Выдающиеся города Древней Руси
Киев
Киев принадлежит к числу древнейших славянских городов. Место, па котором он возник, было обитаемым еще в доисторические времена, о чем свидетельствуют пещеры первобытного человека, найденные близ Кирилловской церкви, на территории самого города. Другие археологические находки, а именно клады бронзовых монет римской чеканки III и IV вв., а также среднеазиатские и персидские металлические предметы VI, VII и VIII вв., дают основание полагать, что еще задолго до возникновения Киевского государства поляне вели торговлю с Византией и Востоком по "Великому водному пути из варяг в греки". Киев, возникший на Днепре, поблизости от впадения в него Десны и Припяти, занял "ключевую позицию" на этом пути, что не могло не способствовать его развитию.
Возникновение Киева, как и многих других прославленных городов, украшено легендами. По одной из них, сообщаемой в "Повести временных лет", Киев был основан тремя братьями - Кием, Щеком и Хоривом, имена которых закрепились в названиях холмов и древнейших поселений на месте существующего Киева (Помимо упомянутых братьев, легенда называет имя их сестры Лыбеди, увековеченной в названии р. Лыбедь, текущей к юго-западу от Киевского кремля). Центральное, огороженное стенами поселение, будто бы принадлежавшее Кию, получило название Киева, тогда как имя Щека было присвоено горе Щековицы (или Скавики), а имя Хорива - крутому днепровскому берегу Хоревице. В той же начальной русской летописи сообщается о высокой одаренности и учености Кия, который, якобы, ходил в Царьград и был принят византийским императором с великими почестями. Конечно, эта легенда не способствует установлению даты и обстоятельств, при которых был основан Киев; вряд ли можно считать достоверными и самые имена строителей города, ибо легенды подобного рода слагаются уже тогда, когда город достиг расцвета и славы, а что касается записи легенды, то она относится только к XII в. Таким образом, вопрос о времени возникновения Киева на основании летописных источников не решается (Время основания Киева не установлено и на основании археологических изысканий. Ю. В. Готье в своей работе "Железный век в Восточной Европе" присоединяется к историкам XIX в., относившим Киев к эпохе первобытнообщинного строя восточных славян. Современные советские историки ориентировочно датируют основание (вернее, слияние трех древних киевских городищ) VIII и даже IX вв. Но когда бы ни был основан Киев, его славянское происхождение остается несомненным, на что указывает самое название города (кый или кий - по-славянски палка, молот)).
Псков. Власьевская башня и стены Крома в конце XIV в. (реконструкция В. Г. Макаревича). За кремлевской стеной на фоне неба выделяется верхняя часть Троицкого собора, построенного в 1365-1367 гг
Первичное ядро древнего Киева образовалось на плоской вершине Старокиевской горы, которая поднимается над уровнем Днепра на 113 м. Выбор этого места для строительства города объяснялся целым рядом преимуществ: во-первых, Старокиевская гора была защищена с трех сторон крутыми обрывами, облегчавшими устройство оборонительных укреплений; во-вторых, Старокиевская гора лежала над плоской равниной Подола, где находилась р. Почайна, служившая для стоянки судов; наконец, Старокиевская гора была красива сама по себе и открывала широчайшие горизонты заречных степей, а видеть неприятеля издали - было одним из существенных условий обороны. Итак, древнейший Киев располагался к востоку от ныне существующего Софийского собора и у "подножия" своего имел торговую гавань. Этим Киевом и завладел, по рассказу летописи, новгородский князь Олег в 882 г. Прельщенный богатством, а также красивым и надежным местоположением города, Олег сделал Киев княжеской столицей, назвав его "матерью городов русских".
Киев. Реконструкция восточного фасада собора св. Софии
Полностью восстановить план древнего, дохристианского Киева невозможно, однако место старого городища VIII - IX вв. благодаря раскопкам последнего времени нам хорошо известно (Местоположение древнего киевского городища в районе "Андреевского отделения" Старокиевской горы определяли еще М. А. Максимович и H. И. Петров, раскопки же М. К. Каргера, обнаружившие остатки древнего рва у Десятинной церкви, окончательно укрепили эти догадки (см. Каргер М. К. К вопросу о Киеве в VIII-IX веках. "Краткие сообщения о докладах и полевых исследованиях Института истории материальной культуры", 1939)). Киев эпохи становления Киевского государства занимал крайний отрог Старокиевской горы (так называемое Андреевское отделение этой горы). Этот небольшой участок плоскогорья окружали земляные валы, за которыми простирался могильник. В IX и X вв. равнинная местность Подола еще не была освоена. Здесь тянулись сплошные дремучие леса, поднимавшиеся по Днепру к Десне и сливавшиеся с непроходимыми лесными болотами Припяти. У подножия Старокиевской горы (или просто Горы) текла р. Почайна, от которой (по линии ныне существующего Боричева взвоза) проходила главная дорога, подводившая к южным и западным киевским воротам. Территория, которую занимал Киев, вряд ли имела более 300 м в длину и, следовательно, целиком помещалась между современной Софийской площадью и церковью Андрея Первозванного. Здесь внутри частокола, ограждавшего Киев, на крайнем отроге горы стояли капище Перуна, деревянный терем киевских князей и несколько зданий, видимо, принадлежавших волхвам и дружинникам. К северу от Киева, а именно на горе Щековицы, находилась могила Олега, а к югу за так называемой Аскольдовой могилой тянулись лесные охотничьи угодья княжеского двора, носившие название Перевесища (Слово "Перевесище", как полагают Н. Закревский и многие другие авторы, произошло от развешивания (или перевешивания) сетей, которыми ловили зверей и птиц).
Собор св. Софии в Киеве. Заштрихована древнейшая часть храма, относящаяся к XI в
В 980 г. Киевом без боя овладел новгородский князь Владимир Святославич, и с этого времени для Киева наступила эпоха экономического и строительного подъема. При Владимире территория Киева значительно расширяется. Старые рвы и валы, окружавшие город VIII-IX вв., теперь уничтожают; подвергается уничтожению и древний загородный могильник, на месте которого в 989-996 гг. сооружается первая каменная церковь Киева-Успения Богородицы (Десятинная). На месте разрушенного капища Перуна тогда же возводят деревянную Васильевскую церковь, а весь город обносят новыми валами и стенами с каменными воротами.