Изложение психологических знаний, делающее мышление читателя более гармоничным
Перевод информации из подсознания в сознание осуществляется в состоянии, близком к балансу в работе сигнальных систем. Творчество близко состоянию указанного баланса, иначе оно нарушается. Из этого следует, что психологические тексты, излагающие новые представления по психологии творчества, должны быть написаны языком»
208
близким к балансу нервосигнального (художественного) и второсигнального (рассудочного) мышления, в них должна быть фиксирована (отражена) и образно-художественная сторона того, о чем идет речь, и интерпретация рассматриваемых явлений с логико-понятийной стороны.
Если говорить о необходимости и полезности баланса в работе сигнальных систем или близких к этому состояний для нормального развития личности, вряд ли кто-то серьезно будет возражать против этого и доказывать, что необходимы и полезны односторонние состояния, тем более длительные. Положение о балансе в работе сигнальных систем как хорошей психологической норме можно считать принятым. Но от этого положения часто нет перехода к соответствующему построению психологических текстов.
Стоя на одном берегу реки (II), можно показывать на другой (I) и говорить: тот берег тоже хорош, на нем тоже стоит бывать! Он может принести пользу...
Или можно после переправы на другой берег и обратно говорить то же самое.
С точки зрения слов ничто не меняется.
С точки сути разница велика.
Аналогично, находясь в рамках понятийно-логического мышления (II), можно говорить о том, что образное мышление (I) тоже хорошо, что его стоит учитывать, хорошо в него погружаться! Оно может приносить большую пользу познанию... При этом оставаться в плену понятийно-логического мышления.
Или можно говорить то же самое, но при этом переключаться, перевоплощаться, переходить из одного состояния в другое. Есть разница?
Кто живет, а кто только говорит, что надо жить?
Более того, кому доступны оба берега, доступно еще и третье - плавание по реке или движение в потоке, который ограничивается берегами. Если иметь в виду аналогии, то третье - это интуитивно-эвристическое мышление, возникающее на основе взаимодействий образного мышления и мышления понятийно-логического.
209
Если общее положение о балансе в работе сигнальных систем соответствует стилю изложения и отражено в тексте, можно говорить о конгруэнтности, т. е. соответствии учения и формы его изложения или об органическом единстве учения и стиля изложения.
Если такого соответствия нет, поведение психологов несколько странно.
Однажды в Томской области в болотистом лесу мы искали клюкву. Впереди нас шел опытный проводник, которому мы верили. В руке у него была толстая палка, он весело болтал и вел нас вперед. Все было бы хорошо, но через несколько часов мы пришли туда, откуда вышли. Мы не на шутку встревожились и снова двинулись вперед. Я стал наблюдать за проводником. Тяжелая палка тянула его в сторону и, если наблюдать на большом расстоянии, становилось отчетливо видно, что он идет по дуге в сторону. Теперь уже мы были более осторожными, по пути клали пучки травы на ветки. По меткам вернулись в лесную избушку.
Психологи напоминают такого проводника. Они говорят о том, что надо идти прямо, но заворачивают направо или налево, в зависимости от того, куда их «тянут» имеющиеся у них психофизиологические особенности. Хотя дело, может быть, состоит в недостаточной зрелости психологических знаний.
Чтобы в общих чертах определить зрелое психологическое знание, можно воспользоваться рисунком винтовой лестницы (см. рис. 13), который приводился для объяснения развития личности.
Уход влево - внешнее отражение явления на уровне впечатлений и чувств, на уровне наблюдений.
Уход вправо - размышления об интересующем явлении, отдельные правильные выводы, касающиеся интересующего явления.
Вершина винтовой лестницы - баланс образно-чувственного и понятийно-логического отражения явления; всестороннее понимание явления увязано с представлением о нем, представление сформировано под влиянием размышлений и целостно. В связи с этим уровнем можно также говорить о синтезе противоположных
представлений об изучаемом явлении, которые на этом уровне оказываются взаимодополнительными.
Абстрактно-аналитические, обобщенные, отвлеченные знания необходимы, но они недостаточны.
В качестве иллюстрации того, что в психологии не все обстоит наилучшим образом, можно привести результаты опроса.
После определения гармоничного мышления, как такого, в котором художественно-образная сторона дополняется логико-понятийной интерпретацией того, о чем идет речь, и иллюстрации такого мышления с помощью записей М. М. Пришвина слушателям ИППК задавался следующий вопрос: «чтение литературы по психологии в большом количестве гармонизирует Ваше мышление или делает его дисгармоничным?»
Результаты оказались следующими. Из 30 опрошенных б человек (около 20 %) указали, что длительное чтение литературы по психологии делает их мышление дисгармоничным; 21 человек (около 70 %) указали и то и другое в зависимости от обстоятельств и характера литературы; 1 женщина указала, что чтение литературы по психологии делает ее мышление гармоничным; 2 человека дали ответы неопределенные. Можно привести пример «среднего» ответа.
«Я не читаю психологическую литературу в большом количестве. Обычно я просматриваю новую или рекомендованную литературу и делаю короткие заметки. Если что-то оказывается необычным, спорным или нетривиальным, я читаю книгу целиком. Серьезную книгу разбираю вторично по разделам. В целом, чтение психологической литературы гармонизирует мышление, особенно чтение литературы, написанной в разных стилях. Вообще говоря, действительно гармоничный психологический текст хорошо взвешен, он, как правило, изобилует литературными пассажами, жизненными историями или историческими событиями. Для меня образцы литературного стиля в психологии это: Юнг К. Г., Ницше Ф., Левин К., Фрейд 3., Джеме У.
Некое чувство дискомфорта возникает, если усиленно питаться научными статьями, опубликованными в специальных журналах. Учебники вообще читать невозможно (здесь я
210
211
полностью солидарен с Б. Шоу, который высказался по поводу учебника, чти это книга, которую невозможно читать). Учебник начисто разрушает мышление.
Очень благотворное влияние оказывает чтение первоисточников, в которых прослеживается процесс мышления, а не проявлен только результат» (А. Г.).
В ряде случаев слушатели ИППК отметили, что чтение литературы по психологии делает их мышление дисгармоничным.
Если анализировать стили представления психологических знаний, то можно заметить, что знания, изложенные языком односторонней рассудочности, не надежны. Это можно показать с помощью примеров.
(То же относится к текстам, написанным чисто художественным языком без изложения общих мыслей, на которые они намекают, но это отдельный вопрос, и он может обсуждаться в другой раз).
Приведем пример общего рассуждения из книги известного
автора.