2 В. Цех Воспитание и обучение слепых детей Глава XI М, 1934
4. Тифлопедагогика и практика обучения слепых детей в Германии
Развитие тифлопедагогики и практики обучения в Германии связано с именем А. Цейне (1778-1853 гг.). В 1806 году совместно с В. Гаюи А. Цейне открыл первое учебное заведение для слепых в Берлине (которое затем перевели в Штиглиц) и был его директором с 1806 по 1817 год.
Германия в этот период не представляла единого государства. Она объединяла «Союз немецких государств», в состав которого входили десятки мелких княжеств. Крупнейшими из них были Пруссия и Саксония. В социально-экономическом отношении немецкие государства были отсталыми, в них только зарождалась национальная буржуазия, которая вынуждена была считаться с интересами прусского юнкерства.
Оккупация немецких государств наполеоновской армией, самоотверженная борьба русского народа против французских захватчиков вызвали в начале XIX века большой национальный подъем, приведший на короткий период к возникновению прогрессивных идей в Германии. Они положительно сказывались на развитии науки, литературы, педагогики, в том числе и на развитии тифлопедагогики и практики обучения слепых детей в немецких государствах.
А. Цейне первый немецкий тифлопедагог, получивший в зарубежной науке имя «отца слепых», принадлежал к числу прогрессивных педагогов. Он получил высокое гуманитарное образование, окончил Виттенбергский университет, был преподавателем гимназии в Берлине. А. Цейне разделял взгляды И. Песталоции и других передовых педагогов того времени, пытался претворить их в практику работы со слепыми.
Основанный им институт для слепых в Берлине был государственным учреждением. По мнению А. Цейне, все учреждения для слепых должны носить государственный характер.
Прогрессивность и гуманность взглядов А. Цейне сказались, прежде всего, в оценке им личности слепого и возможности ее развития.
«Слепой, пишет А. Цейне, в состоянии достигнуть высокого уровня образования. Нужно только внушить ему веру в свои силы» [51].
Он сторонник широкого образования слепых интеллектуального, музыкального, ремесленного, которое должно помочь им включиться в общественную жизнь.
Программа обучения в Берлинском институте слепых в то время приближалась к уровню гимназии зрячих.
Разделяя взгляды И. Песталоцци, А. Цейне отводит большое место в образовании слепых ручному труду. В нем он видит средства формирования личности слепого и развития сохранившихся органов чувств.
А. Цейне одним из первых приступает к разработке методики обучения слепых детей географии и теории воспитания. Так, определяя задачи и содержание обучения, А. Цейне считает, что образование слепых нельзя сводить к получению суммы знаний. Воспитание слепых, по его мнению, должно составлять большую часть их обучения. Конечно, задачи воспитания он определяет с позиции человека, выражающего хотя и прогрессивные, но классовые интересы.
А. Цейне считал, что цели воспитания вытекают, прежде всего, из того, к какому классу принадлежит слепой. У слепого из народа, писал он, следует воспитывать терпение, чувство благодарности, стремление довольствоваться малыми т. д.
А. Цейне говорит о возможности получения слепыми высшего образования, но для людей, происходящих из «среды с достатком».
Что касается основной массы слепых из народа, то они, по его мнению, хотя и способны получить высшее образование, но не имеют для этого материальной возможности.
Основная заслуга А. Цейне заключается в том, что он один из первых тифлопедагогов приступил к разработке методики обучения географии, особенно методики работы с географической картой, которой он отводил в обучении географии ведущее место.
А. Цейне, как и большинство педагогов того времени, считал, что формирование представлений у слепых и зрячих идет разными путями: «осязание создает целое посредством частей, зрение же части посредством целого» [51]. А. Цейне употребляет уже термины «синтетический» и «аналитический» способы познания. Исходя из этих положений, он разрабатывает требование к размеру рельефных карт, к методике работы с ними. Несмотря на теоретические ошибки, А. Цейне достиг известных успехов в изготовлении рельефных глобусов, рельефных карт, написал указание к их демонстрации, отметив значение наглядности в формировании пространственных представлений слепых. Хотя немецкие тифлопедагоги конца XIX века и положительно оценивают роль А. Цейне в развитии национальной науки и практики обучения слепых, но считают, что большинство его положений относительно возможности широкого образования слепых являются его «заблуждениями». Еще при жизни А. Цейне его последователь и директор Дрезденского института слепых К. Георги (1802-1867 гг.) отступает от взглядов своего учителя.
