимая утрата, как и уход из жизни его самого.
С.Н.Валк как бы принял свечу из рук своих учителей и товарищей и пронес ее через всю жизнь. Одни эту незримую свечу не замечали, другие — видели и чувствовали, поэтому и оценка его была и будет разной. Но сделанное им из нашей науки уже не вычеркнешь.
Примечания
Все биографические данные основаны на автобиографии из личного дела С.Н.Валка и документах, хранящихся в его архивном фонде (СПбФ ИРИ РАН. Ф. 297. Оп. 1. Д. 1). Об этом фонде см.: Иванова В.И. Фонд С.Н .Валка в 2 Архиве ЛОИИ СССР АН СССР// ВИД. Вып. УШ. Л., 1976. С. 313-323. Валк С.Н. Борис Александрович Романов //Исследования по социально-политической истории России: Сб. ст. памяти Бориса Александровича Романова. Л., 1971. С. 8-9.
326
В.Г. Чернуха
Валк С.Н. Избранные труды по археографии: Научное наследие. СПб, 1991. С. 323-324.
Мейснер Д. Миражи и действительность: Записки эмигранта. М., 1966. С. 23. Кареев Н.И. Прожитое и пережитое. Л., 1990. С. 248.
Панеях В.М. Проблемы дипломатики частного акта в трудах С.Н.Валка // ВИД, вып.Х. Л., 1978. С. 55-70.
См.: Список научных трудов С.Н.Валка // Исследования по отечественному источниковедению: Сб. ст., посвященных 75-летию профессора С.Н.Валка. М.-Л., 1964. С. 513. Голос минувшего. 1916, № 4. С. 248. Там же. 1915, № 3. С. 266. Там же. 1915, № 10. С. 310. Красная летопись. 1925, № 3 (14). С. 292-293.
Подробно см.: Соболев Г.Л., Токарев Ю.С. Петроградский историка-револю-ционный архив в первые годы советской власти (1918-1923) // Исследования по отечественному источниковедению... М.-Л., 1964. С. 6-14. Валк С.Н. Е.В.Тарле и литература советского архивоведения // Проблемы истории международных отношений: Сб. ст. памяти академика Е.В.Тарле. Л., 1972. С. 19.
Ваяк С.Н. Воспоминания ученика // Русский исторический журнал. 1920. Кн. 6. С. 189-199.
Книга и революция. 1920. N° 2. С. 39-40; Русский исторический журнал. 1922. Кн. 8. С. 244-258.
Борьба классов. 1924. № 1-2. С. 228-245. Личное дело С.Н.Валка, хранящееся в СПбФ ИРИ РАН. Подробнее см.: Совместное заседание Археографической комиссии АН СССР и ЦПА Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС, посвященное памяти С.Н.Валка. Хроника заседания // Археографический ежегодник за 1976 год. М., 1977. С. 280-310.
Академическое дело 1929-1931 гг. Вып. 1. Дело по обвинению академика С.Ф.Платонова. СПб., 1993. C.V-XLIX. См.также: Шмидт СО. Доклад С.Ф.Платонова о Н.М.Карамзине 1926 г. и противоборство историков // Археографический ежегодник за 1992 год. М., 1994. С. 39-76.
Гинее В.Н. С.Н.Валк и народовольцы // Историографический сборник. Вып. 8. Саратов, 1980. С. 184.
Волк С. С. Народная воля. 1879-1882. М.-Л., 1966. С. 22.
Панеях В.М. Упразднение Ленинградского отделения Института истории АН СССР в 1953 году. // Вопросы истории. 1993. Ns 10. С. 21. Валк С.Н. Археографическая деятельность академика М.Н.Тихомирова // Археографический ежегодник за 1962 год. М., 1962. С. 8. 50 лет советской исторической науки: Хроника научной жизни. 1917-1967. М., 1971. С. 249.
Носов Н. Е. Академик Борис Дмитриевич Греков — исследователь-источни-ковед // ВИД. Вып. XV. Л., 1983. С. 19.
Проблемы истории докапиталистических обществ. 1934. № 7-8. С. 33-55. Основные проблемы генезиса и развития феодального общества. М.-Л., 1934. С. 295-301.
Валк С.Н. Древнерусские новгородские акты (XIV-XV вв.) // Новгородский исторический сборник. 1937. № 2. С. 48-52.
Валк С. Н. Борис Александрович Романов // Исторические записки. Т. 62. М., 1958. С. 277.
Валк С. Н. Советские документальные публикации по истории СССР XIX-XX веков // Двадцать пять лет исторической науки в СССР. М.-Л., 1942. С. 115-156.
327 |
Сигизмунд Натанович Валк
32 |
ои^нгггр ."^омогательных исторических дисциплин Института рии АН СССР // Исторический журнал. 1944. № 5-6. C.93-94.
^И^>РИЧеСК Наука в Ленинградском университете за 125 лет // С 3 79 УЧН0Й СеССИИ-ЛеН' Г0С> У™*»»™1. секш« истор. на-
Доклады министров внутренних дел о проведе-г-^-г—.1861-1862. М.-Л., 1950. ^ Валк С.Н. Советская археография. М.-Л., 1948. ж Панеях В.М. Упразднение.. //Вопросы истории. 1993. № 10. С 19-27 эт Сперанский ММ. Проекты и записки. М.-Л., 1961.
Валк СН. Еще о Болтинском издании Правды Русской // Труды Отдела а русской литературы ИРЛИ. Т. XXX. Л., 1976. С. 324-331.
39 |
SX™° TCKCTe декретов Октябрьской социалистической революции и о необходимости научного издания // Архивное дело. 1939. № 3(51) С 1^2 Подробно см.: Копанев АИ. Археографическая деятельность А.С.Лаппо-Да-нилевского в освещении С.Н.Валка // ВИД. Вьш.1Х. Л., 1978. С. 81-89
Борис Дмитриевич Греков
329
Борис Дмитриевич Греков Н.А.Горская
Среди историков русского средневековья особое внимание привлекает личность академика Бориса Дмитриевича Грекова. Сформировавшись как ученый еще до трагического перелома в судьбах родины (Борис Дмитриевич родился в 1882 г. и 1917 год встретил зрелым 35-летним человеком, приват-доцентом Петербургского университета), он сумел на протяжении всей первой половины XX столетия (умер в 1953 г.), вместившей в себя по крайней мере две кардинально противоположные эпохи, сохранить внушающий удивление и уважение своей цельностью облик ученого-энтузиаста.
О нем и его творчестве считали своим долгом и честью писать такие выдающиеся ученые, как В.И.Пичета, М.Н.Тихомиров, В.И.Шун-ков, И.И.Смирнов, С.Н.Валк, В.Т.Пашуто и многие другие1. Теплые воспоминания о нем принадлежат перу Н.М.Дружинина, А.И.Кли-банова и десятку других его коллег и учеников. Академик Д.СЛи-хачев писал о нем в 1982 году: "Для меня Греков бьш подлинным главой советской исторической науки, и не только потому, что он занимал в ней высшие административные посты, ... но и потому, что благодаря своим научным и моральным качествам был в исторической науке самым крупным авторитетом"2.
О творчестве Б.Д.Грекова написано столь много и в такой тональности отнюдь не только в силу реально творимого им в 30-х годах дела — восстановления в нашей стране значения исторической науки, не только в силу того исключительного значения, которое имели научные изыскания и научно-организационная деятельность ученого для развития отечественной историографии вообще и феодализма в частности, и не только в силу до наших дней продолжающегося влияния его теории на последующее развитие этой отрасли исторической науки. Дело, прежде всего, в масштабе личности, в притягательности для всех, кто с ним общался, тех душевных качеств и той трезвости ума, которыми он обладал и которые позволяли ему творить самому и помогать достойно делать дело другим в сложнейших условиях противостояния историка и эпохи.
В среде историков до сих пор, спустя 40 лет после его кончины, с благодарностью вспоминают о том, как Б.Д.Греков выступал
в защиту своих коллег, подвергавшихся гонениям и репрессиям (например, В.Н.Кашина, К.Н.Сербиной, которую удалось вернуть из ссылки после ходатайства у всесильного А.Я.Вышинского), привлекал к работе в руководимых им научных учреждениях ученых, ранее подвергшихся репрессиям.
