Язык, тем меньше грамматики в нем будет " (т.

вернулся бы, по крайней мере, так же правильно), " и старейшая из них

блофс приведенный выше словарь природы " (стр. 129).

Приведенные здесь Гердером вещи не совсем

правильно истолковано.

Мы переходим ко второй части трактата: "На

каким образом человек наиболее послушен язык

можно и нужно изобретать?" - " Природа не дает

Силы напрасны. Поэтому, если вы не блефуете человеку

Способности к изобретению языка, но и эти

Способность различать характер своей сущности, и

к движущей пружине его восхитительного направления сделал: так вышло

эта сила не иначе как живая из ее руки, и поэтому

она не могла не оказаться помещенной в сферу, где

они душат муфсте". Теперь будут приняты основные законы

изложены, по которым развивался язык.

„1) Человек-это свободомыслящее, деятельное существо,

его силы продолжают расти в прогрессии; поэтому он был

Создание языка!" Это „потому " очень свободно. Это

показывается только дафс, от пробуждения рефлексии и

итак, первое слово, мысль и речь совпадают

продолжать развиваться, в то время как Инстинкт Тьера

никогда не переучивался. Это исполнение аристотелевского:

вы учитесь чему-то туну, делая это. Человек развился

заворачивает язык, разговаривая. Гердер криво усмехнулся:

лишайник вернулся к представлениям об улучшении языков

с рефлексией и философией. „Разве мы не знаем, дафс

именно в углах земли, где еще разум на

меньше всего в тонком, социальном, разностороннем, ученом

Форма налита, еще чувственностью и сырой проницательностью,

и хитрость, и смелая прямота, и страсть

а изобретательность-вся безраздельная человеческая

29

Душа самая живая в тирке?... Там, только там она проявляет силы,

формировать и воспитывать язык! Вот она и имеет смысл

легкости и как бы инстинкта достаточно, чтобы все это громко

и все проявляющиеся черты живой природы так совершенно

чувствовать, как мы уже не можем: и если

Мысль о том, что он разделяет одну и ту же потерю, так сильно и

назвать более интимным, чем мы бы не назвали. Чем меньше

душевные силы еще развиты, и каждая в свою

Сфера выровнена: тем сильнее все сжимается вместе:

тем более сокровенным является центр их интенсивности " (стр. 167).

„Так как язык родился со всем развитием

человеческие силы " (стр. 168).