«Ну, Прабхупада сказал, что если у нас будут какие-нибудь вопросы, мы можем пойти к Шридхаре Махарадже и задать их ему».
Это стало новостью для Яшода-нанданы, который недоверчиво переспросил: «Прабхупада действительно так сказал?»
Тамал ответил: «Почему бы тебе не пойти к Шридхаре Махарадже и не спросить его о том, что нужно сделать?»
В 2015 году Яшода-нандана поделился воспоминаниями о ситуации в первые месяцы 1978 года:
«Следует помнить о том, что в то время у нас была лишь неполная информация обо всей этой теме. У нас не было доступа ко всем беседам еще в течение многих лет. Но в то время я хотел увидеть текстовые расшифровки всех бесед со Шрилой Прабхупадой, однако Тамал не согласился. Теперь мы знаем почему: Шрила Прабхупада упоминал об отравлении. В марте 1978 г. в Майяпуре собрались все преданные, но открытое обсуждение в широком кругу не поощрялось и саботировалось. И хотя я помнил о письме от 9 июля, отсутствовал доступ ко всем остальным беседам. У нас не было их текстовых расшифровок или аудиозаписей на протяжении еще многих лет. После ухода Шрилы Прабхупады прошли годы, прежде чем я впервые услышал запись беседы от 28 мая и увидел ее текстовую расшифровку. Тамал и GBC осуществляли полный контроль и сокрытие свидетельств. Это были семена захвата ИСККОН».
На следующий день Яшода-нандана отправился в Навадвипу к Шридхаре Махарадже и попытался задать ему различные вопросы по поводу продолжения инициаций. Он стал первым преданным ИСККОН, посетившим Шридхару Махараджу с вопросами относительно гуру.
Шридхара Махараджа во время первой встречи с делегацией GBC, состоявшейся 20 марта 1978 г., сказал:
«На днях один джентльмен, преподаватель гурукулы во Вриндабане Яшода-нандана Свами, пришел ко мне и спросил: «Гурудева назначил ритвиков, одиннадцать ритвиков, а теперь право инициировать будет ограничено только этими одиннадцатью или оно может быть расширено?» Я ответил ему, что одного лишь назначения в качестве ритвика недостаточно. Следует принять во внимание любые другие наставления — оставил ли он их или нет. Выразил ли он какое-либо желание какому-нибудь лицу или группе по поводу того, кто еще сможет инициировать, принять ответственность, связанную с инициированием?»
Яшода-нандана не знал никаких других наставлений, кроме тех, что Шрила Прабхупада дал 9 июля 1977 г. относительно одиннадцати ритвиков. Шридхар Махараджа посоветовал: «Если у них есть вопросы, они могут сами прийти и спросить у меня». После этого Яшода-нандана вернулся в Майяпур и передал это послание Тамалу и Бхагавану.