[39] Диесперов А. Блаженный Иероним и его век. М., 2002. С. 66.

Дата: 2025-05-25; Просмотры: 4
Оценка:
0.00 из 5.00 — оценок
Скачиваний: 0

[40] Попов И. В. Патрология. Краткий курс. М., 2003. С. 223.

[41] Губанов В. Библия опережает науку на тысячи лет. Сборник. М., 1996. С. 13.

[42] Диесперов А. Блаженный Иероним и его век. М., 2002. С. 67.

[43] Цит. по: Диесперов А. Блаженный Иероним и его век. М., 2002. С. 67.

[44] Цит. по: Диесперов А. Блаженный Иероним и его век. М., 2002. С. 69-70.

[45] Цит. по: Диесперов А. Блаженный Иероним и его век. М., 2002. С. 71-72.

[46] Цит. по: Диесперов А. Блаженный Иероним и его век. М., 2002. С. 44-45.

[47]Цит. по: Диесперов А. Там же. С. 73.

[48] Цит. по: Диесперов А.Там же. С. 74.

[49] Цит. по: Диесперов А. Там же С. 77.

[50] Цит. по: Диесперов А. Блаженный Иероним и его век. М, 2002. С. 77.

[51] Цит. по: Диесперов А. Блаженный Иероним и его век. М., 2002. С. 79.

[52] Цит. по: Диесперов А Там же. С. 79.

[53] Цит. по: Диесперов А. Блаженный Иероним и его век. М., 2002. С. 81.

[54] Цит. по: Диесперов А. Блаженный Иероним и его век. М., 2002. С. 87.

[55] Цит. по: Диесперов А Там же. С. 87.

[56] Цит. по: Диесперов А.Там же. С. 95.

[57] Козаржевский А. Ч. Историковедческие проблемы ранне-христианской литературы. М., 1985. С. 30.

[58] Мецгер Брюс М. Новый Завет. Контекст, формирование, содержание. М., 2006. С. 313.

[59] Цит.по: Мецгер Брюс М. Ранние переводы Нового Завета. М., 2004. С. 310.

[60] Левинская И. Деяния Апостолов. Историко-филологический комментарий. М., 1999. С. 37.

[61] Иероним Стридонский, блаж. Прологи к книгам Ветхого Завета [Электронный ресурс]. – http :// lib . Babr . ru / index . php ? autor =57 25.04.2009.

 

[62] Иероним Стридонский, блаж. Прологи к книгам Ветхого Завета [Электронный ресурс]. – http :// lib . Babr . ru / index . php ? autor =57 25.04.2009.

[63] Диесперов А. Блаженный Иероним и его век. М., 2002. С. 79.

* Очень сложно судить о первоисточнике, так как перевод LXX сделали с более древнего еврейского текста. Еврейский канон к 4-ому веку подошел искаженным вследствие событий связанных с жизнью Христа. Все места, указывающие на Сына Божия, могли быть удалены или переистолкованы иудейскими толмачами.

[64] Сагарда Н. Н. Патрология. СПб., 2004. С. 567.

[65] Иероним Стридонский, блаж. Прологи к книгам Ветхого Завета [Электронный ресурс]. – http :// l ib . Babr . ru / index . php ? autor =57 25.04.2009.