Выдающиеся города Руси и Украины XV-XVII веков

Москва

Подобно своему предшественнику Владимиру-на-Клязьме Москва выросла из феодальной княжеской вотчины. Первое летописное упоминание о Москве относится к 1147 г., когда суздальский князь Юрий Долгорукий давал обед в своей вотчинной усадьбе северскому князю Святославу Ольго- вичу (В Ипатьевской летописи под 1147 г. приводятся слова Юрия Долгорукого, обращенные к его гостю: "Приди ко мне брате на Москов" (см. "Полное собрание русских летописей", изд. Археологической комиссии, т. II. СПб., 1843, с. 29)). Через 9 лет после этого события, а именно в 1156 г., усадьба Юрия Долгорукого была обнесена частоколом, в силу чего и стала называться городом (Об этом сообщает Тверская летопись, в которой под 1156 г. говорится: "князь великий Юрий Володимерович, заложи град Москву, на устниже Неглинны, выше реки Яузы" ("Полное собрание русских летописей", т. XV, с. 225)).

Следует отметить, что место, на котором возникла Москва, было не только хорошо освоено еще задолго до основания города, но и занимало чрезвычайно выгодное географическое положение на территории Древней Руси. В районе Москвы пересекались важнейшие торговые пути с запада на восток и с севера на юг. Этими путями являлись: 1) дороги из Прибалтики через Полоцк pi Смоленск в Ростовское княжество и к камским болгарам и 2) дороги из Белозерских и Новгородских земель в Рязань, Чернигов и Киев. Если учесть, что судоходство в то время происходило на небольших ладьях с минимальной осадкой, а реки были более полноводными, чем теперь, то станет понятным, что Москва занимала удобный узел сухопутных и водных торговых путей, в которые входили Днепр, Дон, Волга, Ловать и Западная Двина, связанные Москвой-рекой, Яузой, Клязьмой и Окой.

В истории возвышения Москвы географические преимущества сыграли полояштельную роль, однако не следует думать, что Москва развивалась только вследствие этой причины.

Как уже говорилось выше, своим возникновением Москва была обязана целому ряду экономических, политических и стратегических факторов. Москва возникла на границе между зонами хвойных и лиственных лесов. Начиная с кремлевского холма, некогда покрытого бором (Существование бора на месте Московского Кремля подтверждается дошедшими до нас названиями "Боровицких ворот" и церкви "Спаса, что на Бору"), в северном направлении тянулись сплошные сосновые и еловые леса, поставлявшие главные строительные материалы. К югу от Москвы преобладали лиственные породы с большим количеством дуба, применявшегося в строительстве оборонительных укреплений (Столь резкая смена древесных пород, происходящая на территории современной Москвы, объясняется тем обстоятельством, что Москва занимает пограничное положение между так называемой Подольской областью флоры и лесной полосой. Кроме того, через Москву проходит годовая изотерма с температурой +5° к юго-западу и +4° к северо-востоку от города. Климатические различия ясно ощущаются при сравнении метеорологических данных ближайших от Москвы городов, например Загорска или Дмитрова с Наро-Фоминском и Подольском). Обилие глины и камня способствовало развитию каменного зодчества на ранних этапах строительства города, а кроме того, Москва была обеспечена всеми необходимыми ресурсами продовольствия и сырья для ремесленного производства и торговли. Сочетание всех перечисленных выше условий и создало то прочное основание, на базе которого Москва поднялась до положения столицы Московского княжества, а затем и великого Русского национального государства. Сведения о Москве XII и XIII вв. чрезвычайно скудны. Известно лишь, что после того, как Москва получила первые деревянные укрепления Юрия Долгорукого, она вошла в число пограничных оборонительных пунктов Владимирского княжества. Самый город занимал юго-западный угол современного нам кремля, помещаясь на высоком мысу между Москвой-рекой и Неглинкой. Отсюда открывалась живописная панорама с плавно изогнутой серебряной лентой реки, с заливными лугами на противоположном (теперь Замоскворецком) берегу и с синеющими лесами со всех сторон. В 1237 г. Москва подверглась опустошительному нашествию Батыя. И город, и окружавшие его монастыри, селения были сожжены (О монастырях, церквах и селах, сожженных татарами в окрестностях Москвы, сообщает Лаврентьевская летопись под 1237 г).