Заслуживает внимания представление о личности Б.Д.Греко-ва, которым делился с читателями академик Н.М.Дружинин: "Мягкий и добрый по натуре Борис Дмитриевич по своим дарованиям и наклонностям был создан для спокойного и сосредоточенного труда ученого. Правдивое и глубокое воссоздание прошлого было его жизненным призванием; ему были чужды мания честолюбия и тем более служебный карьеризм. Он любил жизнь и людей, дорожил рвязями с близкими друзьями и знакомыми и, что особенно проявлялось в его высказываниях и действиях, искренно и горячо любил свою родину и ее народ. Не формально, а по внутреннему влечению он интересовался жизнью трудящихся масс и их историческими достижениями, высоко ценил русскую культуру и стремился сберечь и использовать духовные завоевания предшествующих поколений. Он ясно сознавал, что живет в эпоху великого перелома, которая требует от каждого активных действии и возлагает на ученых определенные, иногда очень трудные обязанности. Воспитанный в чувстве морального долга, Греков стремился ответить на эти требования и выполнить возлагаемые на него обязанности как гражданин, как общественный деятель, иногда жертвуя своими научными планами, порой сложившимися привычками и даже взглядами3. Вспоминая о Грекове ленинградской поры, Д.С.Ли-хачев пишет: "Греков производил на меня тогда очень сильное впечатление своей манерой держаться, своим неизменным спокойствием, ровным отношением ко всем. Он никогда ни о ком не отзывался плохо. Об ошибках в работах других ученых он говорил с искренним огорчением. Мне кажется, что эта "социальность" личности Грекова сыграла немалую роль в том, что он смог стать во главе нашей исторической науки".
Общение с Борисом Дмитриевичем убеждало, что в основе цельности натуры и образа ученого — в высшей степени уважительное отношение к делу, которым он занимался всю жизнь, лишенное даже в мелочах какой-либо тени пренебрежения, выработанное убеждение в огромном значении истории как науки. Отношение, которое оказывало колоссальное воспитательное воздействие на всех, с кем он общался. Это явление можно назвать магией профессионализма.
Те качества, которые Д.С.Лихачев определил как "социальность" личности Грекова, вкупе с высочайшим профессионализмом в основе своей способствовали его внешне блестящей карьере не только ученого, но и организатора науки, влиявшего на ее судьбы ,в последнем качестве начавшуюся для него всерьез после 1934 г.,
330
НЛ.Горская
Борис Дмитриевич Греков
331
когда Борис Дмитриевич был избран членом-корреспондентом АН СССР (а в 1935 г. — уже и действительным членом)5. Избран в тот тяжелейший для науки момент, когда в результате разгрома после так называемого "академического дела" (или "дела" академика С.Ф.Платонова) 1929-1930 гг. уцелели единицы из старой профессуры, к которой принадлежал и Б.Д.Греков.
Эти же качества личности ученого проявлялись в его многогранной общественной и государственной деятельности6.
Родился Б.Д.Греков 21 апреля 1882 г. в Миргороде7, в семье мелкого чиновника, выходца из казачьей среды, служившего по почтовому ведомству начальником почтовой конторы (позже он был переведен в г.Холм, а потом г.Грубешов Люблинской губ.). Сначала мальчика отдали учиться в прогимназию г.Холма, потом г.Гру-бешова. Мать умерла, когда ему было около 12 лет. Юному Грекову рано пришлось начать подрабатывать уроками, жить вдали от семьи в гимназических общежитиях-интернатах Холма и Грубешова.
Сохранились документы, свидетельствующие об умонастроениях и стремлениях молодежи, старших товарищей, окружавших Грекова.
Благодаря усилиям московской охранки, летом 1900 г. в Департамент полиции в Петербург поступили известия о переписке окончившего курс холмской гимназии студента Московского университета Игоря Александровича Будиловича с учившимся в то время в г.Грубешове гимназистом Б.Д.Грековым. Письма И.А.Бу-диловича были перлюстрированы и содержание их дошло до нас8.
Какие же вопросы обсуждали между собой в письмах принимавший активное участие в деятельности московской студенческой организации И.А.Будилович (в донесении из Департамента полиции к начальнику московской охранки С.В.Зубатову названный членом Исполнительного комитета Московской объединенной студенческой организации — объединенных землячеств) и восемнадцатилетний Греков? Судя по письмам Будиловича, главный вопрос: "Как жить, как устроиться личностью в обществе?", "Как жить, чтобы совершить благо?", а ответ на него: "Нельзя, мне кажется, найти более благодарной жизненной задачи, как глаголом жечь сердца людей в том смысле, чтобы подымать силу "высоких чувств, укреплять ум, в познаниях твердый", и объединять такую вообще "приподнятую жизнь в единстве, сосредоточенности и напряженности деятельности", "бороться с дебрями мракобесия", дорожить "благом народа". Автор писем намечал для себя широкую программу самоусовершенствования (окончить филологический и медицинский факультеты, выучить четыре иностранных языка) с тем, чтобы с пользой для дела принять участие в социал-демократическом движении.
Из депеши Департамента полиции Петербурга начальнику Люблинского губернского жандармского управления следует, что
"проживающий в г.Грубешове Борис Дмитриевич Греков, по-видимому, воспитанник местной прогимназии, предполагает организовать, а может быть, и успел уже организовать, среди своих товарищей тайный кружок с библиотекой нелегальных книг, периодическими взносами участников кружка на приобретение таковых и изданием гектографированного журнала, программу коего после перехода в Холм предполагается расширить при большом количестве сотрудников. В настоящее время Греков намеревается возбудить ходатайство о назначении его дежурным по ученической квартире, дабы таким образом накопить побольше денег на приобретение запрещенных и тенденциозных изданий". Их он предполагает выписывать при посредстве Игоря Будиловича, "по-видимому пользующегося влиянием на Грекова"9. Сведения о намерениях Грекова почерпнуты, очевидно, из его писем Будиловичу. Никаких других данных об их реализации у нас нет. Соответственно рекомендации из Петербурга на "деятельность" Грекова было "обращено внимание": он должен был покинуть г.Грубешов, когда для получения аттестата зрелости оставался всего год. Греков едет в г. Радом и, твердо решив идти по пути получения полноценного образования, с большим трудом получает возможность окончить местную гимназию.
Для выпускника радомской гимназии, имевшего уже печальные контакты с властями, логично было отправиться для продолжения образования не в столичные, а в Варшавский университет, что Борис Дмитриевич и осуществил в 1901 г.
Пребывание Грекова в Варшавском университете (1901-1905 гг.) совпало со временем преподавания там выдающегося исследователя и педагога, историка-медиевиста Дмитрия Моисеевича Петру-шевского (1863-1942), окончившего Киевский университет в 1886 г. Ученик И.В.Лучицкого по Киевскому университету и П.Г.Виноградова по Московскому (в семинаре которого в 1881/82 уч.г. он занимался вместе с П.Н.Милюковым) в начале столетия, когда судьба свела Бориса Дмитриевича с этим человеком, он был уже маститым профессором и любимым учениками наставником студенчества. Непререкаемым авторитетом, человеком, чья профессиональная и дружеская поддержка, оптимизм и душевная стойкость вдохновляли и служили ему примером, Д.М.Петрушевский остался для Грекова на всю жизнь. О том, какое значение имело для формирования ученого и человека общение с таким учителем, как Д.М.Петрушевский, свидетельствуют сохранившиеся в архиве Петрушев-ского письма БД.Грекова к нему.
Благодаря Петрушевскому и по его рекомендации, Греков еще в студенческие годы познакомился с трудами К.Маркса. В начале XX века то, что впоследствии стало называться "марксизмом" и превратилось в официальную, абсолютизированную и упрощенную идеологическую схему, воспринималось как естественный
332 |
Н.А.Горская
этап и один из путей развития философии вообще, философии истории и социалистической мысли в частности. Такой подход позволял исследователям (особенно тем из них, кто занимался изучением социально-экономической проблематики) с пользой для себя Использовать для формирования собственных творческих установок и этот этап в научном познании истории общества. В русле научных интересов своего учителя Б.Д. Греков занимался во время учебы в университете восстанием Уота Тайлера и Салической правдой. Содержал себя Борис Дмитриевич во время учебы сам — приходилось систематически давать частные уроки.
