Автор ищет значение местоимения relativum для

Найти структуру предложения. Расследование начинается с самого простого

Фразе. А именно, автор с самого начала начал филон

софическое размышление соединяется с тем, что происходит, и после противоположного

боковое проникновение обоих стремится, оказывается, к dafs в нижних

стоячие языки местоимение относительное уже для обозначения

простейшие соотношения предложений, но превосходные как частицы атрибута

родство становится. Постепенно дальнейшее развитие предложения становится,

более четкое выделение и формальное обучение местоимения re

лативум, как, наконец, во все возрастающем завершении организации

языки отслеживают, какие три точки, когда рука об руку друг с другом в

Рука, идущая, рассматривается в более тесном контакте. Эта

мелкий шрифт, первый из авторов, содержит зародыш для всех быть

следующая работа и особенно хороший комментарий к тому, чтобы быть

нер Классификация языков.

Два трактата по сравнению языков:

1) О расположении и родстве

Семитские, индийские, эфиопские, древнеперсидские и

Древнеегипетский алфавит.

2) О происхождении и родстве

^Числовые слова в индоевропейском, семитском и копском языках

язык столов,

от доктора Ричарда Лефпсиуса. 1837. гр. 8.иди. 1 Тлр.

Автор ведет в первом трактате с проницательностью и

Эрудиция предложения через, dafs 1) порядок букв в

древние семитские алфавиты, сделанные в соответствии с органическим принципом

является ли, однако, это расположение 2) точным и от первой буквы

в соответствии с историческим развитием языкового организма

верно, из чего следует, dafs 3) семитский алфавит только постепенно меняется

и в то же время с самим языком сформировался так, как мы его раньше

найти. Таким образом, его происхождение становится началом истории,

и, во всяком случае, до разделения семитского, египетского и индо

германское племя установлено. Это приводит к сравнению

семитский алфавит с индийским и иероглифами, и

укрепляется общее происхождение этих трех. То же

двойной интерес, родство тех трех языковых племен, как

имитировать интимную органическую связь языка и письменности

сен, правит и во втором трактате. Это поможет делу