Он подчеркивает, что слепой «хотя и способен к развитию, но имеет свои пределы, вытекающие из целей общества» [51]
Новые взгляды на личность слепого, задачи и содержание его образования обусловливались изменениями, происшедшими в жизни немецкого общества. Реакция в политике немецких государств, наступившая после создания в Европе «Священного союза», привела к реакции внутри страны. Передовые взгляды в науке, культуре, литературе, педагогике подвергаются резкой критике со стороны правительства. Воспитание молодого поколения подчиняется интересам реакционного государства, Все это отрицательно сказалось на развитии тифлопедагогики и практики обучения слепых детей и привело в конце 70-х годов XIX века к возникновению немецкого направления в науке об обучении слепых детей.
5. Тифлопедагогика и практика обучения слепых детей в Англии
Начало практики обучения слепых в Англии относится к концу XVIII началу XIX века, что хронологически совпадает с развитием образования слепых в других странах. Этот факт свидетельствует об одновременности возникновения обучения слепых в странах, находящихся приблизительно на одном уровне общественно-экономического развития.
Первое учебное заведение для слепых в Англии открывается в Ливерпуле в 1791 году, в Лондоне и Эдинбурге в 1801 году.
К концу рассматриваемого периода в стране насчитывалось 28 учреждений, занимающихся слепыми, но только 5 из них могут быть названы учебными заведениями, где обучали слепых детей и формировали у них трудовые навыки.
Крупнейшими учебными заведениями этого периода явились Королевское нормальное училище и Музыкальная академия в Лондоне и частный колледж в Орчестере, возникший в 1872 году. В отчете королевской комиссии 1885 года сообщается: «Англия в деле помощи слепым с самого начала шла своей дорогой. Лишь изредка соприкасалась с тем, что было выработано на континенте» [35].
В этом заявлении отражается факт своеобразного подхода английских тифлопедагогов к организации практики обучения слепых. Такой особый подход к обучению частично можно объяснить специфическими особенностями экономического развития страны. Англия вступила значительно раньше других стран на капиталистический путь развития. В стране наряду с буржуазной идеологией «уживается» идеология английского дворянства, которое пытается приспособиться к требованиям века, но «сохраняет и свои сословные привилегии.
Однако классовый подход педагогической теории и практики к обучению слепых в Англии и других странах остается общим.
Так же как и в большинстве других стран, обучение слепых в Англии с первых дней его зарождения является делом частных лиц.
Государство не оказывает материальной помощи училищам, не контролирует содержание и методы обучения слепых детей.
В отличие от передовых тифлопедагогов других стран, которые боролись за переход частных учебных заведении в ведение государства, в Англии организаторы обучения слепых пытаются доказать необходимость частных училищ слепых. По мнению ряда английских тифлопедагогов, вмешательство государства в дело обучения слепых может отрицательно сказаться на развитии училищ, так как они потеряют свою индивидуальность и своеобразие.
Даже Г. Армитедж один из передовых тифлопедагогов своего времени, очень осторожно говорил о помощи государства училищам слепых. Такое стремление сделать каждое учебное заведение «индивидуальностью» привело к тому, что обучение в каждом училище велось по той системе, которую разделял его основатель, но как ни пытались создатели училищ слепых уберечь свою независимость, содержание и задачи обучения, так или иначе отражали идеологию и политику буржуазного государства.
В связи с развитием машинного производства английская буржуазия была вынуждена давать детям рабочих и крестьян элементарное образование. Такое положение, естественно, распространилось и на слепых детей. Но английская буржуазия в своей практической деятельности стремилась к тому, чтобы сделать это с выгодой для себя, затрачивая на элементарное образование детей трудящихся минимальное количество средств. Слепым детям предлагалось в ожидании места в училище посещать ближайшую начальную школу зрячих. Очень часто этим и ограничивалось «образование» слепого. Пытаясь выдать такую систему обучения слепых совместно со зрячими за английское решение проблемы включения слепого в жизнь зрячего общества, государство и благотворительные общества выделяют инспекторов, которые, посещая слепых на дому, дают советы родителям и слепым ученикам, как лучше преодолевать трудности, стоящие на их пути. Очень часто семья, где рос слепой ребенок, нуждалась не в наставлениях и советах, а в куске хлеба и жилье. Весь oomih такой «помощи» на дому, бедственное положение большинства семей трудящихся показал в своих отчетах Г Армитедж, который, будучи членом благотворительного общества, посещал подвалы и чердаки, где ютились несчастные слепые.
Особенностью обучения слепых в Англии является его сословный характер, отражающий общую систему обучения, предусматривающую возможность широкого гуманитарного образования лишь детей дворянского происхождения в колледжах, закрытых даже для детей богатых буржуа.