Осенью бурного 1905 г., покинув временно закрытый Варшавский университет, Борис Дмитриевич приехал с рекомендациями Д.М.Петрушевского в Московский университет к профессору М.К.Любавскому и приват-доценту А.А.Кизеветтеру. Встречен был радушно, но сложные обстоятельства московской университетской жизни октября-декабря 1905 г., длительная приостановка занятий первоначально не способствовали продолжению его образования в Москве. "Вижу, что попал в совершенно новую для меня обстановку: студенты, их интересы — все сильно разнится от общей массы варшавского студенчества", пишет Б.Д.Греков Д.М.Петрушевскому 6 октября 1905 г. "Рад искренно, что оказался в сердце России и что могу чувствовать биение этого сердца. Бьется оно что-то неровно..., да и ожидать другого было бы трудно, раз весь организм нездоров". Интересы самого Грекова в этой тревожной обстановке оказьь ваются направленными только на учебу: "Во всяком случае, — пишет он далее, — если даже закроют Университет, буду заниматься в Румянцевской библиотеке и время использую: в Варшаве о таких удобствах и говорить нечего"10. Однако в итоге, после получения в 1907 г. диплома об окончании Московского университета, Грекову пришлось "с разбитыми мечтами" вернуться в Варшаву.
Дальнейшее становление личности ученого, начиная с 1908 г., связано с историко-филологическим факультетом Петербургского университета, где осенью и зимой 1909/10 г. он сдает магистерские экзамены по средневековой истории. Наставниками его в этот период являлись профессора И.М.Гревс и С.Ф.Платонов, при кураторстве которых Б.Д.Греков и проходил подготовку к получению звания магистра. Общественный и социально-экономический строй франков, разложение Западной Римской империи, средневековое материковое поместье — вот темы, которые разрабатывал БД.Гре-ков, готовясь к экзаменам, сданным им в первой половине 1910 г. Прочтя вступительную лекцию, молодой ученый получил право называться приват-доцентом Санкт-петербургского университета и приступил к написанию диссертации по истории русского церковного землевладения: "Новгородский Дом святой Софии".
Однако основное время уходило на преподавательскую работу. Преподавал Б.Д.Греков параллельно историю в старших клас-
333 |
Борис Дмитриевич Греков
сах Петербургского коммерческого училища11 и на историко-филологическом факультете Высших женских курсов, куда он был приглашен своими учителями в качестве руководителя практических занятий по русской истории (тематика занятий Русская Правда и областная реформа Петра Великого).
Цель этого семинара, по словам Бориса Дмитриевича, "изучение памятника и умение извлечь из него то, что требуется для каждой темы. Только. Я предупредил слушательниц, чтобы они не гнались за полнотой воспроизведения институтов и явлений эпохи Русской Правды, но чтобы они полностью представляли все то, что заключает в себе только данный памятник". Мечтой Грекова было предпринять параллельную работу по Lex Salika и Русской Прав де12. Принципиальным сторонником такого строго научного отношения к источнику и факту, характерного для классической академической школы, выпестованной петербургскими историками к этому времени, Борис Дмитриевич оставался неизменно. Описывая в 1916 г. диспут, в котором столкнулись разные подходы к научному методу И.М.Гревса (старая традиция) и представителя "новых форм научного творчества" его ученика Л.П.Карсавина, Б.Д.Гре-ков с сожалением отмечает: "Уходя с диспута, неопытный человек мог бы действительно вынести впечатление, что изучение фактов уже больше не нужно, "накалывание их на булавки" достойно осмеяния, "нажим" на факты необходим и пр. и пр.13
Педагогическая работа (в том числе и частные уроки), зарабатывание денег оставляли мало времени для занятия наукой14. Долго вынашиваемую книгу "Новгородский дом святой Софии" (ч.1) удалось написать и опубликовать только в 1914 г. В декабре 1914 г. она была защищена как магистерская диссертация. Продолжить работу над этой темой сразу не удалось: грянувшие бурные события отодвинули осуществление исследовательских планов ученого на 20-е годы. Вторая часть работы была завершена и увидела свет только в 1926-1927 гг.15
До 1916 г. будущее ученого все еще неопределенно. Постоянного места работы на университетской кафедре не было. Лишь осенью 1916 г. в Перми открылся филиал Петроградского университета, на историко-филологический факультет которого он и был откомандирован. Отсутствие квартиры (Греков снимал комнату в доме купца А.А.Смирнова)16, книг и возможности работать в архивах, "вялая" работа университета в плохо приспособленном помещении, обременительные обязанности секретаря факультета заставляли Бориса Дмитриевича испытывать "скверность от сознания, что жизнь уходит". Греков недоволен собой "по той причине, что не работаю, как работал раньше"17. За почти двухлетний период пребывания в Перми ему удалось написать лишь несколько рецензий Для журнала "Русская мысль" (в том числе на т.1-2 "Сошного пись-
334
НА.Горская
Борис Дмитриевич Греков
335
ма" С.Б.Веселовского). Утешали занятия музыкой (Борис Дмитриевич увлекался игрой на виолончели) и изучение шведского языка, который должен был пригодиться для поисков документов по Новгороду в фондах Стокгольмского архива18. Накануне перелома в судьбе страны все помыслы и планы ученого были направлены в профессиональное русло.
Борис Дмитриевич Греков, без сомнения, был в числе тех, у кого Февральская революция, несмотря на угнетенность "духа и тела" предыдущими событиями, породила массу иллюзий и надежд. Сохранилось письмо Грекова Д.М.Петрушевскому от 4 марта 1917 г., содержащее горячую и непосредственную реакцию на события Февральской революции, на свержение самодержавия: "Чувство большой тревоги за тех, кто взял на себя большое и ответственное дело, постепенно сменяется уверенностью в благополучном исходе борьбы, восхищением перед мужеством и умением ориентироваться в сложной обстановке, радостью, большой невыразимой радостью за успех и гордость за русского человека. Слава Богу!" — писал Греков. Его реакция — естественная реакция мыслящего человека, представителя русской профессуры, стоящего на либеральных позициях, но политикой не занимавшегося. Впрочем, таким же бьш и его учитель Дмитрий Моисеевич Петрушевский. В этом отношении интересно свидетельство Юрия Владимировича Готье19, сохранившееся в его дневнике, опубликованном недавно на русском языке журналом "Вопросы истории". 25 августа (7 сентября) 1919 г. он описал засаду, организованную ЧК за неделю до этой даты в квартире Петрушевского, в результате которой там были арестованы хозяева и гости (А.А.Кизеветтер с женой, С.Б.Веселовский, чета Богословских). М.М.Богословский и Д.М.Петрушевский, "которые не принимали участия в политике", будут, как считает Готье, на днях выпущены. "Но лицам более крупным, особенно кадетам, будет выбраться гораздо труднее"20. Кстати, здесь же 45-летний Готье пишет о своем "всегдашнем отчуждении от политики", аргументируя эту свою позицию очень резко и определенно: "Что бы далее ни случилось, я более, чем когда-либо, понимаю и убеждаюсь, как глубоко я был прав, сторонясь от русской политической жизни, где, кроме интриг и кружковщины, ничего не было и — увы! — не будет. Все партии только вывески для честолюбцев и капканы для дураков; а партия господствующая еще вдобавок орудие для мерзавцев"21. Прав историограф высшей школы России А.Е.Иванов, пришедший к выводу, что в академической среде Отечества было немало тех, кто держался либеральных умонастроений, не разделяя программных установок ни одной из буржуазно-либеральных партий22.
Такая же отстраненность профессионала по отношению к партийной деятельности проглядывает и в письмах Грекова. В письме
от 19 октября 1916 г. он пишет: "Выбрали меня здесь секретарем факультета не без некоторых мучений, о которых лучше при свидании расскажу. Во всяком случае, я не домогался этого звания.
Как всегда и везде — и тут партии, и одна из партий выставила меня своим кандидатом23. Секретарствую. Месяц спустя, 23 ноября мимоходом сообщает: "Было тут у нас некоторое обострение на факультете, теперь прошло — тишь да гладь"24.
Бурные события в Перми в мае 1918 г. заставили Грекова в одночасье, ночью, без вещей, в чужом тулупе покинуть город на поезде: его предупредили, что захватившими Пермь красными он был включен в список заложников. Сначала ехал в никуда — просто бежал из города, но в конце концов оказался в Симферополе, в Таврическом университете (В Крыму постоянно до 1927 г. жила одна из трех сестер Бориса Дмитриевича — Александра).
1919-1921 годы для научного творчества были потеряны. Однако они, несомненно, многое дали для взвешенной оценки своего места в жизни, осознания связанности с судьбами Отечества. Почти до конца гражданской войны Греков преподавал в Симферопольском университете, зарабатывать же на жизнь, в условиях всеобщей разрухи, приходилось по-всякому, даже шитьем сапог, в коем искусстве, по отзывам родных, он очень преуспел.
