Одиннадцать роскошных вьясасан готовились еще до ухода Прабхупады.
Надия дас являлся одним из бесстрашных членов Группы санкиртаны «Нама-хатта» Яшода-нанданы и Гурукрипы, которая собрала большую часть суммы денег, на которую построили храм ИСККОН Кришна-Баларама Мандир во Вриндабане, бомбейский храмовый комплекс ИСККОН в Джуху и жилое здание «длинная стена» на территории ИСККОН в Майяпуре. Годы спустя Яшода-нандана вновь встретился с Надией, и они вспомнили старые времена. Тогда Надия рассказал Яшода-нандане одну незабываемую историю.
В августе 1977 года Надия дас находился в майяпурском центре ИСККОН. В один из дней он заметил необычную доставку вещей, привезенных на грузовике на территорию ИСККОН. Это были дорогие изделия из твердой древесины и множество рулонов высококачественной парчи. Он спросил у Бхавананды Свами, менеджера майяпурского проекта, о том, для чего привезли эти высококачественные материалы, и получил такой ответ: «А что? Мы делаем одиннадцать вьясасан для новых гуру!»
Лишь позднее Надия смог понять, что в действительности это означало, но к тому времени он уже не имел возможности сделать или сказать что-нибудь, чтобы существенно повлиять на ситуацию.
Вероятно, это произошло за три месяца ДО ухода Шрилы Прабхупады, и этот инцидент указывает на то, что Бхавананда и некоторые другие из числа одиннадцати «назначенных ритвиков» уже имели планы выйти за пределы статуса ритвик-гуру и стать полноправными гуру. Если приведенные выше воспоминания верны, а сомневаться в их точности мало оснований, то они подтверждают, что существовал заговор с целью захвата ИСККОН. Если же эта история неточна, это все равно никак не отменяет существование заговора, поскольку есть масса других подтверждающих доказательств.
Разумеется, репутация термина «заговор» приобрела негативный оттенок, и первой реакцией многих является отмашка от любых обсуждений заговора даже без изучения реальных фактов. Однако заговоры — одно из самых распространенных и регулярных явлений в материальном мире. Они происходят настолько часто, что стало сложно распознавать их, даже когда они смотрят нам в лицо. Сговор — тоже весьма уместный термин применительно к исследуемым событиям.