Открытый в Орчестере частный колледж для слепых детей благородных родителей получил широкую известность. В нем давалось гуманитарное образование, хорошо было поставлено физическое воспитание. Опыт этого колледжа, дававшего возможность своим воспитанникам поступить в университет, показал несостоятельность всех попыток официальной тифлопедагогики доказать невозможность широкого образования слепых из-за их физического недостатка. Не физический недостаток мешал слепым получать «высшее» образование, а принадлежность большинства из них к классу рабочих и крестьян.
По заявлению одного из видных тифлопедагогов того периода, «слепые выходят из народа и в народ возвращаются». Поэтому им следует дать только то, что буржуазное государство считает необходимым для детей трудящихся. Содержание обучения слепых ограничивается элементарными знаниями, воспитанием терпеливых, умеющих мириться с действительностью людей, владеющих элементарным ремеслом, обеспечивающим частично независимое существование слепого.
Видными тифлопедагогами Англии рассматриваемого периода явились В. Мун (1818- 1894 гг.) и Г. Армитедж (1824-1890 гг.). Оба они ослепли уже в зрелом возрасте и приступили к делу помощи слепым как частные благотворители, пожертвовав большую часть своего состояния. Оба они не имели педагогического образования и опыта работы со слепыми детьми. В. Мун вошел в историю тифлопедагог или как основатель новой системы письма, которая в те годы получила широкое распространение не только в Англии, но и в других странах. В. Мун принял большое участие в пропаганде своего шрифта, печатая книги и учебники на собственные средства. -' В iKTopl.ii^CMJH . iiiTcpanpe под высшим образованием понимали 'C)pd lOBJiine ibniii. ie'ieurapnoro нa уровне колледжа. В конце XIX века система В. Муна отмирает, как по свидетельству ряда современников, В. Мун так и не овладел своей системой чтения и письма.
Малодоступная для осязания слепых. Г. Армитедж был врачом-хирургом. К 40 годам жизни, постепенно теряя зрение, увлекся благотворительностью, посещая дома слепых. В 60-х гг. XIX века по его инициативе была создана «Ассоциация британских и иноземных слепых», положившая начало объединению училищ слепых и общей их деятельности. Г. Армитедж известен как организатор и пропагандист передового опыта обучения слепых, с которым он знакомится не только в училищах Англии, но и других стран. Его основная работа «О воспитании слепых и их занятиях» является результатом наблюдений, полученных путем изучения постановки дела образования слепых в Англии, Франции, Германии. С позиций передового человека своего времени он анализирует содержание, задачи и методы обучения слепых. Не будучи педагогом-практиком, он делает ряд правильных выводов, касающихся методов обучения слепых.
Книга имеет шесть глав, которые в основном посвящены анализу способов письма слепых. Такой тщательный анализ шрифтов слепых нужен Г. Армитеджу для того, чтобы показать преимущество и значение шрифта Брайля. Он много сделал для распространения этого шрифта в английских училищах и колледжах.
Во II главе книги Г. Армитедж дает обзор необходимых для слепого учебных предметов. В перечень включены предметы, изучавшиеся в обычных народных школах зрячих. Анализируя методы обучения, автор говорит о недостатках обучения в Англии и необходимости конкретизировать преподавание таких предметов, как география, арифметика и др.
В IV главе автор, описывая обучение в училищах для слепых в Англии, говорит о «приютском» характере многих из них.
Критика существующей системы обучения слепых дает ему основания сформулировать свои задачи обучения. Они не выходят за рамки того, что могла предложить тифлопедагогика того времени, но для английских школ в тот период многие из затронутых вопросов были радикальными. Так, Г. Армитедж считает, что посещение слепым начальной массовой школы не освобождает последнего от учебы в училище слепых. Он выдвигает довольно робко требование о государственной помощи взрослым слепым и т. д. Пытаясь проследить развитие слепого человека, Г. Армитедж разбивает его жизнь на четыре периода. В первых двух периодах своей жизни слепые нуждаются в воспитании, в третьем в работе, в четвертом в призрении и убежище.
В VI главе Г. Армитедж пишет о путях профессиональной подготовки и трудоустройстве слепых. Оставляя за слепыми кустарные профессии, которые они должны приобретать еще в училищах, автор выступает за широкое музыкальное образование в училищах слепых для тех, кто музыкально одарен и для кого музыка может стать профессией.
Хотя книга Г. Армитеджа не поднимает серьезных научно-теоретических вопросов обучения слепых, в ней содержатся ценные сведения по истории развития обучения слепых XIX века в Англии и других странах Европы.
ЛИТЕРАТУРА К ТЕМЕ ДЛЯ СТУДЕНТОВ
1. А.П. Белоруков. Путями веков. М., 1940.