Эти годы оказались решающими для Бориса Дмитриевича и в личном плане: здесь он нашел свою судьбу — Тамару Михайловну Филатову и женился на ней (вдове А.Н.Быкова, правнука А.С.Пушкина). Вместе они решали главный тогда вопрос — уехать, бежать из России или остаться, и навсегда запомнили тот последний день, когда многие покидали Крым с остатками войск Врангеля, а они остановились на пороге дома и ... остались. Сразу же после этого в 1921 г. Греков с семьей вернулся в Петроград.
В течение многих лет до революции Борис Дмитриевич сотрудничал с графом Сергеем Дмитриевичем Шереметьевым (1844-1918), председателем Археографической комиссии. Еще в 1907-1910 гг. во время летних каникул Греков обрабатывал его личную библиотеку, а летом 1916 г. по направлению Археографической комиссии посетил Соловецкий монастырь с целью описи и вывоза архива монастыря25. Возвратившись в Петроград, Борис Дмитриевич приступает к работе в Государственной Археографической комиссии, которую в 1918-1929 гг. возглавлял С.Ф.Платонов, олицетворявший в глазах ученого мира ценные достижения русской дореволюционной историографии. С С.Ф.Платоновым Бориса Дмитриевича в течение многих лет связывали очень хорошие отношения. Дом Платонова в Петербурге был для него дружеским и гостеприимным, было время, когда Греков собирался просить руки одной из дочерей Платонова и, по-видимому, Сергей Федорович желал этого родства. В феврале 1917 г. Борис Дмитриевич ждал Платонова в Пер-
336 |
Н.А.Горская
ми, надеясь, что он скорее "что-либо внесет своим светом"26. Однако судьба распорядилась иначе. В 1921 г. Борис Дмитриевич также радушно принят С.Ф.Платоновым в Петрограде и все 20-е годы работает там под его непосредственным руководством. Первая печатная работа Грекова после пятилетнего перерыва вышла в 1922 г. и была посвящена СФ-Платонову27.
В творческом плане в течение 20-х годов у Бориса Дмитриевича продолжал формироваться стойкий интерес к истории крестьянства. Начало этому было положено еще в 1912 г. публикацией документов и статьи о новгородских бобылях XVL-XVII вв. как об одной из категорий сельского населения, связанных с ремеслом и торговлей28. Объяснение феномену бурного роста и последующего исчезновения торжков и рядков на Новгородчине XVI в. Борис Дмитриевич искал всю жизнь29. Феодальное хозяйство XVI-XVII вв., различные категории феодально зависимого населения находились в центре внимания историка при написании его первого фундаментального труда "Новгородский дом св. Софии", окончательная работа над которым завершилась только в 1927 г. Эти труды ученого явились первым подготовительным этапом в выработке нового для историографии представления о характере русского феодализма и становления отношений крепостничества на Руси, в общих чертах сформулированного Грековым в первой половине 30-х годов. В основу этой концепции историком была поставлена крупная русская вотчина.
Однако между накоплением знаний, углубленным изучением источников на протяжении 20-х годов30 и временем появления обобщающих концепционных трудов Б.Д.Грекова 30-х годов пролегла полоса тяжелых испытаний и потерь для исторической науки. В марте 1929 г. С.Ф.Платонов был избран общим собранием Академии наук академиком-секретарем Отделения гуманитарных наук, а уже в январе 1930 г. властями было организовано "дело Платонова", при помощи которого ставилась цель разделаться с "беспартийной" до 1929 г. Академией наук, противостоящей "марксистской" школе М.Н.Покровского, в действительности навязывавшей науке псевдомарксистские догмы31. Непосредственно перед арестом, в декабре 1929 г. С.Ф.Платонов выдвинул в состав членов-корреспондентов кандидатуры историков А.И.Андреева, С.В.Бахрушина и Б.Д.Грекова. Но уже к осени 1930 г. все они, как и многие другие друзья и ученики С.Ф.Платонова, оказались за решеткой.
БД.Греков был арестован 8 сентября 1930 г. В семье историка предполагают, что хотя в целом факт ареста ученого и стоит в одном общем ряду гонений на представителей академической науки,, непосредственным поводом послужили обвинения в том, что он, находясь в Крыму в 1918-1920 гг., служил в армии Врангеля. За нужного ему работника, проявив мужество, заступился С.Г.Томсин-
337 |
Борис Дмитриевич Греков
ский, директор Историко-археографического института (Ленинград), в котором в те годы в должности ученого секретаря работал Б.Д.Греков. 11 октября 1930 г. Б.Д.Греков был освобожден из-под стражи. Однако один месяц и три дня пребывания в заключении трудно, невозможно было забыть: в армии Врангеля Греков никогда не служил, но был среди профессуры Таврического университета, приветствующей Врангеля после его вступления в Крым и даже был делегирован ею выступить с несколькими приветственными фразами от ее имени. Как рассказывал сам Борис Дмитриевич историку А.И.Клибанову, приветствие никто заранее не готовил, Грекова просто спонтанно выдвинули из толпы (в то время он был деканом исторического факультета Таврического университета). Факт его выступления был запечатлен одной симферопольской газетой в заметке о приеме, организованном Врангелем для интеллигенции Крыма. Это обстоятельство — дамоклов меч над судьбой историка, отмерившее ему свою долю страха на всю жизнь. Сразу же после освобождения из тюрьмы Греков смог вернуться к работе ученого секретаря Археографической комиссии Академии Наук32. В 1930 г. такое еще бывало. Первая значительная работа Грекова после этих событий, "давно и долго" пролежав в рукописи, появилась только в 1932 г. ^
Первое обобщение разработанной Грековым концепции феодализма мы находим в "Очерках по истории феодализма в России. Система господства и подчинения в феодальной деревне" (1934 г.)34. Проблему общественного строя средневековой Руси автор ставил хронологически широко: рост феодальных отношений рассматривался на материале XXVI веков. В "Очерках" прослежена организация крупной вотчины XI-XIII веков, впервые в историографии была сделана попытка исследовать феодальные отношения в Северо-Восточной Руси XIV-XV веков, выдвинута гипотеза о так называемом "втором издании крепостничества" в России XVI века.
В этой работе в какой-то мере были аккумулированы и результаты проведенных к тому времени изысканий Б.Д.Грекова по истории Древней Руси. Дело в том, что с начала 30-х годов исследовательский интерес Б.Д.Грекова в значительной степени переключается на вопрос о характере социально-экономических отношений в Киевской Руси.
Хотя в литературе 20-х начала 30-х гг. довольно прочное место заняло представление о наличии в средневековой Руси феодального строя, вопрос этот оставался мало разработанным, в особенности в отношении раннего периода. Ряд исследователей (М.Н.Покровский, С.В.Юшков, Н.Л.Рубинштейн, М.Н.Тихомиров) усматривали в Киевской Руси зачатки феодальных отношений, но существовало и мнение о рабовладельческой природе этого государства Ш.И.Лященко). В дискуссиях, прошедших в первой половине 30-х гг.,
22-541
338 |
НЛ.Горская
проблема общественного строя Киевской Руси впервые оказалась в центре внимания сразу большой группы исследователей.
В декабре 1932 г. на пленуме ГАИМК начало дискуссии положил доклад Б.Д.Грекова "Рабство и феодализм в Древней Руси", посвященный доказательству феодального характера древнерусского общества.
Большим шагом вперед в докладе Грекова было то, что он впервые поставил вопрос о характере производительных сил в Киевской Руси и решал его на базе достижений археологии. Привлечение археологических данных позволило ему прийти к выводу о господстве пашенного земледелия у восточных славян на рубеже I и II тысячелетий н.э., которое явилось материальной базой для развития феодальных отношений. Широко распространенный тезис о подчиненной роли земледелия и преобладании охоты и других промыслов в экономике Древней Руси был им решительно опровергнут.
Рассмотрев на основе источников по истории Киевской, Новгородской и Ростово-Суздальской земли (в первую очередь летописей и Русской Правды) производственные отношения в древнерусском обществе (сначала проблемы землевладения, затем категории населения), характер классовой борьбы, Греков сделал основной вывод: "Перед нами с полной отчетливостью вырисовывается классовый антагонизм: землевладельцев с одной стороны, и зависимого от землевладельцев населения, недавно вырванного и на наших глазах вырываемого из недр разлагающейся общины — с другой.
