11И все горы Мои сделаю путем, и дороги Мои будут подняты.
12Вот, одни придут издалека; и вот, одни от севера и моря, а другие из земли Синим[283].
13Радуйтесь, небеса, и веселись, земля, и восклицайте, горы, от радости; ибо утешил Господь народ Свой и помиловал страдальцев Своих.
14А Сион говорил: "оставил меня Господь, и Бог мой забыл меня!" 15Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя.
16Вот, Я начертал тебя на дланях Моих; стены твои всегда предо Мною.
17Сыновья твои поспешат к тебе, а разорители и опустошители твои уйдут от тебя.
18Возведи очи твои и посмотри вокруг,- все они собираются, идут к тебе. Живу Я! говорит Господь,- всеми ими ты облечешься, как убранством, и нарядишься ими, как невеста.
19Ибо развалины твои и пустыни твои, и разоренная земля твоя будут теперь слишком тесны для жителей, и поглощавшие тебя удалятся от тебя.
20Дети, которые будут у тебя после потери прежних, будут говорить вслух тебе: "тесно для меня место; уступи мне, чтобы я мог жить".
21И ты скажешь в сердце твоем: кто мне родил их? я была бездетна и бесплодна, отведена в плен и удалена; кто же возрастил их? вот, я оставалась одинокою; где же они были?
22Так говорит Господь Бог: вот, Я подниму руку Мою к народам, и выставлю знамя Мое племенам, и принесут сыновей твоих на руках и дочерей твоих на плечах.
23И будут цари питателями твоими, и царицы их кормилицами твоими; лицом до земли будут кланяться тебе и лизать прах ног твоих, и узнаешь, что Я Господь, что надеющиеся на Меня не постыдятся.
24Может ли быть отнята у сильного добыча, и могут ли быть отняты у победителя взятые в плен?
25Да! так говорит Господь: и плененные сильным будут отняты, и добыча тирана будет избавлена; потому что Я буду состязаться с противниками твоими и сыновей твоих Я спасу; 26и притеснителей твоих накормлю собственною их плотью, и они будут упоены кровью своею, как молодым вином; и всякая плоть узнает, что Я Господь, Спаситель твой и Искупитель твой, Сильный Иаковлев.
Начинается текст с жесткого обличения народа еврейского, о которых пророк говорит, что у них «медный лоб», что вполне сходно с тем, что у нас человека, который в своем упорстве стоит на своем, доходя в этом упорстве до невменяемости, называют «твердолобым». И здесь же он замечает, что если бы народ этот соблюдал данные ему заповеди, то не претерпевал бы таких скорбей. Бог не хочет зла человеку, но попускает его, дабы вразумить его и отвратить от большего зла. И далее, казалось бы, речь идет о возвращении евреев из вавилонского плена. Впрочем, здесь есть и иносказание – например, святитель Феофан Затворник трактует эти слова в смысле призыва оставить греховный образ жизни. Но далее снова речь идет о Христе. Кого-то может ввести в заблуждение фраза «ты раб Мой – Израиль», дескать, обращено это не ко Христу, которому должно прийти, а к еврейскому народу. Но в славянском варианте эта фраза звучит по-другому (впрочем, сейчас мне попадается и славянский текст, читающийся именно так), так что видно четкое указание на грядущего Мессию, тем более, когда далее речь идет о РАБЕ, через которого Бог совершит восстановлении колен Израиля, а также о просвещении всех народов мира, уже явно речь идет не о евреях, а об одном ЧЕЛОВЕКЕ. Можно подумать, что пророк говорит о себе, но тут же сказано о том, что РАБ, от имени которого пишет пророк, должен принести спасение не только Израилю, но и всем народам мира, а это уже явно относится ко Христу. Когда народ еврейский отвернулся от Бога, то проповедь была обращена к народам мира, и многие народы, которых «правоверные» иудеи почитали варварами, с которыми скверно даже разговаривать, обратились к Богу….
Паремии на вечерне. Паремия 1. Книга Бытия (Глава 27): 1Жизни Сарриной было сто двадцать семь лет: вот лета жизни Сарриной; 2и умерла Сарра в Кириаф-Арбе, [который на долине,] что ныне Хеврон[284], в земле Ханаанской. И пришел Авраам рыдать по Сарре и оплакивать ее.
3И отошел Авраам от умершей своей, и говорил сынам Хетовым[285], и сказал: 4я у вас пришлец и поселенец; дайте мне в собственность место для гроба между вами, чтобы мне умершую мою схоронить от глаз моих.
5Сыны Хета отвечали Аврааму и сказали ему: 6послушай нас, господин наш; ты князь Божий посреди нас; в лучшем из наших погребальных мест похорони умершую твою; никто из нас не откажет тебе в погребальном месте, для погребения [на нем] умершей твоей.
7Авраам встал и поклонился народу земли той, сынам Хетовым; 8и говорил им [Авраам] и сказал: если вы согласны, чтобы я похоронил умершую мою, то послушайте меня, попросите за меня Ефрона, сына Цохарова, 9чтобы он отдал мне пещеру Махпелу, которая у него на конце поля его, чтобы за довольную цену отдал ее мне посреди вас, в собственность для погребения.
10Ефрон же сидел посреди сынов Хетовых; и отвечал Ефрон Хеттеянин Аврааму вслух сынов Хета, всех входящих во врата города его, и сказал: 11нет, господин мой, послушай меня: я даю тебе поле и пещеру, которая на нем, даю тебе, пред очами сынов народа моего дарю тебе ее, похорони умершую твою.
12Авраам поклонился пред народом земли той 13и говорил Ефрону вслух [всего] народа земли той и сказал: если послушаешь, я даю тебе за поле серебро; возьми у меня, и я похороню там умершую мою.
14Ефрон отвечал Аврааму и сказал ему: 15господин мой! послушай меня: земля стоит четыреста сиклей[286] серебра; для меня и для тебя что это? похорони умершую твою.
16Авраам выслушал Ефрона; и отвесил Авраам Ефрону серебра, сколько он объявил вслух сынов Хетовых, четыреста сиклей серебра, какое ходит у купцов.
17И стало поле Ефроново, которое при Махпеле, против Мамре, поле и пещера, которая на нем, и все деревья, которые на поле, во всех пределах его вокруг, 18владением Авраамовым пред очами сынов Хета, всех входящих во врата города его.
19После сего Авраам похоронил Сарру, жену свою, в пещере поля в Махпеле, против Мамре, что ныне Хеврон, в земле Ханаанской.
20Так достались Аврааму от сынов Хетовых поле и пещера, которая на нем, в собственность для погребения.
Глава 24.