Память 20 марта / 2 апреля и в Соборе новомучеников и исповедников Российских.
Родился в 1879 году в селе Сабурово Сергиевской волости Дмитровского уезда Московской губернии в семье диакона.
В 1896 году окончил духовное училище и стал служить псаломщиком в Успенском соборе города Дмитрова.
В 1920 году рукоположен во диакона к этому собору.
В 1927 году возведен в сан протодиакона.
С 1932 года он стал служить в Казанском храме[277] в селе Подлипечье Дмитровского района.
|
| Протодиакон Василий Соколов |
24 ноября 1937 года следователи допросили свидетелей, которые показали, что протодиакон Василий говорил:
«Неужели конституция не для Церкви? Несмотря ни на что, большевики закрывают храмы, устраивают гонения на верующих. И когда только нас Господь избавит от этих большевиков?! Ведь уже живем тише воды, ниже травы, а все-таки нам не дают жить спокойно. Скорей бы пришел конец советской власти»[278].
Также он будто бы говорил: «Я на выборное собрание пойду, только если прикажет гражданская власть, а так ни за что не пойду, да и ходить нам туда незачем – все равно нас не выберут»[279].
27 ноября протодиакон Василий был арестован по обвинению в антисоветской агитации, заключен в Таганскую тюрьму в Москве и допрошен.
– Следствием установлено, что вы среди населения ведете антисоветскую деятельность, используя религиозные предрассудки. Дайте показания по этому вопросу, – потребовал следователь.
– Антисоветской деятельности среди населения я не вел, и я это отрицаю, – сказал протодиакон.
– Признаете ли вы себя виновным в том, что среди населения ведете антисоветскую деятельность?
– Виновным себя не признаю.
В тот же день следствие было закончено, и 2 декабря 1937 года тройка НКВД приговорила протодиакона к десяти годам заключения в исправительно-трудовом лагере.
Скончался в лагере 2 апреля 1938 года и был погребен в безвестной могиле.
20 ноября 1996 года был реабилитирован.
Причислен к сонму новомучеников и исповедников Российских определением Священного Синода от 6 октября 2003 г. для общецерковного почитания.
Награды
- двойной орарь (1926)
Использованные материалы
- «Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века. Составленные игуменом Дамаскиным (Орловским). Март». Тверь. 2006. С. 204-206
- http://www.fond.ru/index.php?menu_id=370&menu_parent_id=0&pe...345
- Православная энциклопедия, т. 7, с. 54-55
- http://www.pravenc.ru/text/150619.html
- БД ПСТГУ "Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века"
- http://www.pstbi.ru/bin/db.exe/no_dbpath/ans/newmr/?HYZ9EJxG...tk*
События дня.
Всенощное бдение.
Накануне я был на службе в Свято-Успенском соборе, где бдение совершал о.Александр Смольников, он же совершал и чин литии, а также благословение хлебов. Чин полиелея совершали о.Александр Смольников и о.Василий Симора. Пел верхний хор собора. Воскресная служба совмещалась со службой Триоди, а также службой преподобной Марии. Храм был не настолько пуст, как это часто бывает на бдении под воскресный день, но все же народу было не очень много.
Египетской. Молитву «Сподоби, Господи, вечер сей без греха сохранитися нам….»[280] пело духовенство в алтаре.
Евангелие на бдении (от Иоанна): 1В первый же день недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было еще темно, и видит, что камень отвален от гроба.
2Итак, бежит и приходит к Симону Петру и к другому ученику, которого любил Иисус, и говорит им: унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его.
3Тотчас вышел Петр и другой ученик, и пошли ко гробу.