Ведущие отношения устанавливаются по линии отношений землевладельца и крепостного"35.
Дискуссия была жаркая: в прениях выступило 15 человек. Основные критические замечания сводились к следующим положениям: 1) невозможность пользоваться одновременно материалами Киевской (в узком смысле), Новгородской и Ростово-Суздальской Руси ввиду существования между ними различий в уровнях развития (это замечание прозвучало в выступлениях С.Н.Быковского, М.И.Артамонова, С.Н.Чернова, Г.Е.Кочина); принижение автором доклада роли рабов как рабочей силы на Руси в киевский период (И.И.Смирнов, СН.Чернов, Я.П.Якубинский). М.Н.Мартынов предложил выделить два этапа развития в истории Киевской Руси: DC-X вв., период, когда "классовое общество находилось на самой начальной стадии развития", и XI-XII вв. '"период дальнейшего развития феодальных отношений". Эта точка зрения не получила поддержки в выступлениях других участников обсуждения и была подвергнута критике в заключительном слове Грекова, считавшего, что IX-X вв. нельзя выносить за рамки раннефеодального периода. И.И.Смирнов (поддержанный А.С.Гущиным) выдвинул тезис о том, что фео-
339 |
Борис Дмитриевич Греков
дальному периоду в истории Киевской Руси (относимому им к XI-XII вв.) предшествовал период рабовладельческий (ок. IX-X вв.). В заключительном слове Греков специально подчеркнул, что, по его мнению, нет никаких оснований называть период, предшествующий установлению феодальных отношений, рабовладельческим в смысле античного способа производства36.
3-9 апреля 1933 г. в Ленинграде, в секторе феодальной формации ГАИМК состоялась еще одна дискуссия по проблеме общественного строя Киевской Руси, на которой Греков сделал доклад "Рабство в Киевской Руси". Полный текст доклада Грекова "Рабство в Киевской Руси" со стенограммой прений (в которых участвовало 16 человек, главным образом, те же, что и в первой дискуссии) опубликован не был. В основном он содержал те же положения, которые были выдвинуты в предыдущем докладе. Во время обсуждения точка зрения И.И.Смирнова на существование рабовладельческого периода в истории Киевской Руси была поддержана В.В.Мав-родиным37.
Изложение грековской концепции было вынесено на сессию Академии Наук СССР, проходившую в Ленинграде 19-20 мая 1933 г. Б.Д.Грековым был сделан доклад "Начальный период феодализации Древней Руси", вскоре после этого опубликованный под названием "Начальный период в истории русского феодализма"38, в котором содержалось краткое изложение заявленных ранее взглядов автора.
20-22 июня 1933 г. на пленуме ГАИМК, посвященном основным проблемам генезиса и развития феодального общества, с докладом "Основные вопросы истории возникновения феодализма в России" выступил М.М.Цвибак. Доклад вместе со стенограммой обсуждения был опубликован в 1934 г., но еще раньше увидел свет в виде статьи "К вопросу о генезисе феодализма в древней Руси" в сборнике "Из истории докапиталистических формаций"39. М.М.Цвибак, исходя из положения, что Русь в период своей феодализации была окружена уже сложившимися феодальными государствами, попытался проследить возникновение феодальной земельной собственности и феодальных форм зависимости. Он полагал, что "система феодальных отношений не могла родиться иначе, как путем превращения рабовладельческих отношений..." (существующих внутри не рабовладельческого, а доклассового общества) "в отношения крепостнические". По мнению М.М.Цвибака, рабство играло в генезисе феодализма на Руси большую роль, чем это думал Б.Д.Гре-ков40.
Точку зрения существования в феодальной Руси рабовладельческого общества продолжал развивать И.И.Смирнов. В своих статьях "О генезисе феодализма" и "Феодально-крепостническое общество" он утверждал, что феодальное общество не может возник-22*
340 |
НА.Горская
нуть из доклассового, что ему обязательно должно предшествовать рабовладельческое. Рабство, по мнению И.И.Смирнова, было материальной основой феодализации. Классы рабовладельцев и рабов трансформировались в классы феодалов и зависимых крестьян41.
Б.Д.Греков в статье "Проблема генезиса феодализма в России" подверг критике взгляды И.И.Смирнова и выдвинул тезис, согласно которому рабство играло служебную роль в процессе формирования феодальных отношений, будучи средством для превращения общинной собственности в феодальную. В IX-X вв., по мнению Грекова, уже можно говорить о наличии на Руси классов феодального общества42.
В целом, характеризуя ход дискуссии об общественном строе Киевской Руси в 1932-1934 гг., можно отметить, что участники этих споров не расходились в одном, главном — признании наличия в Киевской Руси феодальных отношений.
Б.Д.Греков стал автором наиболее законченной концепции феодализма в Киевской Руси. Главный тезис Грекова о том, что рабовладельческая формация на Руси не прослеживается, был принят почти всеми. Основным его оппонентом на том этапе оставался И.И.Смирнов, другие участники дискуссии расходились с Грековым по более частным вопросам — периодизация генезиса феодализма, источники феодализации, роль в ней рабства. Уже во вступительной статье к книге "Очерки по истории феодализма в России", опубликованной в 1934 г., А.Г.Пригожин подчеркивал, что после выхода в свет трудов Б.Д.Грекова можно считать доказанным, что Россия миновала в своем развитии рабовладельческую формацию, что "ни о каком рабовладельческом этапе в развитии России не может быть и речи"43.
В 1935 г. вышла в свет книга Б.Д.Грекова "Феодальные отношения в Киевском государстве"44, подводившая итог его изысканиям по проблеме общественного строя Древней Руси. С третьего своего издания (1939 г.) книга получила название "Киевская Русь"45 и выдержала в общей сложности шесть изданий.
Первая половина 30-х годов была для Грекова очень тяжелой: огромная научная работа сопровождалась не менее напряженной научно-организационной деятельностью. "Еще никогда так много на меня не валилось работы всякой, как в эту зиму, пишет Греков Д.М.Петрушевскому в январе 1933 г. — Оч[ень] устаю, но не столько от работы, сколько от суеты и связанных с нею неприятностей: администратором я не родился и не успел приобрести навыков необходимых, а м.т. в АН на меня главным образом эта работа ложится. Сейчас готовлюсь к вопросу о роли рабства в Киевской Руси"46. В другом письмеион пишет: "Академия Наук пользуется мною не как ученым, а как секретарем со всеми бесчисленными и много отнимающими времени обязанностями, не оставляющими возмож-
341 |
митриевич Греков
ности заниматься наукой (имеются в виду обязанности ученого секретаря Историка-археографического института АН СССР. — Н.Г.), между тем как ГАИМК на меня возлагает поручения исключительно исследовательского характера"47.
Атмосфера, в которой приходилось работать, ярко обрисована Грековым в упомянутом письме Петрушевскому от 20 декабря 1933 г. Ему приходилось делать один доклад за другим: на совещании историков по вопросу о крестьянских движениях периода феодализма, на чествовании памяти "типографщика" Ивана Федорова, спешно писать статью "Проблема генезиса феодализма в России". Причину этой спешки Греков видит в обострившихся после совещания отношениях между ГАИМК и Академией Наук СССР: "Идет борьба ... Мое положение очень трудное, так как в этой борьбе я никакого участия не принимаю и не хочу принимать, так как считаю ее ненужной и вредной во всех отношениях, но меня не оставляют в покое обе стороны. В.П.Волгин мною очень недоволен, говорит, что вся моя лучшая продукция идет по ГАИМК, и видит в этом мое якобы равнодушное отношение к Академии Наук и пр.пр..."48. Год спустя, в конце 1934 г. БДГреков еще более категоричен в самооценке: "Я вообще не умею быть в достаточной мере настойчивым и поэтому признаю, что возложенные на меня обязанности для меня непосильны... Мне бы заниматься нужно не этим делом ... Я не здоров, неприятностей много и других, кроме этого. Работы обязательной так много у меня, что я удивляюсь, как еще тяну. Отказаться — тоже не сумел: в Ленинграде по древнейшему периоду я один специалист, тянут меня всюду, не считаясь с моими силами. Никогда еще не было мне так трудно, как сейчас. Мысли в голову идут самые мрачные: жаль Игоря — ему только 13 лет. Мне бы нужно еще его поддержать"49.
Однако в дальнейшем количество научно-организационной работы, вопреки желанию Грекова, только увеличивалось, особенно после избрания его в 1934 г. членом-корреспондентом, а в 1935 г. действительным членом АН СССР.
