Язык был полностью тот, который должен быть готов до

положение, которое сформировал разум, звуковой знак

- совершенно искренне добавил он. Если другие

Обратив язык к Богу, поэтому у них не было галстука

фере взгляд на сущность и значение спра

че. Они только выше ценили искусственность того же и

думали, что такая искусно составленная вещь может

еще необразованного человека не создали.

Чтобы привести пример грубого взгляда на тех

Чтобы дать время, давайте поговорим здесь с Тидеманом,

как он выразился в своей безымянной " попытке одного

Объяснение происхождения языка, высказанное Ригой в 1772 году".

S. 14 „"Язык-это воплощение, коллекция

звуков, благодаря их соединению и следствию на эйнане

который вы передаете друг другу свои мысли".

Язык изобрел либо Бога, либо человека

этого. Для изобретения Бог говорит (стр. 154): "Мы

че порядок, какая связь не обнаруживается в

всем частям языка. Язык отнимает у кого

наваждения наших мыслей, и выражает их все, она есть

наши мысли адекватны и подчиняются им

осуждать. Такое красивое здание не может быть произведением слишком

в случае необходимости, самая мудрая мудрость и толкование

Начертаны основные надписи для этого и выполнено выполнение ha

бен. Но, вероятно, следует ли использовать эту мудрость в сырых и

необеспеченные люди могут ожидать, что в первую очередь

Нужно изобретать язык? ... Все искусства, все науки

десять лет прошло много тысяч лет, прежде чем они

раз доходит до высшей степени совершенства

являемся. Где вы можете найти это на языке? Спра

чен становится более изящным, благозвучным, многословным,

это мы знаем. Но основа всей системы

всегда остается тем же самым, это будет только здесь и там что-то

исправлено, и это только на украшении. Wia

может ли язык быть аккуратным и сплоченным так быстро

стать бы счастливым, если бы у нее было человеческое происхождение?"

— Далее: "Изобретение языка включает в себя разум,

но это не может быть сделано без языка у людей

Осуществление; таким образом, теперь язык не может быть у мужчин

шен был бы изобретен".

Эти созерцания, как все видят, удобны сами по себе

обосновано и в качестве возражений против человеческого ура

скачок языка для того времени не слишком противен

на. Что Тидеман, который создал человеческое изобретение

Язык извращает, выдвигает против него, очень слаб.

а именно, ссылается на языки американцев и