70. В других трех веках с их рассветами и сумерками, тысячи и сотни уменьшаются на одну.
71. Эти двенадцать тысяч, которые были только что упомянуты, вместе от четырех веков называются один век Богов.
72. Но знайте, что одна тысяча веков Богов — один день Велеса (Бранителя, Славбога (Брахмана)), и что его ночь имеет ту же длительность*.
73. Те, знающие, что святой день Велеса (Бранителя, Славбога (Брахман)) действительно кончается после тысячи веков, и что его ночь длится так же долго — люди, ознакомленные с днями и ночами.
74. В конце этого дня и ночи Тот, кто спал, просыпается и, как опомнится, создает Ум, который как существует, так и не существует.
75. Ум, побуждаемый желанием творить, творит изменением самого себя; так происходит пространство; считают, что звук — это свойство последнего.
76. А от пространства, преобразуя себя, производит чистый, могучий Воздух, колесницу всех запахов; этот обладает свойством касания.
77. Затем от Воздуха, преобразуя себя, порождает лучистый Свет, который освещает и разгоняет Тьму; этот считается обладающим свойством цвета.
78. И от Света, преобразуя себя, — Воду, обладающую свойством поглощения, от Воды — Землю, которая имеет свойство запаха; таково творение в начале.
79. Упомянутый до этого век Богов, двенадцать тысяч малых, будучи умножен на эти семь — здесь называют Витком Пра - Мужа (Манвантара).
80. Витки, создания и разрушения — бесчисленны; начав, как это было, Велес (Бранитель, Славбог (Брахман)) повторяет это опять и опять.
81. В Крату - век (Криту) Царьма (Правило (Дхарма)) четырехногая* и полная, как и Правда; и никакого достатка людям не дается неправедностью.
82. В другие, по причине добытого (агама), Царьма лишается последовательно одной ноги, и через воровство, лживость, обман добро уменьшается на одну четверть.
83. Здоровыми, добившимися всех целей, живут четыре сотни лет в Крату - век, но в Трету и последующие их жизнь уменьшается на одну четверть*.
84. Жизнь смертных, как упомянуто в Ведах, желанный итог обрядов жертвоприношений и силы воплощенных — это плоды, поделенные человечеством сообразно веку.
85. Один порядок обязанностей для людей Краты - века, другой в Трету и в Двуправый (Двапара), и другой в Кол - век (Кали), в порядке укорочения веков.
86. В Крату - век главным считается подвиг, в Трету - знание, в Двуправу – жертвоприношения , в Кол - век — единственно милосердие.
87. Но затем, чтобы охранить этот мир, Он, светлейший, означил отдельные занятия тем, кто изошел из его рта, рук, уда и ног.
88. Волхвам он назначил обучение и изучение, жертвоприношения ради их собственного блага и для других, раздача и принятие*.
89. Князьям он наказал защищать народ, подносить дары, приносить жертвы, изучать и воздерживаться от привязанности к чувственным удовольствиям;*
90. Барам – содержать скот, подносить дары, приносить жертвы, изучать, торговать, ссужать деньги и обрабатывать землю*.
91. Одно только занятие Господь указал Служивым (Шудрам)— смиренно служить одинаково этим трем сословиям*.