Историко-археографический институт, реорганизованный в 1931 г. из Археографической комиссии, просуществовал до 1936 г. Последний этап его существования был связан для Б.Д.Грекова с большими переживаниями. Новая волна репрессий унесла директора Института С.Г.Томсинского, к которому Борис Дмитриевич относился с глубоким уважением и которому был многим обязан. На положении временного директора в конце февраля 1935 г. оказался В.П.Волгин. С весны 1935 г. обязанности директора фактически перешли к Грекову: "Положение наше самое неопределенное, пишет он в феврале 1935 г. — Сплошная туманность. Вяч.Петр. (Волгин. — Н.Г.) далеко. Обращаться к нему по всяким делам трудно. А я сейчас не в состоянии поспевать всюду, так как весь с голо-
342 |
Н.А.Горская
вой окунулся в учебник"50. Работе над учебником Борис Дмитриевич придавал очень большое значение: "несмотря на богатый опыт преподавания и многочисленные курсы по экономике, общественным и политическим отношениям, читавшиеся им в ЛГУ и ИКП, для учебника "приходилось продумывать почти все заново".
Создание нового учебника стимулировалось известным партийно-правительственным постановлением 1934 г. о преподавании истории. Это же постановление давало толчок для дальнейшей реорганизации исторических учреждений Академии Наук: в начале 1936 г. создается Институт истории АН СССР (путем слияния Исто-рико-археографического института с Институтом истории Комака-демии), с переводом нового Института в Москву. В Ленинграде остается созданное в марте 1936 г. отделение этого нового Института (ЛОИИ)51, во главе которого был поставлен Б.Д.Греков.
По публикациям трудов и лекций Бориса Дмитриевича первой половины 30-х годов прослеживается его добросовестное стремление всерьез освоить творческое наследие Маркса и Энгельса (в переписке эта тема отсутствует): в 1936 г. появилась его статья "Энгельс и проблема родового строя у восточных славян"52. Осмысления этих трудов требовало продолжающееся развитие Грековым концепции феодального характера Киевской Руси. Победа в середине 30-х годов концепции Грекова о переходе восточных славян от первобытно-общинного строя к феодальным отношениям, минуя стадию рабовладельческой формации, победа, которую традиционно отмечает наша историография, была полна для ее автора внутреннего драматизма. Сразу после выхода в свет в 1938 г. "Краткого курса истории ВКП(б)" эта концепция вступала в противоречие с утверждаемой в IV главе "Краткого курса" идеей "пятичленки".
Особый интерес И.В.Сталина (автора главы IV) к рабовладельческому способу производства был обусловлен не только теоретическими, но и, как теперь ясно, и сугубо практическими соображениями. Сразу же нашлись люди, воспользовавшиеся этим обстоятельством: дискуссия о характере общественного строя Киевской Руси возобновилась в 1939 г.53 В июне 1939 г. Б.Д.Греков вынужден был вновь выступить с полемическим докладом "Была ли Киевская Русь обществом рабовладельческим": Опровергая мнение о возможности господства на Руси в раннее средневековье рабовладельческих отношений, Б.Д.Греков вновь рассматривал организацию феодальной вотчины, прослеживал тенденцию к сокращению на Руси рабского труда54. В ходе этой дискуссии Б.Д.Грекова поддержало большинство ее участников.
Однако уже зимой 1940/41 гг. в Институте государства и права АН СССР (директором Института был тогда акад. А.Я.Вышинский) состоялись два заседания ученого совета, посвященные доказательству торжества рабовладельческой формации в древнерусском
343 |
Борис Дмитриевич Греков
государстве. Главный докладчик — проф. Б.И.Сыромятников — выступал прежде всего против работ Б.Д.Грекова, а также М.Н.Тихомирова и Б.А.Рыбакова. На втором заседании ученого совета (выступление Б.И.Сыромятникова было неожиданным) через две недели, с ответным докладом выступил Б.Д.Греков, опиравшийся на свидетельства письменных источников ("Русская правда", летописи), на данные археологии (добытые к тому времени раскопками Б.А.Рыбакова, П.Н.Третьякова, А.В.Арциховского и других исследователей). Б.Д.Греков старался показать научную несостоятельность и политическую тенденциозность построений Б.И.Сыромятникова. Видимо, неубедительность аргументов Сыромятникова55 привела к временному затуханию полемики по проблеме рабовладения в древнерусском обществе.
После войны дискуссия от имени Института государства и права АН СССР была продолжена С.А.Покровским, пытавшимся отстаиванием "пятичленки" реабилитироваться в глазах И.В.Сталина. Возобновление в самом начале 50-х годов полемики между сторонниками рабовладельческой формации в Древней Руси и приверженцами становления раннефеодальных отношений в древнерусском обществе в судьбе Б.Д.Грекова сыграло, по всей видимости, роковую роль. И.В.Сталин, в конце жизни проявляя повышенный интерес к гуманитарным наукам (вопросам языкознания, экономики), в области истории, судя по всему, решил сосредоточить свое внимание именно на проблеме "пятичленки". Среди глубинных причин, обусловивших снятие Б.Д.Грекова в январе 1953 г. с поста директора Института истории АН СССР, было, видимо, его нежелание следовать жесткой схеме "пятичленки", приверженность концепции перехода в Древней Руси от первобытно-общинного строя к феодальному, а не к рабовладельческому. Яркий пример того, какие пагубные последствия для судеб науки и отдельных ее творцов имеет политизация чисто научных споров и какие темные силы такая политизация развязывает в условиях тоталитарных режимов.
Вернемся в 30-е годы. Репрессии 1936-1937 гг. нанесли тяжелый урон и ЛОИИ и самому Институту истории АН СССР в Москве. В декабре 1937 г., после отстранения с поста директора этого Института Н.М.Лукина, Б.Д.Греков был назначен сначала временно исполняющим обязанности, а с февраля 1937 — директором Института истории СССР. Семья переехала в Москву.
Научные интересы исследователя в предвоенные годы почти целиком сосредоточились на истории крестьянства. В 1940 г. вышла книга Б.Д.Грекова "Главнейшие этапы в истории крепостного права в России", в концентрированной форме содержащая основные положения концепции автора, касающиеся истории крестьянства на всех этапах развития феодализма от VI до XVII века. Роль
344 |
Н.А.Горская
земледелия в хозяйстве восточных славян, сельская община — марка, место раба в производстве Киевской Руси, эволюция ренты и рост крепостничества, зависимое крестьянство XIV в., изменения в организации крупного хозяйства, начало общегосударственной регламентации положения крестьян, разряды крестьян, хозяйственные потрясения 70-80-х годов XVI в., Юрьев день и "заповедные годы", судьба кабальных людей в конце XVI и XVII вв., — вот круг вопросов, освещенных в этой работе. Сомкнулись изыскания Грекова по истории крестьянства и эволюции крепостничества и по истории Древней Руси. По сути дела, эта книга была своеобразным проспектом монументальной монографии "Крестьяне на Руси с древнейших времен до середины XVII в", впервые изданной сразу после Великой Отечественной войны, в 1946 году.
Одновременно, начиная с 1937 г. у Бориса Дмитриевича пробуждается интерес к истории монголо-татарского нашествия, Золотой Орды56, борьбы Руси за создание своего государства. Последняя тема доминирует в работах, созданных ученым-патриотом в годы войны, значительная часть которых была написана в эвакуации — в Ташкенте.
Основной труд Б.Д.Грекова по истории крестьян, к созданию которого ученый шел более трети века, остается классикой отечественной историографии в силу своей собственной историграфич-ности, широкого географического диапазона наблюдений историка, огромного хронологического охвата (с "докиевского периода" до середины XVII века), корректного применения сравнительно-исторического метода, аккумуляции богатейшего материала самых разнообразных источников: письменных, археологических, этнографических, лингвистических, фольклорных, кроме отечественных — византийских, арабских, западноевропейских.
Отношение Б.Д.Грекова к познанию исторического процесса глубоко диалектично: к одним и тем же проблемам он возвращался на каждом новом этапе развития науки, предоставлявшем историку новые источниковые и методические возможности. В этой связи необходимо упомянуть о проявившемся в последние годы его творчества интересе к истории южных и западных славян. В послевоенный период у историка возникли, к сожалению, во многом иллюзорные надежды на возможность объединения усилий разбросанных по миру историков славянства57. Для самого Грекова-славяноведа это вылилось в создание таких трудов, как "Вино-дольский статут об общественном и политическом строе Винодо-ла" (XIII в.) (М.-Л., 1948) и "Полица. Опыт изучения общественных отношений в Полице XV-XVII вв." (М.-Л., 1951), а также исследования о Польской Правде "Книга права" (XIII в.) (Избр. труды. T.I. M., 1957). Монографически изучить также и другие законодательные памятники славянства, а потом создать обобщающий труд, ученый не успел.
