Шри Мадхавендра Пури, древо желаний любви Враджа, будучи предтечей Махапрабху, он первый в Брахма-Мадхва-сампрадайе начал поклонение Радхе и Кришне в настроении разлуки.
19
ачарйа госаи ванде адвайта ишвара
дже анило махапрабху бхувана-бхитара
Поклоны Господу Адвайта Ачарйе Госвами, который привёл Махапрабху в этот мир.
Адвайта Ачарйа – Сам Господь Маха-Вишну, а также Сада-Шива, таким образом, Он воплощение их обоих, Хари-Хара.
20
сита-тхакурани ванде хоийа эка-мана
ачйутанандади ванде тахара нандана
От всей души я кланяюсь Сите Тхакурани, также кланяюсь Ачьютананде и другим её сыновьям.
Сита-деви – сама Йога-майа, а Ачьютананда – Картикейа и Ачьюта-гопи. Воплощением Картикейи также является Кришна Мишра, а Гопала дас – это Ганеша. Ещё троих сыновей: Сварупу, Джагадишу и Балараму, Адвайта Ачарья отверг, поскольку они сошли с пути преданного служение из-за оскорблений.
21
вандиба шри-шриниваса тхакура пандита
нарада-кхейати джара бхувана-видита
Кланяюсь Шри Шриваса Тхакуру Пандиту — прославленному Нараде Муни, известному по всему миру.
22
бхакти кори вандиба малини-тхакурани
шри-мукхе гауранга джаре болила джанани
С преданностью я кланяюсь Малини Тхакурани, которую Своими устами Гауранга называл матушкой.
Малини-деви во Врадже была Амбикой, няней и кормилицей Кришны.
23
шри-нарайани-деви вандиба савадхане
алобати прабху джаре корила апане
С почтением кланяюсь Шри Нарайани-деви, которую Сам Господь сделал аловати Своей милости.
Аловати — буквально: «чашей для остатков Своей пищи». Нарайани-деви племянница Шриваса, во Вриндаване была сестрой Амбики, няни и кормилицы Кришны, Киламбикой. Будучи маленькой девочкой, она обрела милость Махапрабху, вкусив остатки Его пищи, и сошла сума от любви к Богу, танцуя, смеясь, плача, катаясь по земле, прыгая и падая в обморок. Впоследствии выйдя замуж, она стала мамой Вриндавана даса Тхакура, Вьясадевы игр Махапрабху, написавшегоЧайтанйа-бхагавату.
24
харидаса-тхакура ванде виракта-прадхана
дравйа дийа шишуре лаоаилайа хари-нама
Кланяюсь выдающемуся из вайраги (отречённых садху) — Харидасу Тхакуру, который давая что-то (сладости и пр.) детям, побуждал их повторять святое имя Господа Хари.
Харидас Тхакур известен как Намачарйа, учитель науки о святом имени Господа Хари. Он – сам Брахма, а также Прахлада, однако ачарьи считают, что он вечный спутник Махапрабху, а Брахма и Прахлада проявились в нём. Наука о святом имени описана в беседе Господа Чайтаньи с Харидасом Тхакуром в книге Шри Бхактивинода Тхакура Хари-нама-чинтамани.
25
гопинатха тхакура ванде джагата-викхйата
прабхура стути-патхе йеи брахма сакшата
Кланяюсь известному по всему миру Гопинатхе Тхакуру, в вознесении молитв Господу он — сам Брахма.
Гопинатха Ачарйа Тхакур - зять Сарвабхаума Бхаттачарйи, был женат на его сестре. Символично, что придя в Навадвипу Ишвара Пури, остановился в доме Гопинатха Ачарьи. Также Гопинатх Ачарья доказывал Сарвабаума Бхаттачарье, что юный санньяси по имени Кришна-Чайтанья, это ни кто иной как, Сам Шри Кришна Бхагаван, снизошедший в век Кали. Ачарьи считают, что он гопи Ратнавали.
пундарика видйанидхи бхакта-чудамани
джара нама лойе прабху кандила апани
Кланяюсь Пундарика Видйанидхи, бриллианту среди преданных, чьё имя, плача, произносил Сам Господь.
Пундарика Видйанидхи – океан любви к Богу, Преманидхи, как называл его Махапрабху. Гауранга Махапарбху звал его плача: Бапа! Бапа! (Отец! Отец!) Он гуру Гададхара Пандита и во Врадже является Вришабхану, отцом Шри Радхи.
26
вандиба мурари-гупта бхакти-шакти-манта
пурва-аватаре джара нама хануманта
Кланяюсь, обладающему могуществом любви, Мурари Гупте, чьё имя в предыдущем нисхождении было Хануман.