345 |
Борис Дмитриевич Греков
Б.Д.Греков искал и находил решение широчайшему кругу проблем истории феодализма как общественно-экономической формации. В их числе генезис феодализма у восточных славян, закономерности развития древнерусской общины, изменение форм ренты как основы для периодизации истории крестьянства, закрепощение крестьянства, эволюция холопства. Им исследованы движение смердов в Киевской Руси, выступления холопов и крестьян на рубеже XVI-XVII вв., некоторые стороны движения Степана Разина.
Переосмысление ряда проблем аграрной истории в позднейшей историографии также началось с тех рубежей, на которые вышла мысль Б.Д.Грекова. Так, в настоящее время исследователи не считают возможным строить периодизацию истории крестьян в жестком соответствии с изменениями форм ренты, в частности, не разделяются представления о господстве примитивной отработочной ренты в Киевской Руси; по-разному трактуется взаимозависимость барщины и крепостничества. Исследователи более детально изучают развитие форм ренты и продолжают поиск критериев для периодизации. Несколько по-иному ставятся в позднейших исследованиях и такие проблемы, как темпы изживания разных форм холопства; хронологические рамки, причины и характер хозяйственных потрясений последней трети XVI — начала XVII века. Остается дискуссионным понимание основных категорий (состояний) сельского населения Древней Руси (челядь, закупы) и периода феодальной раздробленности. Выдвигается кардинально новая трактовка проблемы смерда. Общая концепция социального строя Киевской Руси получила в последующей историографии еще более динамичный характер благодаря развитию представлений о государственных формах феодализма на Руси, соответствующих первому этапу становления и существования собственности господствующего класса феодалов на землю. Заново рассмотрен в исследованиях последних десятилетий вопрос о крестьянском землевладении и землепользовании в XV-XVII веках. Все эти переосмысления должны, надеемся, по-настоящему служить развитию исторической науки.
Как историку крестьянства Б.Д.Грекову удалось сделать очень много и в области конкретного источниковедения, публикации источников, организации археографического дела в стране. Первые работы Б.Д.Грекова об источниках по аграрной истории появились еще в 20-х годах ("Опыт обследования хозяйственных анкет XVIII века", "Вотчинные писцовые книги"). В 1930 г. он опубликовал "Писцовые книги по Обонежской пятине", в 1933-1936 гг. увидели свет два тома документов вотчины боярина Б.И.Морозова58. К 20-30-м годам относятся и публикации, связанные с преподавательской деятельностью Б.Д.Грекова: учебные издания "Русской Правды" (1920,1934 гг.), сборники документов "Монастырское хозяйство XVI-
346 |
Н.А.Горская
XVII веков" (1924 г.) и "Феодальная деревня Московского государства в XIV-XVI веках" (1935 г.).
Важный этап археографической деятельности Б.Д.Грекова наступил с середины ЗО-х годов, когда в качестве руководителя сначала Ленинградского отделения, а позже и всего Института истории АН СССР он задумал и частично осуществил широкий и стройный план создания документальных изданий, в котором особое внимание уделялось серии законодательных памятников, в первую очередь "Русской Правде". Над академическим изданием "Русской Правды", первый том которого увидел свет в 1940 г., а второй (комментарии) — в 1947 г., работал преданный делу коллектив, созданный, воодушевляемый и направляемый Б.Д.Грековым. Уникальные по типу комментарии к "Русской Правде" дают исследователю исчерпывающие сведения о том, что было сделано для ее изучения за весь предшествующий период.
В последние годы жизни Б.Д.Грекова под его руководством готовились к изданию "Судебники XV-XVI вв." (М.-Л., 1952), "Акты социально-экономической истории Северо-Восточной Руси конца XIV начала XVI вв." (T.I. M., 1952). С именем Б.Д.Грекова как инициатора и редактора связано издание в 1936-1953 гг. сборников "Исторического архива", начавшееся публикацией материалов о классовой борьбе XVII века. Б.Д.Греков выступил и как публикатор памятников славянского права; он вынашивал замыслы широкой организации дальнейшей археографической работы в стране, воплотившиеся впоследствии в трудах Археографической комиссии АН СССР, в публикаторской и исследовательской деятельности Отдела докапиталистических формаций на территории СССР Института истории СССР АН СССР, Ленинградского отделения Института истории СССР АН СССР.
Велика роль Б.Д.Грекова в непосредственной организации отечественных исследований по аграрной истории. С конца 40-х годов эта область деятельности (наряду с изучением памятников славянского права) становится ведущей в его творчестве. Б.Д.Греков придавал огромное значение изучению материального производства. По его инициативе Президиум АН СССР поставил перед Институтом истории АН СССР грандиозную задачу: разработать историю земледелия в нашей стране с древнейших времен до современности. "Для того, чтобы создать подлинную историю земледелия в СССР с древнейших времен до наших дней, — писал БД.Греков, — необходимо внимательно изучить каждый этап истории земледелия в тесной связи с развитием общественных отношений в нашей стране"59. Предполагалось участие в этой работе не только историков, но и агрономов, агротехников, археологов, этнографов, ботаников и других специалистов из различных институтов АН СССР.
В Институте истории в конце 1949 г. была создана Комиссия по истории земледелия, которую возглавлял Б.Д.Греков (едва ли не
347 |
Борис Дмитриевич Греков
единственная должность, оставшаяся за ним до конца его дней). Подобные комиссии или группы организовывались и в институтах АН союзных республик, в филиалах АН СССР. Институт истории намечал "дать в первую очередь историю русского земледелия и распространения его на восток"60. Работа началась с выпуска отдельных сборников материалов, которые, по замыслу Б.Д.Грекова, должны были лечь в основу большого обобщающего труда. Под редакцией Б.Д.Грекова вышли два тома "Материалов по истории земледелия СССР" (М.-Л., 1952,1956), включавшие исследования по истории земледелия в дофеодальный и феодальный периоды и материалы по истории отдельных сельскохозяйственных культур на территории СССР.
С полным основанием можно считать, что деятельность Б.Д.Гре-кова как организатора двух первых всесоюзных конференций по истории производительных сил в земледелии (1950-1951 гг.) лежит в основе развернувшейся в конце 50-х годов и дожившей до наших дни работы по созданию и поддержанию регулярного форума историков-аграрников — Симпозиума по изучению проблем аграрной истории.
Последние годы жизни ученого были омрачены не только грозовыми облаками, копившимися над его концепцией, но и крушением многого из того, что было создано им как организатором науки. После XIX съезда партии в 1952 г. руководимый Б.Д.Грековым Институт истории и он сам были обвинены в уходе от актуальных проблем, отсутствии стремления возглавить советских историков в деле "перестройки" научной работы, в серьезных ошибках в области подбора, расстановки и подготовки кадров, засорении Института "политически сомнительными" людьми и т.п. Под тяжестью этих обвинений Борис Дмитриевич тяжело заболел и был полностью отстранен от дел. Незадолго до этого назначенный его заместителем и вскоре ставший исполняющим обязанности директора АЛ.Сидоров и член ЦК КПСС член-корреспонент АН СССР А.М.Пан-кратова в своем письме секретарю ЦК КПСС М.А.Суслову от 17 февраля 1953 г. предлагали ряд мероприятий, препятствием для выполнения которых была, по их словам, деятельность дирекции Института, то есть деятельность Б.Д.Грекова. "Крупные ошибки и недостатки в деятельности Института истории АН ССР являются следствием того, что Институт недостаточно обеспечен квалифицированными, марксистски подготовленными кадрами.
Подбор сотрудников и подготовка кадров в Институте до самого последнего времени проходили неправильно: основное внимание уделялось укомплектованию кадрами секторов, занимающихся изучением древней истории феодализма и средних веков"61, — вторит им на основании их писем Президент АН СССР А.Н.Несмеянов в "секретном" послании тому же М.А.Суслову от 21 марта 1953 г. Первым оргдействием явился разгон в апреле 1953 г. ЛОИИ, состоя-
348 |
Н.А.Горская
ние кадров которого сочли особенно неудовлетворительным. Этот шаг, несомненно, был прямо направлен против самого тяжело больного Грекова, всегда оказывавшего поддержку Ленинградскому отделению института и защищавшему его кадры62. Приведем глубокий анализ происходившего, содержащийся в письме доктора исторических наук Б.А.Романова: "Начался новый период в судьбе Института истории, да и исторической науки. Выражение "засилие грековской школы", думаю, надо переводить не дословно, смысл в том, что Б.Д., делая свое дело в области древностей, делая его успешно, поддерживал и кадры, которые несли работу в этой сфере, а что касается времен новых, то, не мешая, умывал руки и предоставлял другим (кому?) делать это дело (и оно, конечно, не клеилось). Это умывание рук приводило и приводит в бешенство. И немудрено, политика невмешательства не может почитаться у нас нейтральной. И вот результат!"63.
Отмечаемая многими современниками "социальность" личности Грекова, отсутствие стремления к карьеризму, умение работать для дела и ради дела находить разумные компромиссы, достойный и неизменно конструктивный подход к решению всех вопросов, обуславливавший уверенность в правильности и полезности своих поступков, создавали вокруг Грекова атмосферу высокого уважения и доверия. Доверия к человеку, умевшему в своих творческих установках, кадровой практике, человеческих взаимоотношениях сохранять лицо, несмотря на сложнейшие условия общего натиска идеологии культа личности, не уступать которому внешне он зачастую не мог, без риска для жизни и дела64.
Можно только догадываться, сколь мучительны были последние месяцы жизни Б.Д.Грекова (умер он в сентябре 1953 г.). Как ни охраняли покой тяжелобольного ученого домашние, до него не могли не доходить вести о гонениях и разорениях, постигших на том этапе дело, которому он всегда стремился служить честно.
Примечания
Пичета В. И. Краткая характеристика научно-исследовательской и педагогической деятельности // Борис Дмитриевич Греков ( Материалы к библиографии ученых СССР. Сер. истории. Вып. 2). М.-Л., 1947. С.5-10; Шунков В. И. Борис Дмитриевич Греков: (Творческий путь) // Академику Борису Дмитриевичу Грекову ко дню семидесятилетия. Сб. статей. М., 1952. С.5-19; Его же. Борис Дмитриевич Греков (1882-1953) // Греков Б.Д. Избранные труды. М.,1957. T.I. C.346; От редакции С.17-30; см. также: Там же. М., 1959. Т.П. От редакции. С.3-10; Там же. М., 1969. T.IV. С.3-4; Борис Дмитриевич Греков // Краткие сообщения Института славяноведения. 1954. № 12. С.81-85; Смир нов И.И. Б.Д.Греков как историк русского крестьянства. Предисловие к кн. Греков БД. Краткий очерк истории русского крестьянства. М., 1958. С.3-23; Вояк С.Н. Б.Д.Греков как деятель археографии // Археографический ежегодник за 1958 год. М., 1960. С.223-232; Тихомиров М.Н. К пятилетию со дня смерти академика Бориса Дмитриевича Грекова // История СССР 1959. № 5.
349 |
Борис Дмитриевич Греков
С.51-58; Устюгов Н.В. Деятельность академика Б.Д.Грекова в области публикации исторических источников // Археографический ежегодник за 1959 г. М., 1960; Мавродин В.В. Борис Дмитриевич Греков (1882-1953) // Выдающиеся ученые Ленинградского университета. Л., 1968. С.3-23; Горская Н.А. Памяти академика Б.Д.Грекова // Вопросы истории. 1982. № 4. С.109-116; Исследования по истории и историографии феодализма. К 100-летию со дня рождения академика Б.Д.Грекова. М., 1982(Сб. статей, воспоминаний и документов).
2 Лихачев Д. С. Подлинный глава советской исторической науки // Исследо
вания по истории и историографии феодализма... С.98.
3 Дружинин Н.М. Б.Д.Греков как человек // Исследования по истории и исто
риографии феодализма.'.. С.91.
4 Лихачев Д. С. Указ. соч. С.98.
5 С1937 по 1953 гг. Б.Д.Греков—директор Института истории Академии наук
СССР; с 1944 по 1946 гг. —директор Института истории материальной куль
туры; с 1946 по 1951 гг. — директор Института славяноведения; с 1946 по
1953 гг. — академик-секретарь Отделения истории и философии АН СССР.
6 В1925 г. Б.Д.Греков член Василеостровского райсовета Ленинграда, с 1926 г.
— член Ленинградского городского Совета, после переезда в Москву в 1937 г.
— член Московского городского совета, с 1947 г. — депутат Верховного Со
вета РСФСР 2-го созыва, с 1950 г. — депутат Верховного Совета СССР 3-го со
зыва (председатель его комиссии по иностранным делам), заместитель
Славянского комитета защиты мира, председатель Оргкомитета I Всесоюз
ной конференции сторонников мира и т.д.
7 17 апреля 1982 г., в дни, когда научная общественность отмечала 100-летие
со дня рождения Грекова, в городском парке г. Миргорода состоялось от
крытие памятника историку (бюст на высоком постаменте). Поскольку для
установки памятника в начале 80-х годов требовалось специальное прави
тельственное решение, а такого, естественно, не было (до этого на всей тер
ритории страны был только один памятник историку — Н.М.Карамзину в
г.Ульяновске), памятник ставился на страх и риск высоко чтивших земля
ка местных властей и руководства Академии Наук СССР, а официально
скромно именовался "памятным Знаком". Тогда же была установлена и ме
мориальная доска на маленьком беленом домике г.Миргорода, перестроен
ном из того, в котором родился историк, и стоящем на улице, получившей его
имя.
8 Соответствующее дело было обнаружено в ЦГАОР СССР усилиями д.и.н.
К.Ф.Шацилло. См. его статью и публикацию: Шацилло К. Ф. Начало общест
венно-политической жизни Б.Д.Грекова // Исследования по истории и ис
ториографии феодализма. С.12-15.
9 См.: Шацилло К.Ф. Там же. С.13,14.
10 Архив РАН. Ф.493. Оп.З. Цц.хр. 54. Л.2.
12 |
11 Здесь, между прочим, произошла его встреча с другим будущим известным
историком и академиком М.Н.Тихомировым, который писал в своих воспо
минаниях: "Из всех моих учителей самым дорогим для меня был Борис
Дмитриевич Греков, умевший "вызывать в молодых душах интерес к нау
ке, к знанию" (Тихомиров М.Н. К пятилетию со дня смерти академика Бо
риса Дмитриевича Грекова) // "История СССР". 1958. № 5. С.57.
Архив РАН. Ф.493 Оп.З. EUi.xp.54. Л.6. Собственные научные интересы молодого ученого всегда были тесно связаны с его преподавательской деятельностью.
13 Тамже.Л-27.
14 Наиболее значительные ранние работы Б.Д.Грекова появились в 1912 г. и
были посвящены новгородским бобылям (процессам, связанным с выделе
нием ремесла в крестьянской среде).
350 |
НЛ.Горская
15 "Очерки по истории Новгородского Софийского дома XVI-XVH вв. I. Софий
ский двор в городе Новгороде" // Летопись занятий Археографической ко
миссии за 1923-1925 гг. Вып.ЗЗ. Л., 1926; "Очерки по истории хозяйства Нов
городского Софийского дома XVI-XVII вв. 2. Собственное сельское хозяйст
во" // Там же. Летопись...за 1926 г. Вып.1 (34). Л. 1927.
16 В этом доме весной 1918 г. Борису Дмитриевичу довелось встретить сослан
ного в Пермь великого князя Михаила Романова и присутствовать при его
беседе с А.А.Смирновым.
17 Архив РАН. Ф.493. Оп.З. Ед.хр.54. Л.39-40.
18 Архив РАН. Ф.493. Оп.З. Ед.хр. 54. Л.34 (19 октября 1916 г.). Русским истори
кам в лице академика Л.В.Черепнина удалось познакомиться с фондом
Новгородской приказной избы в архивах Стокгольма лишь спустя 40 лет, в
конце 50-х гг. Б.Д.Греков до этого не дожил.
19 Ю.В.Готье (1873-1943), русский историк и археолог, профессор Московского
университета, директор библиотеки Румянцевского музея, член-корр. с
1922 и академик с 1939 г. Ученик В.И.Герье и П.Г.Виноградова.
Вопросы истории. 1992. №№ 4-5. С.114.
20
21 Там же.